Proverbes 26:15

The slothful hideth his hand in his bosom; it grieveth him to bring it again to his mouth. LE PARESSEUX CACHE SA MAIN DANS SA POITRINE; IL EST DÉSOLÉ DE LE PORTER À NOUVEAU À SA BOUCHE (note Proverbes 19:24). Il ne prendra pas le moindre problème pour les choses les plus nécessaires....

LE PLEURE - Mieux, le fatigue....

EXPOSITION. Proverbes 26:1. Certains proverbes concernant l'imbécile (késil), à l'exception, peut-être, de Proverbes 26: 2 (voir sur Proverbes 1:22). Proverbes 26:1. Comme neige en été, et comme pluie dans la récolte. La neige en été serait assez non naturelle et inouïe de (voir sur Proverbes 25:13). La pluie tombe dans le cours habituel des choses qu'à des temps énoncés; D'où vient la phrase de "The The The Them et de ces dernières pluies" (voir sur Proverbes 16:15 ). Du printemps à octobre ou novembre était la saison sèche et une tempête au moment de la récolte était considérée,

Le paresseux caressa sa main dans [son] Bosom, ... pour le garder au chaud; La note de Jarchi est,. "Il met sa main dans un bassin chaud, à cause du froid. ''. Le mot c pour "bosom" signifie parfois un "pot" ou un bassin. Ou il le cache sous ses «trous de bras», comme certains le rendent, ne se soucient pas de l'utiliser pour le travail; ou le couvre hors de vue dans sa poitrine, prétendant une certaine faiblesse ou une certaine maladie, ce qui l'empêche de travailler; Voir Proverbes 19:24; Il le griet de l'amener à la bouche; de sous ses trous de bras, ou de sa poitrine, ou même de la part du plateau, où se trouve sa nourriture; une expression hyperbolique, exposant sa paresse excessive; Et un tel on ne devrait pas manger, mais faim en effet. Il peut être rendu, "il est fatigué"; C'est une "fatigue" D pour lui; C'est même un travail trop pour lui de se nourrir, si bien est

CHAPITRE 26 DU FOU ET DU PARESSEUX Onze fois, nous rencontrons le mot fou dans ce chapitre. Trois mots différents sont utilisés en hébreu pour idiot. Le premier est « avil » qui signifie faiblesse. Le deuxième mot « kesil » apparaît près de cinquante fois, signifie gras ou dense. Le troisième mot est l'hébreu « nabal », qui est dérivé du verbe s'estomper ou se flétrir ; cela signifie un homme vulgaire et méchant qui s'est livré à la méchanceté. L'homme naturel dans sa condition, son esprit obscurci, son état de péché répond à beaucoup de ce qui est dit sur le fou dans ce livre. Comme la neige en été et la pluie au moment des récoltes sont tout à fait impossibles en Palestine, l'honneur d'un imbécile l'est aussi. Un fou peut proférer une malédiction, comme ils le font souvent, et souhaiter quelque chose de mal, mais étant sans cause, cela ne sera pas accompli. L'imbécile a besoin de corr...

CHAPITRE 27 L'IDIOT "Comme la neige en été et comme la pluie pendant la moisson, ainsi l'honneur n'est pas convenable pour un imbécile... Un fouet pour le cheval, une bride pour l'âne, et une verge pour le dos des imbéciles. Ne réponds pas à un imbécile selon sa folie , de peur que toi aussi tu ne sois semblable à lui. Réponds à l'insensé selon sa folie, de peur qu'il ne soit sage dans sa propre vanité. Celui qui envoie un message par la main d'un insensé se coupe les pieds et boit dans le mal. Les jambes du boiteux pendent : ainsi est une parabole dans la bouche des insensés. Comme un sac de pierres précieuses dans un tas de pierres, tel est celui qui honore un insensé. Comme une épine qui monte dans la main d'un ivrogne, ainsi est une parabole dans la bouche des insensés. Comme un archer qui blesse tout, ainsi est celui qui loue l'insensé et celui qui loue les passants. Comme un chie...

Le paresseux cache sa main dans [son] sein; cela le chagrine de le porter de nouveau à sa bouche. Ver. 15. _Le paresseux cache sa main dans son sein. _] _Voir Trapp sur "_ Pro 19:24 _"_...

LE LIVRE DES FOUS. Une section contenant une série de distiques synthétiques traitant de la folie (sauf Proverbes 26:2 ). Le texte est anormalement corrompu et défectueux. PROVERBES 26:1 . Pour l'usage inverse de la neige en récolte_ cf. _ Proverbes 25:13 *. Proverbes 26:2 . Dirigé contre la croyance superstitieuse en la valeur magique d'une malédiction. La comparaison fait référence à l'errance sans but d'un oiseau, et ne doit pas être comparée au rouleau de malédictions volantes dans Zacharie 5:1 .

DES IMBÉCILES. PARESSEUX. BAVARDEURS 1-12. Le vv. se réfèrent principalement aux imbéciles....

_Le paresseux dit_ , &c. « Dans ce verset et les suivants, trois degrés de paresse sont représentés ; le premier, quand un homme répugne à remuer dehors pour ses affaires dans les champs, Proverbes 26:13 ; la seconde, quand il répugne au point de quitter son lit, Proverbes 26:14 ; et le troisième et le plus élevé, quand il portera à peine la main à sa bouche, Proverbes 26:15. Par quelle expression hyperbolique le sage expose admirablement l'incroyable paresse de quelques-uns, qui s'accroît sans cesse sur eux, s'ils ne veulent s'en débarrasser ; et pourtant, ils sont si présomptueux qu'ils se moquent de ceux qui se donnent beaucoup de peine pour être sages et se croient beauc