Génesis 11:28

_Y MURIÓ HARÁN ANTES QUE SU PADRE TARÉ EN LA TIERRA DE SU NACIMIENTO, EN UR DE LOS CALDEOS._ Harán murió... en la tierra de su nacimiento, en Ur de los caldeos. Josefo habla del sepulcro que todavía se señala en su tiempo en Ur. En cuanto a la localidad de Ur, el nombre se ha asignado a varios pueblos, como los representados por el moderno Orfah (que el coronel Chesney, 'Hist. of Euphrat. Exped. 'dice que los árabes todavía la llaman Ur de los Caldeos), Warka, y otras. Knobel la considera 'la montaña de los caldeos'  [tomando _'UWR_ ( H217 ) = _HAR_ ( H2022 )]. Pero las inscripciones cuneiformes han mostrado que Mugheir, o Mugeyer, en el sur de Mesopotamia, que era lo que propiamente se llamaba Caldea, era el verdadero sitio de Ur. Mugheir es una masa de forma ovalada de ruinas antiguas, entre las que destacan las de un templo espacioso dedicado a la luna, y c

28. _Y murió Harán._ Se dice que Harán murió ante la presencia de su padre, porque dejó a su padre como superviviente. También se dice que murió en su país, es decir, en Ur. Los judíos convierten el nombre propio en un apelativo y dicen que murió en el fuego. Como son audaces para inventar fábulas, pretenden que él y su hermano Abram fueron arrojados por los caldeos al fuego porque evitaban la idolatría; pero que Abram escapó gracias a la constancia de su fe. Sin embargo, el capítulo veinticuatro de Josué (Josué 24:1), que he citado antes, declara abiertamente que toda esta familia estaba igualmente infectada de superstición que el país mismo. Confieso, de hecho, que el nombre Ur proviene de fuego: sin embargo, los nombres suelen asignarse a ciudades ya sea por su ubicación o por algún evento particular. Es posible que allí mantuvieran el fuego sagrado, o que el esplendor del sol

27-32 Aquí comienza la historia de Abram, cuyo nombre es famoso en ambos Testamentos. Incluso los hijos de Eber se habían convertido en adoradores de dioses falsos. Los que son por gracia, herederos de la tierra prometida, deben recordar cuál fue la tierra de su nacimiento; cuál era su estado corrupto y pecaminoso por naturaleza. Los hermanos de Abram eran, Nacor, de cuya familia Isaac y Jacob tenían sus esposas; y Harán, el padre de Lot, quien murió antes que su padre. Los niños no pueden estar seguros de que sobrevivirán a sus padres. Harán murió en Ur, antes de la feliz retirada de la familia de ese país idólatra. Nos preocupa salir de nuestro estado natural, para que la muerte no nos sorprenda. Aquí leemos sobre la partida de Abram de Ur de los Caldeos, con su padre Taré, su sobrino Lot y el resto de su familia, en obediencia al llamado de Dios. Este capítulo los deja a mitad de cami...

- Sección X - Abraham - XXXVI. El padre de Abram 27. לוט _lôṭ_ , Lot, “velo”; verbo: "cubrir". 28. אוּר _'ûr_ , Ur, “luz, llama”. כשׂדים _kaśdı̂ym_ , Kasdim, Cardi, kurdos, Χαλδαῖοι _Kaldaioi_ . כסד _kesed_ , “¿ganar?” Arábica. Ur Kasdim ha sido identificado con Hur, ahora llamado Mugheir (el bituminoso), un montón de ruinas que se encuentran al sur del Éufrates, casi frente a su unión con el Shat el-Hie. Otros lo ubican en Edesa, ahora Orfa, un poco al norte de Carrhae. 29. שׂרי _sāray_ , Sarai, “contienda”; שׂרה...

PARTE III LA EDAD PATRIARCAL DEL MUNDO. CH. 11: 27-50: 26. 7. LAS GENERACIONES DE TERAH (CH. 11: 27-25: 11). Génesis 11:27 Ahora (literalmente, e insinuando la estrecha conexión del presente con la sección anterior), estas son las generaciones: el comienzo de una nueva subdivisión de la historia (Keil), y tampoco la liquidación de la genealogía anterior ('Comentario del orador ') ni el encabezado del breve párrafo en Génesis 11:27-1 (Lange; vide Génesis 2:4) - de Taré. No de Abram; en parte porque se ocupó principalmente de la carrera, no del hijo de Abram, en cuyo caso "las generaciones de Abram" habrían sido apropiadas, sino del propio Abram, el hijo de Taré; y en parte debido al diseño subsidiario para

