Psaume 49:13

This their way is their folly: yet their posterity approve their sayings. Selah. C'EST LEUR CHEMIN (EST) LEUR FOLIE - "leur chemin", par lequel ils se croient virtuellement immortels et désirent donc que leurs maisons continuent pour toujours, sages comme ils le considèrent c'est «leur folie», comme le montre l'événement. Ou "chemin" peut être considéré comme leur part, leur sort, comme dans Psaume 1:6; Psaume 37:5; puis traduisez: «Ceci (est) leur chemin, (leur sort, donc il y a) de la folie pour eux» - c'est-à-dire qu'ils sont par l'événement convaincus de folie. POURTANT, LEUR POSTÉRITÉ APPROUVE LEURS PAROLES - littéralement, "se délecter de leur bouche"; i: e., dans leurs maximes de vie, en particulier dans leurs discours vantards, s...

13 _ C'est leur façon de faire de la folie _ Comme ce verset a été rendu de diverses manières, je vais brièvement, avant de donner mon propre sens, énoncez les vues qui ont été prises par d'autres. Comme le mot hébreu כסל _, kesel, _ que j'ai traduit _ sottise, _ signifie parfois _ les reins, _ certains affinent le terme, et considèrent qu'il est ici pris pour _ graisse; _ comme si leur imagination était, pour ainsi dire, grasse qui stupéfiait et rendait leurs sens obtus. Mais cette lecture est trop forcée pour être examinée. D'autres lisent, _ C'est leur façon de faire leur folie; _ (226) c'est-à-dire que la raison pour laquelle ils poursuivent une telle ligne de conduite est qu'ils sont dépourvus de jugement; car, n'en étaient-ils pas totalement dépourvus, et possédaient-ils une étincelle d'intelligence, ne réfléchiraient-ils pas à la fin pour laquelle ils ont été créés et ne diri...

6-14 Voici une description de l'esprit et de la manière des gens du monde. Un homme peut avoir de la richesse et avoir le cœur agrandi en amour, en reconnaissance et en obéissance, et peut en faire du bien. Par conséquent, ce ne sont pas les hommes qui ont des richesses qui prouvent qu'ils sont mondains, mais le fait qu'ils mettent leur cœur sur eux comme les meilleures choses. Les hommes du monde n'ont que quelques pensées flottantes des choses de Dieu, tandis que leurs pensées fixes, leurs pensées intérieures, concernent le monde; qui se trouve le plus près du cœur. Mais avec toute leur richesse, ils ne peuvent pas sauver la vie de l'ami le plus cher qu'ils ont. Cela regarde plus loin, à la rédemption éternelle à opérer par le Messie. La rédemption de l'âme coûtera très cher; mais, étant une fois forgée, elle n'aura jamais besoin d'être répétée. Et lui, le Rédempteur, ressuscitera avan...

Verset Psaume 49:13. _ Leur postérité approuve leurs paroles. _] Faites de même; adoptez leurs maximes....

C'EST LEUR CHEMIN, C'EST LEUR FOLIE - Cela pourrait être rendu: «C'est leur chemin ou leur cours de vie. C'est leur folie; ou, telle est leur folie. Sur le mot «chemin», voir les notes à Psaume 1:6. L'idée est que c'est de la folie pour un homme de nourrir ces espérances; sentir que la richesse est d'une telle importance; d'imaginer qu'il peut délivrer de la tombe; de supposer qu'il peut perpétuer son propre nom et sécuriser ses biens dans sa propre famille sur la terre. Et pourtant le monde est encore plein de gens aussi insensés que ceux du temps du psalmiste; des personnes qui ne seront pas admonestées par les suggestions de la raison ou par l'expérience de 6000 ans dans le passé. C'est une chose dans laquelle le monde ne fait aucun progrès - dans laquelle il n'apprend rien de l'expérience du passé; et comme le castor sous l'influence de l'instinct construit sa maison et sa maison m...

