Ezechiele 21:18

Ezechiele 21:1 . Al profeta viene dato un messaggio solenne: «Ecco, io sono contro di te, estrarrò la mia spada dal fodero e sterminerò da te i giusti e gli empi». Doveva essere un giudizio diffuso, contro ogni carne. A Ezechiele fu comandato di sospirare con amarezza davanti ai loro occhi e di dire loro la causa del suo dolore ( Ezechiele 21:1 ). L'affilatura della spada del giudizio è data in Ezechiele 21:8 . Era sospeso sopra le loro teste, pronto a colpire in qualsiasi momento. Viene posta la domanda: "Dovremmo allora fare allegria?" è questo il tempo dell'allegria, dei piaceri mondani e del divertimento? Non per i fedeli in Israele. Né il presente tempo solenne è un tempo di allegria per coloro

LA SPADA SFODERATA Ezechiele 21:1 LA data all'inizio del capitolo 20 introduce la quarta e ultima sezione delle profezie pronunciate prima della distruzione di Gerusalemme. Divide anche il primo periodo del ministero di Ezechiele in due parti uguali. Il tempo è il mese di agosto, 590 aC, due anni dopo la sua profetica inaugurazione e due anni prima dell'insediamento di Gerusalemme. Ne consegue che se il Libro di Ezechiele presenta qualcosa di simile a un'immagine fedele della sua opera attuale, il suo anno di gran lunga più produttivo è stato quello che si era appena concluso. Abbraccia la lunga e variegata serie di discorsi dal capitolo 8 al capitolo 19; mentre cinque Capitoli sono tutto ciò che rimangono a testimonianza della sua attività nei prossimi due anni. Questo risultato non è così improbabile come potrebbe sembrare a prima vista. Dal carattere della p

La parola del Signore mi fu rivolta di nuovo, dicendo:...

_La parola del SIGNORE mi è stata nuovamente rivolta, dicendo:_ ver. 18. _La parola del Signore. _] Vedi Ezechiele 18:1 ....

_LA PAROLA DEL SIGNORE MI FU RIVOLTA DI NUOVO, DICENDO:_ Nessun commento JFB su questo verso....

_Giudizi previsti._ 592...

La parola del Signore mi è giunta di nuovo, dicendo:...

La commissione è stata poi ripetuta in termini di spiegazione. Ezechiele doveva rivolgere la sua faccia contro Gerusalemme e profetizzare contro il paese d'Israele, dichiarando che Geova avrebbe estratto la Sua spada dal fodero per procedere nel giudizio finale contro il popolo peccatore. Inoltre, Ezechiele fu incaricato che il suo messaggio doveva essere consegnato con tutti i segni di angoscia travolgente, i quali segni avrebbero dovuto in sé stessi costituire un segno che doveva interpretare al popolo come l'angoscia che doveva inevitabilmente sopraffarlo nel giorno della calamità. Tutto questo aveva preparato la via al canto della spada. In primo luogo, in linguaggio grafico il profeta descrisse la spada stessa, affilata e rifinita, e pronta alla mano dell'uccisore. Questa canzone è stata immediatamente seguita da un'interpretazione. Il re di Babilonia fu visto avvicinarsi. Giunse i...

Forse per due vie si intende il duplice attacco che il re di Babilonia fece a Gerusalemme e alla città principale degli Ammoniti; ma riguardo al quale, come rappresenta questa scrittura, rimase per un po' indeciso su quale distruggere per primo. Ma ciò che il Profeta è incaricato più particolarmente di dichiarare con ciò è che se non fosse stato trovato il peccato nel popolo del Signore, nessuna arma del re di Babilonia avrebbe potuto prosperare. Lettore! pensate a quanto il peccato sia più offensivo del solito nel popolo di Dio....

ESPOSIZIONE EZECHIELE 21:2 , EZECHIELE 21:3 Le parole di apertura, riproducendo quelle di Ezechiele 20:46 , indicano che l'interpretazione di quella parabola sta arrivando. Quindi le tre varianti di "sud" sono mostrate per significare rispettivamente Gerusalemme, i luoghi santi e la terra d'Israele. Quindi, in Ezechiele 20:3 , il GIUSTO e il MALVAGIO prendono il posto dell'albero "verde" e "secco", e il fuoco è spiegato come la spada dell'invasore. L'insegnamento di...