Proverbes 16:19

Better it is to be of an humble spirit with the lowly, than to divide the spoil with the proud. MIEUX VAUT ÊTRE HUMBLE AVEC LES HUMBLES (PROVERBES 29:23 ; ÉSAÏE 57:15 ), QUE DE PARTAGER LE BUTIN AVEC LES ORGUEILLEUX. Un tel homme est plus heureux d'avoir la faveur de Dieu et de l'homme, l'immunité contre les périls et la tranquillité de conscience. Tandis que les orgueilleux, qui cherchent leur propre agrandissement en opprimant leurs semblables, perdent la faveur de ceux-ci ainsi que de Dieu, sont en danger de destruction à tout moment et ont une conscience coupable chaque fois qu'ils osent réfléchir....

EXPOSITION. Proverbes 16:1. Ce sont des maximes spécialement religieuses, et ils contiennent tous le nom Jéhovah. Proverbes 16:1. La version autorisée rend une phrase de ce verset sans contraste ni antithèse. Ceci est clairement faux, il est prévu un contraste entre la pensée du cœur et le discours bien ordonné. Il est préférable de traduire, les plans du cœur sont des hommes: mais la réponse de la langue va de Jéhovah. Les hommes font des plans, organisent des discours, des arguments de rassemblement, dans l'esprit; Mais pour les mettre dans des mots appropriés et persuasifs est un cadeau de Dieu. "Notre suffisance est de Dieu" (2 Corinthiens 3:5). Dans le cas de Balaam, Dieu a renversé l

Mieux [c'est à être] d'un humble esprit avec les disciples, .... Les adeptes du Meek-et-fort Jésus, dont les esprits sont humilis sous un sentiment de péché; avoir des pensées signifiantes d'eux-mêmes et de leur propre justice, et de se soumettre à la justice du Fils de Dieu et de confiance totalement en lui pour le salut; et attribuer tout ce qu'ils ont et sont à la grâce gratuite de Dieu; s'humilier sous la puissante main de Dieu; Sont démissionnés à sa volonté et portent patiemment toutes les afflictions sans murmurer et pensent mieux les autres que eux-mêmes: ce ne sont pas autant de risques de chute que les hommes fiers et hautains et sont plus reconnaissants envers les hommes et acceptables pour Dieu; avec ceux-ci, il vompsafes habiter; Pour ceux-ci, il donne plus de grâce, et ils hériteront de la Terre. C'est pourquoi il vaut mieux être d'un tel esprit et être classé parmi et gard...

CHAPITRE 16 À LA LUMIÈRE DU SEIGNEUR Le nom Jéhovah (Éternel) apparaît onze fois dans ce chapitre des Proverbes. Le Seigneur a le dernier mot, car à l'homme appartiennent les préparatifs (ou plans) du cœur ; mais de l'Éternel vient la réponse de la langue. C'est la même pensée que dans notre proverbe anglais - "L'homme propose - Dieu dispose". L'homme aime se justifier, ses voies sont nettes à ses propres yeux ; mais l'Éternel pèse les esprits; Il est juge des voies et des motifs. Nos œuvres doivent être confiées (littéralement : roulées) à l'Éternel, puis l'établissement et la bénédiction suivront. Il est étrange que ces trois versets aient été omis dans la version des Septante de l'Ancien Testament. L'Éternel a tout fait pour lui-même, oui, même les méchants pour le jour du mal Proverbes 16:4 . Beaucoup d'erreurs ont été enseignées à propos de ce verset. Certain

CHAPITRE 17 UN JUSTE ÉQUILIBRE « Une juste balance et une balance sont à l'Éternel : tous les poids du sac sont son œuvre. » - Proverbes 16:11 "Une fausse balance est en abomination au Seigneur, mais un juste poids est son plaisir." - Proverbes 11:1 "Divers poids et diverses mesures, tous deux pareils sont en abomination à l'Éternel." - Proverbes 20:10 « Les poids divers sont en abomination à l'Éternel ; et une fausse balance n'est pas bonne. » - Proverbes 20:23 LE seizième chapitre s'ouvre - et nous pouvons y annexer le dernier verset du chapitre 15. - par une série de parol

Mieux vaut [être] d'un esprit humble avec les humbles, que de partager le butin avec les orgueilleux. Ver. 19. _Mieux vaut être humble d'esprit. _] Un homme humble vaut son pesant d'or; il a bien plus de réconfort dans ses pertes que les fiers géants n'en ont dans leurs rapines et leurs vols. Il est vrai que la douceur d'esprit s'appuie généralement sur les blessures. Un corbeau tirera la laine du côté d'un mouton; elle n'osait le faire à un loup ou à un dogue. Cependant, il vaut bien mieux souffrir le mal que le faire ; être patient que d'être insolent ; être humble de cœur et bas de port que de jouir « des plaisirs » ou des trésors « du péché pendant un temps »....

PROVERBES 16. La particularité est un groupe d'aphorismes ( Proverbes 16:10 ) relatifs aux rois. Les sentiments semblent plutôt refléter l'image du roi idéal que d'indiquer une période particulière. Les métaphores employées et le personnage représenté suggèrent un parallèle avec le roi idéal des Psaumes 72. PROVERBES 16:4 . Le allumé. Le rendu deProverbes 16:4 a est que Yahweh a fait chaque œuvre pour sa réponse,_ c'est-_ à-_ dire que_ le lien de cause à effet vu dans le gouvernement moral du monde est Son œuvre, une sorte d'harmonie préétablie. L'instance suprême est le cas des méchants, leur réponse est le jour du mal. Nous avons une affirmation de la justice du gouvern

1-9. Le contrôle de Dieu sur la vie humaine....

LA SAGESSE DOIT ÊTRE RECHERCHÉE ET LA FIERTÉ DOIT ÊTRE ÉVITÉE PAR CELUI QUI MARCHERAIT DANS LE DROIT CHEMIN AVEC CONFIANCE EN YHWH ( PROVERBES 16:16 ). Dans cette sous-section les enveloppes de la sagesse ( Proverbes 16:16 ) - orgueil ( Proverbes 16:18 ) - orgueil ( Proverbes 16:19 ) - sagesse ( Proverbes 16:21 ) entourent l'appel au lecteur à marcher sur le chemin de la droit et garde son chemin ( Proverbes 16:17 ) et

Proverbes 16:1 . _Les préparations du cœur chez l'homme. _De même que le champ doit être labouré et le sol préparé pour les graines, de même le cœur de l'homme doit être préparé pour la grâce. Les afflictions en Egypte disposaient les Hébreux à pleurer, et l'instruction doit préparer l'âme de l'ignorant à la conversion. Lorsque la conscience est opprimée par le péché et que le corps gémit de douleur, alors nous prions dans l'Esprit, et le Seigneur accorde gracieusement la réponse de notre langue. Les versions varient la lecture, mais ce qui précède est le sens. La LXX, « Le cœur de l'homme conçoit des choses justes, afin que ses voies soient dirigées par Dieu. » Vulgate, _Hominum est animam præparare, et Domini gubernare linguam. _« Il appartient à l'homme de préparer son cœur, et à Dieu de diriger la langue. »...