Proverbes 26:4

Answer not a fool according to his folly, lest thou also be like unto him. NE RÉPONDEZ PAS À UN IMBÉCILE SELON SA FOLIE, DE PEUR QUE VOUS NE LUI RESSEMBLIEZ AUSSI - en répondant à la provocation par la raillerie, au ricanement en colère par le ricanement, la folie par la folie. «Toi aussi», toi même qui, par la sagesse divine, es très différent et élevé bien au-dessus de lui....

Verset Proverbes 26:4. _ Answer not a fool _] Sur ce verset et sur le suivant Bishop _ Warburton _, qui a bien écrit sur beaucoup de choses, et très indifféremment sur la doctrine de la grâce, a écrit avec force et perspicacité: "Si ce conseil avait été donné simplement et sans circonstance, _ répondre _ le fou, et _ de ne pas lui répondre _, celui qui a du respect pour le texte se satisferait en supposant que les différentes directions renvoient au _ faire _ une chose _ dans _ et _ out _ _ de la saison _; 1. Les raisons données pour lesquelles un idiot _ ne doit pas recevoir de réponse _ _ selon sa folie _, est , "de peur qu'il (le répondant) ne lui ressemble". 2. La raison donnée pour laquelle _ le fou doit recevoir une réponse _ _ selon sa folie _, est: "de peur qu'il (le fou) ne soit sage à sa propre convenance....

Deux faces d'une vérité. «Répondre à un imbécile selon sa folie», c'est dans Proverbes 26:4 de discuter avec lui, de descendre à son niveau de colère grossière et de vils abus; en Proverbes 26:5 c'est dire le bon mot au bon moment, exposer sa non-sagesse et ses mensonges aux autres et à lui-même, non par un enseignement hors de sa portée, mais par des mots qu'il est juste capable d'appréhender. L'apparente contradiction entre les deux versets a conduit certains rabbins à remettre en question l'autorité canonique de ce livre. Les pythagoriciens avaient des maximes exprimant une vérité dans des préceptes apparemment contradictoires....

EXPOSITION. Proverbes 26:1. Certains proverbes concernant l'imbécile (késil), à l'exception, peut-être, de Proverbes 26: 2 (voir sur Proverbes 1:22). Proverbes 26:1. Comme neige en été, et comme pluie dans la récolte. La neige en été serait assez non naturelle et inouïe de (voir sur Proverbes 25:13). La pluie tombe dans le cours habituel des choses qu'à des temps énoncés; D'où vient la phrase de "The The The Them et de ces dernières pluies" (voir sur Proverbes 16:15 ). Du printemps à octobre ou novembre était la saison sèche et une tempête au moment de la récolte était considérée,

Répondre pas un imbécile selon sa folie, ... Parfois un imbécile, ou méchant, ne doit pas être répondu du tout; Comme les ministres de l'Hézékie n'ont répondu pas à un mot à rabshakeh; ni Jeremiah le prophète à Hananiah; ni Christ aux scribes et pharisiens; Et quand une réponse est renvoyée, elle ne devrait pas être de manière insensée et de sa manière insensée, rendant le mal pour le mal et la balustrade pour la balustrade, dans la même langue virulente, de calumnier et de reproche; De peur que tu sois aussi comme à lui; De peur que tu es d'homme d'un homme de compréhension et de sens, et tu es passé d'un homme parmi les hommes, vient sous la même imputation et être considéré comme un imbécile comme lui....

CHAPITRE 26 DU FOU ET DU PARESSEUX Onze fois, nous rencontrons le mot fou dans ce chapitre. Trois mots différents sont utilisés en hébreu pour idiot. Le premier est « avil » qui signifie faiblesse. Le deuxième mot « kesil » apparaît près de cinquante fois, signifie gras ou dense. Le troisième mot est l'hébreu « nabal », qui est dérivé du verbe s'estomper ou se flétrir ; cela signifie un homme vulgaire et méchant qui s'est livré à la méchanceté. L'homme naturel dans sa condition, son esprit obscurci, son état de péché répond à beaucoup de ce qui est dit sur le fou dans ce livre. Comme la neige en été et la pluie au moment des récoltes sont tout à fait impossibles en Palestine, l'honneur d'un imbécile l'est aussi. Un fou peut proférer une malédiction, comme ils le font souvent, et souhaiter quelque chose de mal, mais étant sans cause, cela ne sera pas accompli. L'imbécile a besoin de corr...

