Psaume 49:15

But God will redeem my soul from the power of the grave: for he shall receive me. Selah. MAIS DIEU RACHÈTERA MON ÂME DE LA PUISSANCE DE LA TOMBE - contrairement aux méchants, dont «la mort se nourrira» éternellement. "Mais" - littéralement, "seulement" [ 'ak (H389)], contrairement à Psaume 49:7, " Aucun d'eux ne peut en aucun cas racheter son frère "; Dieu, qui seul peut le faire, le fera pour moi. L'Esprit en David (1 Pierre 1:11 - 1 Pierre 1:12) fait allusion au ver rongeant des méchants qui ne meurent jamais (Psaume 4...

15 _ Mais Dieu rachètera mon âme _ La particule hébraïque, אך _, ach, _ peut également être traduit, _ sûrement, _ ou _ certainement. _ Le psalmiste avait fait une affirmation générale de la grande vérité, que le juste aura la domination le matin, et maintenant il l'applique à lui-même pour la confirmation de sa propre foi. Ce verset peut donc être considéré comme une sorte d'appendice au premier; il y fait une application personnelle de ce qui a été dit de tous les justes. Par le mot, _ la main, _ doit être compris _ le dominion _ et _ puissance, _ et non _ le coup, _ de la tombe, comme certains l'ont rendu. Le prophète ne nie pas sa responsabilité à mort; mais il regarde Dieu comme celui qui le défendrait et le rachèterait. Nous avons ici une preuve convaincante de cette foi dans laquelle les saints sous la Loi ont vécu et sont morts. Il est évident que leurs vues étaient dirigées ver...

15-20 Les croyants ne devraient pas craindre la mort. La distinction des conditions extérieures des hommes, quelle qu'elle soit dans la vie, n'en fait aucune à la mort; mais la différence des états spirituels des hommes, bien que dans cette vie, elle puisse sembler minime, mais à la mort et après la mort est très grande. L'âme est souvent mise pour la vie. Le Dieu de la vie, qui était son Créateur au début, peut et sera enfin son Rédempteur. Cela inclut le salut de l'âme de la ruine éternelle. Les croyants seront fortement tentés d’envier la prospérité des pécheurs. Les hommes te loueront et t'appelleront, comme ayant bien fait pour toi en élevant un domaine et une famille. Mais à quoi cela servira-t-il d'être approuvé des hommes, si Dieu nous condamne? Ceux qui sont riches des grâces et des conforts de l'Esprit ont quelque chose dont la mort ne peut les dépouiller, que la mort améliorer...

Verset Psaume 49:15. _ Mais Dieu rachètera mon âme du pouvoir de la _ _ tombe _] מיד שאול _ miyad sheol _, "de la main du shéol." Autrement dit, par la construction la plus simple, j'aurai une résurrection d'entre les morts et une entrée dans sa gloire; et la mort n'aura aucun pouvoir sur moi....

MAIS DIEU RACHÈTERA MON ÂME DU POUVOIR DE LA TOMBE - littéralement, "de la main du shéol;" c'est-à-dire de la domination de la mort. La main est un emblème du pouvoir, et cela signifie ici que la mort ou le shéol détient la domination sur tous ceux qui sont dans la tombe. Le contrôle est absolu et illimité. La tombe ou le shéol est ici personnifié comme s'il y régnait, ou y installait un empire. Comparez les notes à Ésaïe 14:9. Sur le mot «racheter», voir les références dans les notes à Psaume 49:7. CAR IL ME RECEVRA - littéralement, "il me prendra." Autrement dit, il me fera sortir de la tombe; ou, Il me conduira «à» lui-même. L'idée générale est que Dieu s'emparerait de lui et le sauverait de la domination de la tombe; de ce pouvoir que la mort exerce sur les morts. Cela sign...

EXPOSITION. Il s'agit d'un poème didactique et ressemble à certains égards Psaume 37: 1-19 , et Psaume 73: 1-19 . Il traite du même problème - le contraste entre le lot de l'homme juste, que les méchants persécutent continuellement (Psaume 73:5), et ces méchants eux-mêmes, qui sont riches et prospères trouvés Les familles, leur laissent leur richesse, et même "appeler leurs terres après leurs propres noms" (Psaume 73:6, Psaume 73:10, Psaume 73:11). Le problème est résolu, plus distinctement que n'importe où ailleurs dans les Psaumes, par la doctrine de la rémunération dans une vie future (versets 15, 19), de sorte que (comm

Mais Dieu rachètera mon âme du pouvoir de la tombe, ... Le psalmiste exprime sa foi, que s'il devrait mourir, et pendant un certain temps sous le pouvoir de la tombe, mais il devrait être racheté de celui-ci dans le résurrection; qui aux saints sera "le jour de la rédemption", Éphésiens 4:30 ; Leur corps sera alors racheté de la mortalité, de la faiblesse, de la corruption et du déshonneur, qui les assistent maintenant et dans la tombe; et qui sera en conséquence de la rachat de leurs âmes et de leurs corps, à travers le sang du Christ; voir. Osée 13:14; ou les mots peuvent être rendus, "mais Dieu rachetera mon âme du pouvoir de l'enfer"; et donc le targum,. "David a dit par l'esprit de prophétie, mais Dieu rachetait mon âme du jugement de l'enfer; ''. c'est-à-dire garder et préserver de la deuxième mort, d'être blessé par elle, ou de son pouvoir sur lui; et Christ, qui est

Le musicien en chef ici vous offre de ne pas craindre les impies. Cependant élevé, ils peuvent être placés, mais des hommes mourants, et quand ils meurent que leur espoir périra avec eux. Il donne une description très graphique du lit de la mort et de la perdition des hommes impie. Psaume 49:1. _ entendez cela, tous les gens; donner à l'oreille, tous les habitants du monde: à la fois faible et élevé, riche et pauvre, ensemble. _. Chaque fois que Dieu a une voix pour les hommes, c'est destiné à toutes sortes d'hommes. Aucune Écriture n'est d'interprétation privée. Aucun avertissement n'est destiné que pour quelques-uns. Entendre ça, alors tous les gens. Si vous soyez faible, vous n'êtes pas trop bas pour écouter sa voix; ou, si vous soyez élevé, vous n'êtes pas trop élevé pour être sous sa suprématie....

ÉCHANGER (_ Voir Scofield) - (Ésaïe 59:20). _ (_ Voir Scofield) - (Exode 14:30). _ TOMBE Hébreu, "Sheol", (_ Voir Scofield) - (Habacuc 2:5). _...

Psaume 49 Rétrospectives et méditations _1. Écoutez ceci, vous tous, peuples ! ( Psaume 49:1 )_ 2. Son message de rétrospection et d'encouragement ( Psaume 49:5 ) Si tel est le résultat et le but des desseins de Dieu concernant son peuple, pourquoi devraient-ils craindre les jours du mal, qui précèdent la gloire à venir ? Les impies passeront, quelle que soit la grandeur de leurs richesses, et ils ne pourront pas non plus se racheter ; leur voie est folie ; comme des brebis, ils sont déposés dans la tombe et la mort s'en nourrit. Mais différent est le sort des justes. Ils domineront sur eux le matin, quand la nuit de souffrance et de détresse sera terminée. Ils seront rachetés du pouvoir de la to