EXPOSITION. Il s'agit d'un poème didactique et ressemble à certains égards Psaume 37: 1-19 , et Psaume 73: 1-19 . Il traite du même problème - le contraste entre le lot de l'homme juste, que les méchants persécutent continuellement (Psaume 73:5), et ces méchants eux-mêmes, qui sont riches et prospères trouvés Les familles, leur laissent leur richesse, et même "appeler leurs terres après leurs propres noms" (Psaume 73:6, Psaume 73:10, Psaume 73:11). Le problème est résolu, plus distinctement que n'importe où ailleurs dans les Psaumes, par la doctrine de la rémunération dans une vie future (versets 15, 19), de sorte que (comm

Cela leur chemin [est] leur folie, .... Cette dernière fin devient comme les bêtes qui périssent, qui est la question et l'événement de toute leur confiance, leur ambition et leur honneur, montre la folie de leur vie et de leur conduite: ou ce cours de vie, en confiance à leurs richesses; se vanter de leur richesse; se faire plaisir avec les pensées de la continuité de leurs maisons et des logements à toutes les générations; et appeler leurs terres après leurs propres noms; tous proclament leur folie. Ou, comme certains rendent les mots, "cela leur chemin [est] leur espoir" ou "confiance" B; Ils placent tout leur espoir et leur confiance dans leurs richesses et leurs richesses, ce qui n'est qu'un espoir vain et une confiance stupide; Pourtant, leur postérité approuve leurs dictons; ils sont des mêmes sentiments avec leurs pères; Ils disent les mêmes choses et font les mêmes actions; marc...

Le musicien en chef ici vous offre de ne pas craindre les impies. Cependant élevé, ils peuvent être placés, mais des hommes mourants, et quand ils meurent que leur espoir périra avec eux. Il donne une description très graphique du lit de la mort et de la perdition des hommes impie. Psaume 49:1. _ entendez cela, tous les gens; donner à l'oreille, tous les habitants du monde: à la fois faible et élevé, riche et pauvre, ensemble. _. Chaque fois que Dieu a une voix pour les hommes, c'est destiné à toutes sortes d'hommes. Aucune Écriture n'est d'interprétation privée. Aucun avertissement n'est destiné que pour quelques-uns. Entendre ça, alors tous les gens. Si vous soyez faible, vous n'êtes pas trop bas pour écouter sa voix; ou, si vous soyez élevé, vous n'êtes pas trop élevé pour être sous sa suprématie....

Psaume 49 Rétrospectives et méditations _1. Écoutez ceci, vous tous, peuples ! ( Psaume 49:1 )_ 2. Son message de rétrospection et d'encouragement ( Psaume 49:5 ) Si tel est le résultat et le but des desseins de Dieu concernant son peuple, pourquoi devraient-ils craindre les jours du mal, qui précèdent la gloire à venir ? Les impies passeront, quelle que soit la grandeur de leurs richesses, et ils ne pourront pas non plus se racheter ; leur voie est folie ; comme des brebis, ils sont déposés dans la tombe et la mort s'en nourrit. Mais différent est le sort des justes. Ils domineront sur eux le matin, quand la nuit de souffrance et de détresse sera terminée. Ils seront rachetés du pouvoir de la to

Psaume 49:1 CE psaume touche le point culminant de la foi de l'Ancien Testament dans une vie future ; et à cet égard, ainsi que dans son application de cette foi pour atténuer le mystère des inégalités actuelles et de la non-correspondance du désert avec la condition, est étroitement lié au noble Psaume 73:1 , avec lequel il a également plusieurs identités. Tous deux ont devant eux le même problème - construire une théodicée, ou " défendre les voies de Dieu envers l'homme " - et tous les deux le résolvent de la même manière. Les deux semblent se référer à l'histoire d'Enoch dans leur expression remarquable pour la réception ultime dans la présence divine. Mais si les psaumes sont contemporains ne peut être déterminé à partir de ces données. Cheyne considère le traitement du thème dans...