Giobbe 4:6

CAPITOLO S 4-5 IL PRIMO DISCORSO DI ELIFAZ _1. Rimprovera Giobbe ( Giobbe 4:1 )_ 2. I giusti non sono rigettati ( Giobbe 4:6 ) 3. Una visione Giobbe 4:12 ( Giobbe 4:12 ) 4. Esperienza ed esortazione ( Giobbe 5:1 ) 5. Felice è l'uomo che Dio corregge ( Giobbe 5:17 ) Con questo capitolo inizia la lunga e noiosa polemica tra Giobbe ei suoi tre visitatori. Il suo pietoso lamento porta avanti i discorsi dei suoi amici. Elifaz e Bildad pa

LA FILOSOFIA DI ELIFAZ Giobbe 4:1 PAROLE INTRODUTTIVE Ci stiamo ora avvicinando a una parte del Libro di Giobbe che è molto interessante. I tre amici di Giobbe hanno finalmente rotto il loro silenzio, ed Elifaz il temanita ha aperto bocca per rispondere a Giobbe. 1. LO SFORZO DELLA SAGGEZZA UMANA PER SONDARE LE VIE DI DIO. La filosofia ha un luogo dove può camminare in tutta sicurezza, ma ci sono regni in cui la filosofia incontra un labirinto e una nebbia che non può bucare. La Parola di Dio dice: «Chi infatti l'uomo conosce le cose dell'uomo, se non lo spirito dell'uomo che è in lui? Così nessuno conosce le cose di Dio, se non lo Spirito di Dio» ( 1 Corinzi 2:11 ). La saggezza dell'uomo deve rimanere sempre stoltezza con Dio, perché Dio si muove in u

ELIPHAZ: L'ECONOMIA TRASFORMATA IN RIPRODUZIONE (vv.1-6) I tre amici di Giobbe potevano pensare solo alla giustizia di Dio in riferimento alle sofferenze di Giobbe, e non avevano idea dell'amore di Dio. Elifaz pensava senza dubbio che avrebbe aiutato Giobbe con la sua notevole conoscenza e abilità nel parlare, ma la sua diagnosi della malattia di Giobbe era totalmente sbagliata. Comincia con dolcezza e gentilezza: «Se uno tenta una parola con te, ti stancherai? Ma chi può trattenersi dal parlare? (v. 12). Poi giustamente ricorda a Giobbe che lui (Giobbe) aveva istruito molti, aveva rafforzato le mani deboli, le sue parole avevano sostenuto chi inciampava, aveva rafforzato le ginocchia deboli (vv.3-4). Dato che questo era vero, Elifaz non avrebbe dovuto dare il giusto peso a un carattere così eccellente da parte di Giobbe, esprimendo un sincero apprezzamento per esso? Invece, Elifaz c...

_In cui si? Settanta: "Piuttosto la tua paura non è follia così come la tua speranza e l'innocenza del tuo sentiero?" (Haydock) --- Non è tutta ipocrisia? (Menochio) (Calma) --- Molte delle affermazioni degli amici di Giobbe sono vere, ma le loro deduzioni sono false. (Menochio)_...

VII. LE COSE CHE ELIPHAZ AVEVA VISTO Giobbe 4:1 ; Giobbe 5:1 ELIPHAZ PARLA Le idee del peccato e della sofferenza contro le quali è stato scritto il poema di Giobbe vengono ora drammaticamente in vista. La convinzione dei tre amici era sempre stata che Dio, come giusto Governatore della vita umana, dà la felicità in proporzione all'obbedienza e nomina i problemi nella misura esatta della disobbedienza. Giobbe stesso, infatti, deve aver tenuto lo stesso credo. Possiamo immaginare che mentre era prospero i suoi amici avevano spesso parlato con lui proprio su questo punto. Si erano congratulati spesso con lui per la ricchezza e la felicità di cui godeva come prova del grande favore dell'Onnipotente. Durante la conversazione avevano osservato casi dopo casi che sembravano provare,

_Non_ è _questa la_ tua paura, la tua fiducia, la tua speranza e la rettitudine delle tue vie? Non è questa la tua paura? Penso che Coverdale colga il vero significato: dov'è ora la tua paura di Dio, la tua fermezza, la tua pazienza e la perfezione della tua vita? Se questi sono autentici, sicuramente non c'è motivo di tutta questa lamentela, irritazione e disperazione. Che questo sia il significato, lo mostrano le parole successive....

Giobbe 4:6 Non è [questo] il tuo timore, la tua fiducia, la tua speranza e la rettitudine delle tue vie? ver. 6. _Non è questo il tuo timore, la tua fiducia, ecc. _] O la tua follia: _qd_ La tua religione non è una mera follia? e non hai piuttosto agito religiosamente, praticato la devozione e il timore di Dio, piuttosto che essere serio in ciò? Questo fu uno scherno più amaro, una scossa crudele, e si avvicinò al suo cuore. Come niente ha irritato David più di quando hanno deposto la sua religione nel suo piatto, chiedendo: Dov'è ora il tuo Dio? Così lui. Per questa alterazione che l'afflizione ha operato in te, puoi facilmente vedere ciò che sei, vale a dire. un ipocrita molto dipinto: il tempo duro mostra quale salute; vasi vuoti posti vicino al fuoco, si rompono rapidamente. Alla partenza ogni cane segue il proprio padrone. _Afflictio virum argomento, ecc. _L'afflizi

_NON È QUESTA LA TUA PAURA, LA TUA FIDUCIA, LA TUA SPERANZA E LA RETTITUDINE DELLE TUE VIE?_ Non è questa la tua paura, la tua fiducia... - La tua paura, la tua fiducia, ecc., vengono a nulla? Si tratta solo di questo, che ora sei più debole? Piuttosto ( Giobbe 15:4 ), 'Non è il tuo timore [di Dio], la tua fiducia e la rettitudine delle tue vie, la tua speranza?' ( Giobbe 8:14 ). "Ricordati, ti prego, chi è mai morto da innocente?" (Mauro). Ma Luca ( Luca 13:2 ) mostra che sebbene vi sia un governo divino retributivo anche in questa vita, tuttavia non possiamo giudicare dalla mera apparenza esteriore. "Un evento è esteriormente al giusto e all'empio" ...

"L'UOMO MORTALE SARÀ PIÙ GIUSTO DI DIO?" Giobbe 4:1 Il primo ciclo di discorsi è aperto da Elifaz. Va ricordato che lui e gli altri due credevano che una sofferenza speciale derivasse e fosse il segno di un peccato speciale. Le calamità di Giobbe, alla luce di quel pensiero, sembravano dimostrare che colui che era stato considerato un modello di perfezione non era quello che avevano supposto. Secondo la loro filosofia, se solo confessasse il suo peccato, tutto andrebbe bene e il sole splenderebbe di nuovo sul suo cammino. Elifaz racconta una visita, in una visione notturna, dal mondo invisibile, che è descritto con potere meraviglioso. L'accento è posto sull'infinita distanza tra Dio e l'uomo, e sull'impossibilità che un mortale possa essere considerato solo in presenza della purezza divina. Naturalmente il suggerimento è che Giobbe stesse subendo la punizione del pecca

_L'indirizzo di Elifaz._ a.C. 1520.       1 Allora Elifaz il Temanita rispose e disse: 2 _Se_ proviamo a comunicare con te, ti addolorerai?