Proverbes 16:20

He that handleth a matter wisely shall find good: and whoso trusteth in the LORD, happy is he. CELUI QUI MANIPULE UNE AFFAIRE AVEC SAGESSE TROUVERA LE BIEN; ET QUICONQUE A CONFIANCE DANS LE SEIGNEUR, EST HEUREUX. , PAR OPPOSITION À LA TÉMÉRITÉ PROFANE OU À LA NÉGLIGENCE À SON ÉGARD. AINSI, "QUICONQUE FAIT CONFIANCE AU SEIGNEUR" EST STRICTEMENT PARALLÈLE (CF. PROVERBES 13:13; NÉHÉMIE 8:13; DANIEL 9:13). MAIS LA SEPTANTE ET L'ARABE SOUTIENNENT LA VERSION ANGLAISE. De plus, il est plus courant dans les Proverbes que chaque mot d'une clause ne devrait pas avoir son équivalent exact dans la clause parallèle, mais qu'il devrait être laissé à la perspicacité du lecteur...

Bien qu'il soit bon de «traiter une question avec sagesse», il est de loin préférable de «faire confiance au Seigneur». Le premier est vraiment impossible sauf à travers le second....

EXPOSITION. Proverbes 16:1. Ce sont des maximes spécialement religieuses, et ils contiennent tous le nom Jéhovah. Proverbes 16:1. La version autorisée rend une phrase de ce verset sans contraste ni antithèse. Ceci est clairement faux, il est prévu un contraste entre la pensée du cœur et le discours bien ordonné. Il est préférable de traduire, les plans du cœur sont des hommes: mais la réponse de la langue va de Jéhovah. Les hommes font des plans, organisent des discours, des arguments de rassemblement, dans l'esprit; Mais pour les mettre dans des mots appropriés et persuasifs est un cadeau de Dieu. "Notre suffisance est de Dieu" (2 Corinthiens 3:5). Dans le cas de Balaam, Dieu a renversé l

Celui qui gère judicieusement, il convient de trouver du bien, ... ce cadrade et compose son discours sur tout sujet qu'il prend à la main; ou gère ses affaires prudemment et discrètement, dans laquelle il est concerné; ou qui assiste sagement à l'affaire d'humilité, comme Aben Ezra: ou plutôt à la Parole, c'est-à-dire à la Parole de Dieu; n'est pas un auditeur négligent, négligent et indifférent de la Parole, mais un enfant diligent et attentif; dont le cœur est ouvert par l'Esprit de Dieu pour assister à ce qui lui est parlé; Qui le pose dans son cœur et en fait la règle de sa conduite dans la vie: un tel homme trouve de bonnes choses; des choses qui sont pour son profit, son édification et son enseignement; bonnes vérités, bonnes doctrines, bons conseillers et conseils, bonnes directions et instructions; Promesses de bonnes choses, des choses pour son confort actuel et son bonheur fut...

TRUSTETH (_ Voir Scofield) - (Psaume 2:12). _...

CHAPITRE 16 À LA LUMIÈRE DU SEIGNEUR Le nom Jéhovah (Éternel) apparaît onze fois dans ce chapitre des Proverbes. Le Seigneur a le dernier mot, car à l'homme appartiennent les préparatifs (ou plans) du cœur ; mais de l'Éternel vient la réponse de la langue. C'est la même pensée que dans notre proverbe anglais - "L'homme propose - Dieu dispose". L'homme aime se justifier, ses voies sont nettes à ses propres yeux ; mais l'Éternel pèse les esprits; Il est juge des voies et des motifs. Nos œuvres doivent être confiées (littéralement : roulées) à l'Éternel, puis l'établissement et la bénédiction suivront. Il est étrange que ces trois versets aient été omis dans la version des Septante de l'Ancien Testament. L'Éternel a tout fait pour lui-même, oui, même les méchants pour le jour du mal Proverbes 16:4 . Beaucoup d'erreurs ont été enseignées à propos de ce verset. Certain

CHAPITRE 17 UN JUSTE ÉQUILIBRE « Une juste balance et une balance sont à l'Éternel : tous les poids du sac sont son œuvre. » - Proverbes 16:11 "Une fausse balance est en abomination au Seigneur, mais un juste poids est son plaisir." - Proverbes 11:1 "Divers poids et diverses mesures, tous deux pareils sont en abomination à l'Éternel." - Proverbes 20:10 « Les poids divers sont en abomination à l'Éternel ; et une fausse balance n'est pas bonne. » - Proverbes 20:23 LE seizième chapitre s'ouvre - et nous pouvons y annexer le dernier verset du chapitre 15. - par une série de parol

Celui qui traite une affaire avec sagesse trouvera du bien ; et celui qui se confie en l'Éternel, est heureux. Ver. 20. _Celui qui traite une affaire avec sagesse trouvera du bien. _] En faisant les choses avec la réflexion et la circonspection qui s'imposent, les choses qui ont du poids et de l'importance en particulier - car ici _Deliberandum est diu, quod statuendum est semel_ - nous pouvons rechercher la bénédiction de Dieu, alors que le meilleur de la témérité est la repentance. La jeunesse va en poste pour se marier, mais finit par trouver l'auberge du repentir pour y être logée. Les meilleurs peuvent parfois avorter à leurs dépens par leurs passions, comme le bon Josias lorsqu'il rencontra le roi d'Égypte, et jamais même envoyé à Jérémie, Sophonie, ou à tout autre prophète alors vivant, pour demander : Dois-je m'opposer Pharaon ou pas ? _Et celui qui se confie dans le Seigneur,...

PROVERBES 16. La particularité est un groupe d'aphorismes ( Proverbes 16:10 ) relatifs aux rois. Les sentiments semblent plutôt refléter l'image du roi idéal que d'indiquer une période particulière. Les métaphores employées et le personnage représenté suggèrent un parallèle avec le roi idéal des Psaumes 72. PROVERBES 16:4 . Le allumé. Le rendu deProverbes 16:4 a est que Yahweh a fait chaque œuvre pour sa réponse,_ c'est-_ à-_ dire que_ le lien de cause à effet vu dans le gouvernement moral du monde est Son œuvre, une sorte d'harmonie préétablie. L'instance suprême est le cas des méchants, leur réponse est le jour du mal. Nous avons une affirmation de la justice du gouvern

1-9. Le contrôle de Dieu sur la vie humaine....