Giobbe 13:12

CAPITOLO S 12-14 LA RISPOSTA DI GIOBBE A ZOFAR _1. Il suo sarcasmo ( Giobbe 12:1 )_ 2. Descrive la potenza di Dio ( Giobbe 12:7 ) 3. Denuncia i suoi amici ( Giobbe 13:1 ) 4. Si appella a Dio ( Giobbe 13:14 ) 5. La brevità e la difficoltà della vita ( Giobbe 14:1 ) 6. Il raggio di luce attraverso la speranza dell'immortalità ( Giobbe 14:7 )...

JOB SI DICHIARA PIENAMENTE UGUALE AI SUOI ​​AMICI (vv.1-12) Giobbe ha parlato a lungo della saggezza e della potenza di Dio, ora dice a Zofar che il suo occhio ha visto tutto questo, il suo orecchio l'ha sentito e lo ha capito. Ciò che Zofar sapeva, Giobbe lo sapeva anche: non era inferiore ai suoi critici (vv.1-2). In effetti, ciò che ha detto Giobbe lo dimostra più esperto di loro, quindi le sue parole nel versetto 2 sono un eufemismo. Al versetto 3 ne deduce che era inutile parlare con loro: voleva parlare con l'Onnipotente, per ragionare con Dio, che almeno non sarebbe un falsario di menzogne, come lo erano loro. Erano "medici senza valore", ha detto, e sarebbe saggio se tacessero (vv.4-5). Stava cercando di ragionare e di supplicarli, ma loro non stavano ascoltando, e invece parlavano malvagiamente per conto di Dio, usando l'inganno nel pretendere di parlare per Dio. Giobbe sape...

_colli. Settanta, "corpo". Ebraico anche, (Haydock) "altezze" (Calmet) o "fortificazioni". (Grozio)_...

XII. OLTRE LA REALTÀ E LA PAURA DI DIO Giobbe 12:1 ; Giobbe 13:1 ; Giobbe 14:1 Il lavoro PARLA ZOPHAR suscita nell'animo di Giobbe una grande irritazione, che non deve essere attribuita del tutto al fatto che è il terzo a parlare. Per certi versi ha sferrato il miglior attacco dalla vecchia posizione, premendo maggiormente sulla coscienza di Giobbe. Ha anche usato un tono secco e positivo nell'esporre il metodo e il principio del governo divino e il giudizio che ha formato sullo stato del suo amico. Giobbe è di conseguenza il più impaziente, se non sconcertato. Zofar aveva parlato della mancanza di comprensione mostrata da Giobbe e della penetrante saggezza di Dio che a prima vista conv

I tuoi ricordi _sono_ come cenere, i tuoi corpi come corpi d'argilla. I tuoi ricordi sono come cenere - I tuoi detti memorabili sono proverbi di polvere. Questo è propriamente il significato dell'originale: זכרניכם משלי אפר zichroneycem mishley epher. Questo parla in riferimento agli antichi e ritenuti saggi detti che avevano così copiosamente citato contro di lui. I tuoi corpi in corpi d'argilla - Questa clausola è tradotta in vari modi: I tuoi cumuli che si gonfiano sono cumuli di fango che si gonfiano. Cioè, i tuoi discorsi altisonanti sono oscuri, coinvolti e incoerenti; sono tutti sani, senza senso; grandi parole gonfie, di difficile o di nessun significato, o di nessuna utilità in quanto applicabili al mio caso....

I tuoi ricordi [sono] come cenere, i tuoi corpi come corpi di argilla. ver. 12. _I tuoi ricordi sono come cenere, ecc. _] Mr Beza legge l'intero versetto in questo modo: I tuoi discorsi sono parole di cenere, e i tuoi maestosi bastioni non sono che bastioni di argilla. E così parafrasò: Perché queste cose che tu affermi come cose raccolte da lunghe osservazioni, e che mi tuoni contro come se fossero assiomi certissimi e fondati, invero non sono più solide e sostanziali della cenere; e quelle tue alte fortezze, per così dire, e le torrette, di cui mi assali, sono fatte solo di terra e fango. Altri, per "tuoi ricordi", intendono con Mercer, _quicquid in vobis memorabile est,_ qualunque cosa sia per il quale sei così spesso ricordato e menzionato da altri, come la tua ricchezza, dignità, potere, splendore, nome e fama, sì , la tua stessa vita, non è altro che cenere, e tutto tornerà in cen...

_I TUOI RICORDI SONO COME CENERE, I TUOI CORPI COME CORPI D'ARGILLA._ Ricordi - "massime proverbiali", così chiamate perché ben ricordate: "frasi commemorative", SONO , anzi, diventeranno. Le vecchie frasi a cui mi riferisci ( Giobbe 8:8 ) diventeranno frasi di cenere. COME IN CENERE - o, 'parabole di cenere'; l'immagine della leggerezza e del nulla ( Isaia 44:20 , "Egli si nutre di cenere". Quando saranno pesati sulla bilancia di Dio, saranno trovati leggeri come cenere e saranno dispersi). CORPI , х _GABIYM_ ( H1354 )] - piuttosto, 'trinceramenti;' quelli di argilla, contrariamente a quelli di pietra, sono facili da distruggere; così i proverbi, dietro i quali si trincerano, non li proteggeranno, quando Dio

"ANCHE SE MI HA UCCISO" Giobbe 13:1 Il sofferente prima rimprovera i suoi amici, Giobbe 13:4 . Poi fa un appello a Dio, affermando di non essere un ipocrita, e chiedendo che i suoi peccati, per i quali soffriva, fossero deposti, Giobbe 13:23 . Quando Giobbe disse che sapeva di essere giusto, parlava chiaramente di peccato conosciuto; sapeva, per quanto un uomo possa conoscere se stesso, di non aver commesso i peccati di cui gli avevano addebitato i suoi amici. Poteva esporre la sua vita all'ispezione di uomini e angeli, essendo sicuro che nessuna accusa di cui i tribunali umani avrebbero preso conoscenza potesse essere mossa contro di lui. Ma questa è una questione molto diversa con il tribunale di

_Risposta di Giobbe a Zofar._ a.C. 1520.       1 Ecco, il mio occhio ha visto tutto _questo, il_ mio orecchio l'ha udito e compreso. 2 Quell

GIOBBE DIFENDE DIO DAL SOSPETTO DI ARBITRARIETÀ...