Proverbes 26:6

He that sendeth a message by the hand of a fool cutteth off the feet, and drinketh damage. CELUI QUI ENVOIE UN MESSAGE PAR ... UN IMBÉCILE SE COUPE LES PIEDS (DE LUI-MÊME: I: E., SE PRIVE DU POUVOIR DU MOUVEMENT ET DE L'ACTION; SE DÉJOUE, DE SORTE QU'IL NE PEUT PAS RÉUSSIR DANS SES AFFAIRES), (ET) BOIT DES DÉGÂTS - encourt une accumulation de dégâts (cf. "drinketh," Job 15:16; Proverbes 4:17). Les "pieds" représentent un support, en Job 29:15. Celui qui envoie un message par un imbécile se prive du soutien qu'un sage messager lui aurait donné. Il prive son message du soutien qu'il aurait eu s'il était parti de ses propres «pieds». Non seulement ainsi, mais il se remplit de dégâ...

Verset Proverbes 26:6. _ Couper les pieds _] Envoyer par une telle personne est totalement inutile. Mon ancien MS. La Bible se traduit bien: _ Halte en pieds _ _ et boire de la méchanceté qui envoie le mot est bi un messager foole _. Rien d'autre que _ boiterie _ en _ lui-même _ ne peut justifier son envoi par de telles mains; et, après tout, l'expédient sera pire que l'omission totale, car il est susceptible de _ boire de la méchanceté _, c'est-à-dire le méfait occasionné par l'inconduite de l'idiot. _ Coverdale _ atteint presque le sens habituel: "Il est boiteux de sa fête, yee dronken est-il en vanite, qui engage toute chose à un foole....

COUPE LES PIEDS - Le mutile, gâche le travail que le messager doit accomplir. BOIRE DES DÉGÂTS - i. e., «doit boire des brouillons complets de honte et de perte» (comparer Job 15:16)....

EXPOSITION. Proverbes 26:1. Certains proverbes concernant l'imbécile (késil), à l'exception, peut-être, de Proverbes 26: 2 (voir sur Proverbes 1:22). Proverbes 26:1. Comme neige en été, et comme pluie dans la récolte. La neige en été serait assez non naturelle et inouïe de (voir sur Proverbes 25:13). La pluie tombe dans le cours habituel des choses qu'à des temps énoncés; D'où vient la phrase de "The The The Them et de ces dernières pluies" (voir sur Proverbes 16:15 ). Du printemps à octobre ou novembre était la saison sèche et une tempête au moment de la récolte était considérée,

Celui qui a envoyé un message par la main d'un imbécile, ... Qui ne sait pas comment le livrer de manière appropriée et est incapable de prendre la réponse et de le signaler comme il le devrait; ou infidèle dedans et apporte un rapport mauvais ou faux, car les espions l'ont fait sur la bonne terre; Couper les pieds; Il peut aussi bien couper ses pieds avant de l'envoyer, ou envoyez un homme sans pieds, en tant que tel; Pour la prudence, la diligence et la fidélité pour faire un message et ramener la réponse, sont aussi nécessaires pour un messager que ses pieds; [et] boire des dégâts; à lui-même; Son message n'est pas effectué à juste titre et les entreprises n'ont pas bien fait; qui est une perte pour l'expéditeur, ainsi que son crédit et sa réputation avec la personne à qui il lui envoie; Il concluait par la présente qu'il doit être un homme d'un grand jugement et de sens d'envoyer un...

CHAPITRE 26 DU FOU ET DU PARESSEUX Onze fois, nous rencontrons le mot fou dans ce chapitre. Trois mots différents sont utilisés en hébreu pour idiot. Le premier est « avil » qui signifie faiblesse. Le deuxième mot « kesil » apparaît près de cinquante fois, signifie gras ou dense. Le troisième mot est l'hébreu « nabal », qui est dérivé du verbe s'estomper ou se flétrir ; cela signifie un homme vulgaire et méchant qui s'est livré à la méchanceté. L'homme naturel dans sa condition, son esprit obscurci, son état de péché répond à beaucoup de ce qui est dit sur le fou dans ce livre. Comme la neige en été et la pluie au moment des récoltes sont tout à fait impossibles en Palestine, l'honneur d'un imbécile l'est aussi. Un fou peut proférer une malédiction, comme ils le font souvent, et souhaiter quelque chose de mal, mais étant sans cause, cela ne sera pas accompli. L'imbécile a besoin de corr...

CHAPITRE 27 L'IDIOT "Comme la neige en été et comme la pluie pendant la moisson, ainsi l'honneur n'est pas convenable pour un imbécile... Un fouet pour le cheval, une bride pour l'âne, et une verge pour le dos des imbéciles. Ne réponds pas à un imbécile selon sa folie , de peur que toi aussi tu ne sois semblable à lui. Réponds à l'insensé selon sa folie, de peur qu'il ne soit sage dans sa propre vanité. Celui qui envoie un message par la main d'un insensé se coupe les pieds et boit dans le mal. Les jambes du boiteux pendent : ainsi est une parabole dans la bouche des insensés. Comme un sac de pierres précieuses dans un tas de pierres, tel est celui qui honore un insensé. Comme une épine qui monte dans la main d'un ivrogne, ainsi est une parabole dans la bouche des insensés. Comme un archer qui blesse tout, ainsi est celui qui loue l'insensé et celui qui loue les passants. Comme un chie...

Celui qui envoie un message par la main d'un insensé coupe les pieds, [et] boit le mal. Ver. 6. _Celui qui envoie un message par la main d'un insensé. _] La valeur d'un messager fidèle qu'il avait établi; Pro 15:13 ici, la gêne d'un insensé - tels qu'étaient les espions que Moïse envoya. Nombres 13:1,33 _; _No 14:1-38 Ainsi, lorsque le prophète se révèle un insensé et que "l'homme spirituel est fou", Os 9:7 les choses se passent aussi lourdement que si les pieds manquaient à un voyageur, ou comme si un messager avait perdu ses jambes ....

LE LIVRE DES FOUS. Une section contenant une série de distiques synthétiques traitant de la folie (sauf Proverbes 26:2 ). Le texte est anormalement corrompu et défectueux. PROVERBES 26:1 . Pour l'usage inverse de la neige en récolte_ cf. _ Proverbes 25:13 *. Proverbes 26:2 . Dirigé contre la croyance superstitieuse en la valeur magique d'une malédiction. La comparaison fait référence à l'errance sans but d'un oiseau, et ne doit pas être comparée au rouleau de malédictions volantes dans Zacharie 5:1 .

CELUI QUI ENVOIE UN MESSAGE, Schultens le rend, _celui qui coupe les pieds, celui qui boit l'amertume, celui qui envoie des ordres par la main d'un insensé,_ sont égaux : c'est-à-dire qu'il y a la même simplicité dans l'un que dans l'autre de ces actions : Les deux premières expressions sont destinées à exagérer la seconde ; et le sens du proverbe est : « Celui qui emploie un insensé pour exécuter ses ordres, se fait le plus de mal et s'attirera le plus grand malaise. Le syriaque lit : _Il boit l'iniquité sous ses pieds, qui envoie un message par un insensé. _La tournure proverbiale de l'expression la rend extrêmement difficile à comprendre....