Génesis 11:10

_ESTAS SON LAS GENERACIONES DE SEM: SEM TENÍA CIEN AÑOS Y ENGENDRÓ A ARFAXAD DOS AÑOS DESPUÉS DEL DILUVIO:_ Estas son las generaciones de Sem. El historiador sagrado pasa aquí de lo general a lo particular y, como introducción a la biografía de Abraham, traza su descendencia lineal desde ese hijo de Noé en cuya línea se iba a transmitir la promesa. Esta genealogía es, por lo tanto, de un carácter totalmente diferente de la que está contenida en el capítulo anterior. Es exclusivamente un registro familiar. Al compararlo con el registro similar en  ( Génesis 5:1-32 ), se percibirá una disminución progresiva en las edades de los patriarcas; y, además, procede según un método diferente; porque, en lugar de dar la duración total de sus vidas, establece simplemente la edad de cada individuo en el momento del nacimiento del hijo por el cual se transmitiría la línea mesiánic

10. _Estas son las generaciones de Sem._ Con respecto a la progenie de Sem, Moisés ya había dicho algo en el capítulo anterior, Génesis 10:1: pero ahora combina con los nombres de los hombres el término de sus respectivas vidas, para que no estemos en la ignorancia acerca de la edad del mundo. Si esta breve descripción no se hubiera conservado, los hombres de hoy no sabrían cuánto tiempo transcurrió entre el diluvio y el día en que Dios hizo su pacto con Abraham. Además, se observa que Dios cuenta los años del mundo a partir de la progenie de Sem, como una marca de honor; así como los historiadores fechan sus anales por los nombres de reyes o cónsules. Sin embargo, Dios ha otorgado esto no tanto por la dignidad y los méritos de la familia de Sem, como por su propia adopción gratuita; porque (como veremos de inmediato) una gran parte de la posteridad de Sem apostató del verdad

10-26 Aquí hay una genealogía, o una lista de nombres, que termina en Abram, el amigo de Dios, y que conduce hacia Cristo, la Semilla prometida, que era el hijo de Abram. Nada queda registrado excepto sus nombres y edades; el Espíritu Santo parecía acelerar a través de ellos a la historia de Abram. ¡Qué poco sabemos de aquellos que se han ido antes que nosotros en este mundo, incluso de aquellos que vivieron en los mismos lugares donde vivimos, como también sabemos poco de aquellos que ahora viven en lugares distantes! Tenemos suficiente que hacer para ocuparnos de nuestro propio trabajo. Cuando la tierra comenzó a poblarse, la vida de los hombres comenzó a acortarse; Esta fue la disposición sabia de la Providencia....

Verso Génesis 11:10. _ESTOS _SON _LAS GENERACIONES DE SEM…_ A esto se le puede llamar _sagrada familia _, ya que de ella brotaron _Abraham, Isaac, Jacob _, los _doce patriarcas _, _David, Salomón _y todos los grandes progenitores del Mesías. Ya hemos visto que la cronología de las Escrituras, tal como existe en el texto hebreo, el Samaritano, la Septuaginta, Josefo y algunos de los padres, está muy enredada; y lo es aún más en los diversos sistemas de cronólogos eruditos y no instruidos. Para obtener una visión completa y racional de este tema, en el que la naturaleza de estas notas me prohíbe profundizar, debo aconsejarle a mi lector el laborioso trabajo del Dr. Hales, "Un nuevo análisis de la cronología sagrada", vol. ii., parte 1, c., en la que se adentra en el tema con paso cauteloso pero firme y, si no ha podido eliminar todas sus dificultades, ha arrojado much

  - Sección IX - La Línea a Abram - XXXVI. La línea de Abram 18. רעוּ _re‛û_ , Re'u, “amigo”; verbo: “alimentar, deleitarse, gozar”. 20. שׂרוּג _śerûg_ , Serug, “brote de vid”. 22. נחור _nāchôr_ , Nachor, “resoplar”. 24. תרה _teraj_ , Teraj, “¿retraso?” Arameo. 26. אברם _'abrām_ , Abram, “padre elevado”. הרן _hārān_ Haran, “montañero”. La frase habitual, “Estas son las generaciones”,