CHAPITRE 27 L'IDIOT "Comme la neige en été et comme la pluie pendant la moisson, ainsi l'honneur n'est pas convenable pour un imbécile... Un fouet pour le cheval, une bride pour l'âne, et une verge pour le dos des imbéciles. Ne réponds pas à un imbécile selon sa folie , de peur que toi aussi tu ne sois semblable à lui. Réponds à l'insensé selon sa folie, de peur qu'il ne soit sage dans sa propre vanité. Celui qui envoie un message par la main d'un insensé se coupe les pieds et boit dans le mal. Les jambes du boiteux pendent : ainsi est une parabole dans la bouche des insensés. Comme un sac de pierres précieuses dans un tas de pierres, tel est celui qui honore un insensé. Comme une épine qui monte dans la main d'un ivrogne, ainsi est une parabole dans la bouche des insensés. Comme un archer qui blesse tout, ainsi est celui qui loue l'insensé et celui qui loue les passants. Comme un chie...

Ne réponds pas à un insensé selon sa folie, de peur que tu ne sois aussi semblable à lui. Ver. 4. _Ne réponds pas à un imbécile selon sa folie. _] Quand il te maudit, _comme_ Pro 26:2 ou crie sur toi pour lui avoir donné la correction qui lui est due Pro 26:3 - car toute personne publique avait besoin de porter un mouchoir de rechange, pour essuyer la saleté de disgrâce et d'opprobre jetée sur lui pour avoir fait son devoir, - passez-en un tel en silence, car il ne mérite pas la réponse. _Sile, et funestam dedisti plagam,_ ne dites rien, et vous le jouez à but. _un_ Ézéchias ne répondrait pas à Rabshaké, ni à Jérémie Hananiah ; Jr 28:11 ni notre Sauveur ses adversaires. Mat 26:62 Jn 19:9 Il n'a pas injurié ses injures, il n'a pas menacé ses opposés déclarés. 1P 2:23 _De peur que tu ne sois aussi semblable à lui. _] Aussi chaud et aussi tête baissée que lui; car une petite chose nous al...

LE LIVRE DES FOUS. Une section contenant une série de distiques synthétiques traitant de la folie (sauf Proverbes 26:2 ). Le texte est anormalement corrompu et défectueux. PROVERBES 26:1 . Pour l'usage inverse de la neige en récolte_ cf. _ Proverbes 25:13 *. Proverbes 26:2 . Dirigé contre la croyance superstitieuse en la valeur magique d'une malédiction. La comparaison fait référence à l'errance sans but d'un oiseau, et ne doit pas être comparée au rouleau de malédictions volantes dans Zacharie 5:1 .

NE RÉPONDEZ PAS À UN IMBÉCILE, ETC. — Ceux qui choisissent de passer en revue l'antiquité, dans son costume antique, observeront que si la folie de ces imbéciles n'avait été que d'une condition ou d'une dénomination, alors le conseil de _répondre,_ et de _ne pas répondre,_ avait mais comme leur folie était de diverses sortes, dans les unes _répondre_ pouvait offenser la dignité, et dans d'autres _ne pas répondre_ pouvait blesser les intérêts de la vérité ; _répondre_ et _ne pas répondre_ est une direction cohérente et peut, pour tout ce que les critiques savent, être une direction très sage. Si le conseil avait été donné simplement et sans circonstance _de répondre à l'insensé_ et de _ne pas lui répondre,_un critique, qui avait du respect pour le texte, se contenterait de supposer que les différentes directions se référaient à faire une chose _en temps et hors saison. _Mais quand au cons...