Y HARAN MURIÓ ANTE SU PADRE TERAH ,. En la presencia de su padre, ante su rostro, en su vida, como Jarchi; Él lo ve, como Aben Ezra: no respeta tanto el tiempo de su muerte, que fue ante su Padre, aunque eso es cierto, como el lugar donde murió, su padre estaba presente allí en el momento en que se trataba. EN LA TIERRA DE SU NATIVIDAD, EN UR DE LOS CALDEOS ; Ur, que Ben Melech hace un valle, fue el lugar de su nacimiento, ya que era de Abram; Fue en Mesopotamia, esa parte de ella junto a Asiria llamada la tierra de los caldeos; Por lo tanto, estos se hablan de la misma manera por Stephen, Hechos 7:2 Se hace mención de Pliny B, de un lugar en aquellas partes llamadas URA, que parece ser lo mismo con esto: Eupolemus c dice,. "Que Abram nació en Camarine, una ciudad de Babilonia, algunos llamamos a Urie, y se interpreta a una ciudad de los caldeos; ''....

Ahora en el capítulo once. Toda la tierra era de una lengua, y de una sola palabra ( Génesis 11:1 ). Probablemente hebreo porque en el registro anterior del libro de Génesis, los nombres de las personas eran nombres hebreos que tienen significados hebreos. Y así, el idioma original fue quizás el mismo idioma hebreo. "Toda la tierra era de una sola lengua, un solo discurso". Y aconteció que mientras viajaban desde el oriente, encontraron una llanura en la tierra de Sinar; y habitaron allí. Y se decían el uno al otro: Hagamos ladrillos, y cocinémoslos bien ( Génesis 11:2-3 ). Ahora, esto es algo interesante porque muestra que muy temprano después del diluvio, tenían hornos de ladrillos y en lugar de solo construir sus casas con rocas, avanzaron al estado de hacer ladrillos y ponerlos

CAPÍTULO 11: 1-9 LA TORRE DE BABEL Y LA DISPERSIÓN DE LAS NACIONES _1. La unidad de las naciones en Shinar ( Génesis 11:1 )_ 2. Su intento: "Hagamos" ( Génesis 11:3 ) 3. La respuesta divina: "Bajemos" ( Génesis 11:5 ) 4. El resultado ( Génesis 11:8 ) Toda la tierra tenía un idioma. Esto también lo demuestra la investigación filológica. Toda la familia humana viajó junta. Dejaron las regiones montañosas y bajaron al llano. Esto expresa su ascendencia moralmente; se apartaron de Dios, aunque tenían el conocimiento de Dios ...

EL LLAMADO DE ABRAHAM Génesis 11:27 ; Génesis 12:1 CON Abraham se abre un nuevo capítulo en la historia de la raza; un capítulo de la más profunda significación. Las consecuencias de los movimientos y creencias de Abraham han sido ilimitadas y duraderas. Todo el tiempo sucesivo ha sido influenciado por él. Y, sin embargo, hay en su vida una notable sencillez y una ausencia total de acontecimientos que impresionen a los contemporáneos. Entre todos los millones olvidados de su propio tiempo, se erige solo como una figura reconocible y memorable. Pero alrededor de su figura no se reúne una multitud de seguidores armados; con su nombre no se asocia ningún vasto dominio territorial, ninguna nueva legislación, ni siquiera ninguna obra de arte o literatura. El significado de su vida no

Y Harán murió antes que su padre Taré en la tierra de su nacimiento, en Ur de los caldeos. Ver. 28. _Y Harán murió antes que su padre Taré. _] Los hebreos dicen que murió mártir, siendo quemado con fuego por sus compatriotas los caldeos, porque no quiso adorar el fuego, que ellos habían hecho su dios. El martirio llegó temprano al mundo, como lo conocemos en Abel, quien como fue el primero en morir, murió por la religión. Ahora bien, si esto es cierto en Harán, como lo dirán los médicos judíos; luego tuvo, por lo que sabemos, la virginidad (como lo expresó cierto mártir) de esa clase de martirio. Se dice que los primeros que fueron quemados por religión, desde la Reforma, fueron Enrique y Juan, dos monjes agustinos en Bruselas, _anno_ 1523, bajo James Hogostratus, el inquisidor dominico. El verdugo, al ser preguntado si se retractaban en las llamas, negó que existiera tal cosa; pero dij...