EXPOSICIÓN Génesis 11:1 Y toda la tierra. Es decir. toda la población del mundo, y no simplemente los habitantes de la tierra de Sinar (Ingiis; cf. Génesis 9:29). Fue. Antes de la dispersión mencionada en el capítulo anterior, aunque obviamente puede haber sido posterior a ese evento, si, como cree el autor antes mencionado, el presente párrafo se refiere solo a los shemitas. De un idioma Literalmente, de un labio, es decir, una articulación o una forma de pronunciar sus vocablos. Y de un discurso. Literalmente, una (clase de) palabras, es decir, la materia, así como la forma del habla humana, era la misma. Los rabinos, los padres y los teólogos mayores creían que el idioma primitivo era hebreo; pero Keil declara que este punto de vista es completamente insostenible. Bleek muestra que la familia de Abr

ESTAS SON LAS GENERACIONES DE SHEM ,. O una genealogía de la posteridad de shem; No de todos ellos, solo de los de la línea que llevó a Abraham, por lo que podría aparecer la verdadera línea en la que el Mesías de Adán a través de Abraham surgió: SHEM ESTABA CIEN AÑOS, Y ENGENDRÓ A ARPHEXAD DOS AÑOS DESPUÉS DE LA INUNDACIÓN ; por el cual es bastante simple que él era más joven que Jafet; Génesis 10:21 de Arphaxad su hijo,. Génesis 10:22....

GENERACIONES DE SHEM Génesis 11 y 12 marcan un importante punto de inflexión en el trato divino. Hasta ahora, la historia ha sido la de toda la raza adámica. No ha habido ni judíos ni gentiles; todos han sido uno en "el primer hombre Adán". De ahora en adelante, en el registro de las Escrituras, la humanidad debe ser considerada como una vasta corriente de la cual Dios, en el llamado de Abram y la creación de la nación de Israel, sólo ha extraído un delgado riachuelo, a través del cual Él finalmente puede purificar la tierra. gran río en sí. Israel fue llamado a ser testigo de la unidad de Dios en medio de la idolatría universal (Deuteronomio 6:4); (Isaías 43:10) para ilustrar la bendición de servir al Dios verdadero ...

Ahora en el capítulo once. Toda la tierra era de una lengua, y de una sola palabra ( Génesis 11:1 ). Probablemente hebreo porque en el registro anterior del libro de Génesis, los nombres de las personas eran nombres hebreos que tienen significados hebreos. Y así, el idioma original fue quizás el mismo idioma hebreo. "Toda la tierra era de una sola lengua, un solo discurso". Y aconteció que mientras viajaban desde el oriente, encontraron una llanura en la tierra de Sinar; y habitaron allí. Y se decían el uno al otro: Hagamos ladrillos, y cocinémoslos bien ( Génesis 11:2-3 ). Ahora, esto es algo interesante porque muestra que muy temprano después del diluvio, tenían hornos de ladrillos y en lugar de solo construir sus casas con rocas, avanzaron al estado de hacer ladrillos y ponerlos

CAPÍTULO 11: 1-9 LA TORRE DE BABEL Y LA DISPERSIÓN DE LAS NACIONES _1. La unidad de las naciones en Shinar ( Génesis 11:1 )_ 2. Su intento: "Hagamos" ( Génesis 11:3 ) 3. La respuesta divina: "Bajemos" ( Génesis 11:5 ) 4. El resultado ( Génesis 11:8 ) Toda la tierra tenía un idioma. Esto también lo demuestra la investigación filológica. Toda la familia humana viajó junta. Dejaron las regiones montañosas y bajaron al llano. Esto expresa su ascendencia moralmente; se apartaron de Dios, aunque tenían el conocimiento de Dios ...