Habacuc 1:5

ANALISI E ANNOTAZIONI CAPITOLO 1 Annunciato il giudizio di Giuda attraverso i caldei _1. Il grido del profeta a Geova ( Habacuc 1:1 )_ 2. La risposta ( Habacuc 1:5 ) 3. La supplica del profeta ( Habacuc 1:12 ) Habacuc 1:1 . Il profeta inizia il suo messaggio con un grido di preghiera a Geova. Colui il cui nome è “l'abbraccio” abbraccia il Signore e grida a Lui a causa delle condizioni prevalenti in Giuda. Lo Spirito di Dio suscitò il cuore di Abacuc a causa delle condizioni morali di Giuda. È geloso della gloria di Geova, che si è manifestata nell'odiare il male. “Non c'è consegna profeti

_Tra. Settanta , dispregiatori. San Paolo è quasi d'accordo con questa versione, Atti xiii. 41. Le copie variano, come ha fatto l'ebraico. (Calmet) --- L'apostolo dà il senso mistico; il letterale è molto oscuro. (Worthington) --- Dio risponde alle lamentele del profeta, e mostra che i Caldei puniranno i colpevoli, e poi saranno loro stessi castigati._...

Habacuc 1:1 Habacuc 1:2 ; Habacuc 2:1 (o 8) Eppure è il primo pezzo che solleva le domande più difficili. Tutti ammettono che deve essere datato da qualche parte lungo la linea della lunga carriera di Geremia, c. 627-586. Non c'è dubbio sull'orientamento generale dell'argomento: è un lamento a Dio sulle sofferenze dei giusti sotto la tirannia, con la risposta di Dio. Ma l'ordine e la connessione dei paragrafi dell'argomento non sono chiari. C'è anche divergenza di opinioni su chi sia il tiranno: nativo, assiro o caldeo; e questo porta a una differenza, ovviamente, sulla data, che va dai primi anni di Giosia alla fine del regno di Ioiachim, o dal 630 circa al 597. Come mentono i versi, il loro argomento è ques

Ecco voi fra le nazioni, e per quanto riguarda, e meraviglia meravigliosamente: per _Io_ lavorerò un lavoro in vostri giorni, _che_ voi non credete, anche se si dica _si_ . Ecco voi tra i pagani - Invece di baggoyim, tra le nazioni o pagani, alcuni critici pensano che dovremmo leggere בגדים bogedim, trasgressori; e allo stesso scopo hanno letto i Settanta, il siriaco e l'arabo; e così è citato da S. Paolo Atti degli Apostoli 13:41 . Ma né questa né una lettura equivalente si trovano in nessuno dei MSS. ancora raccolto. Newcome traduce: "Vedete, trasgressori, ed ecco una meraviglia e perite". Farò un'opera nei vostri giorni - Siccome parla della desolazione che dovrebbe essere prodotta dai Caldei, segue, come Bp. Newcome ha giustamente osservato che i Caldei invasero Giuda mentre erano in vita coloro ai quali il profeta si rivolse. Co

Ecco, voi tra le genti, guardate e meravigliatevi meravigliosamente, perché [io] lavorerò un'opera [che] voi non credete, anche se [vi è stato detto]. ver. 5. _Guardatevi tra le genti, guardate e meravigliatevi meravigliosamente_ ] Ebr. Meraviglia, meraviglia. Questa è la risposta di Dio alla precedente denuncia, che non gli piace, ma incoraggia il resto del suo popolo a una simile santa audacia. Contiene una promessa al profeta e agli altri che erano come colpiti, che presto avrebbe rivendicato la sua gloria e si sarebbe vendicato degli empi, sebbene si sopportò a lungo con loro. Questo, perché possa meglio assicurarlo, procede per un culmine elegante, in cui la sua parola si fonda e si eleva sempre più in alto, affinché i disprezzi possano essere più colpiti. «Ecco, voi disprezzatori», così san Paolo dopo la Settanta (di cui qui segue la traduzione come molto accolta e più che fa per...

_VEDETE FRA I PAGANI, GUARDATE CON AMMIRAZIONE E MERAVIGLIATEVI: POICHÉ AI VOSTRI GIORNI FARÒ UN'OPERA ALLA QUALE NON CREDERETE, BENCHÉ VI VENGA DETTO._ Guardate fra le nazioni, guardate e meravigliatevi meravigliosamente: poiché io farò un'opera. Qui Yahweh risponde al lamento di Abacuc ( Abacuc Habacuc 1:2 ), Sebbene io non punisca immediatamente la violenza e il torto, non è che io sia uno spettatore indifferente; a mio tempo , Isaia 29:14 un'opera di vendetta sui trasgressori oltre tutto ciò che ci si poteva aspettare (cfr Isaia 29:14 : "Ecco, io farò un'opera meravigliosa in mezzo a questo popolo, anche un'opera meravigliosa e un prodigio "). Citato da Paolo ...

L'APPARENTE PROSPERITÀ DEGLI EMPI Abacuc 1:1-17 Abacuc visse probabilmente verso l'inizio del regno di Ioiachim, quando i Caldei si preparavano a invadere il paese. Gerusalemme era piena di malvagità. I crimini di violenza e di illegalità erano diventati così numerosi che il profeta rimase sgomento a vederli. Poteva solo indicare il destino di altre nazioni, che doveva anche colpire Giuda a meno che il popolo non si fosse pentito. Paolo cita Abacuc 1:5 in Atti 13:41 . I Caldei sono paragonati al leopardo, al lupo della sera e al vento dell'est. Il profeta si rivolge a Geova in un'agonia di denuncia e supplica. Non era dall'eternità? Non era la Roccia d'Israele? Il conforto del profeta è il riflesso: "Non moriremo". Un'antica lettura è: "Non puoi morire". Ci viene in mente Apocalisse 1:18

_Giudizio previsto._ 600...

L'ANNUNCIO DEL GIUDIZIO DI GEOVA...

In questa prima divisione del Libro abbiamo l'affermazione del profeta dei problemi che tormentavano la sua anima. La prima era l'apparente indifferenza di Geova sia per la sua preghiera che per la condizione di prevalere del male. A questo Geova rispose che era all'opera, ma che il profeta non avrebbe creduto se gli fosse stato detto. Poi procedette a dichiarare esplicitamente che il suo metodo era quello di sollevare i caldei come flagello contro il suo popolo. Questa risposta di Geova, mentre rafforzava la fede del profeta, creò immediatamente un nuovo problema: che Geova dovesse usare un tale strumento, poiché, nonostante tutti i peccati di Israele, ella era più giusta dei caldei. La risposta è arrivata immediatamente. Al profeta fu prima comandato di scrivere e di rendere la sua scrittura semplice per una facile lettura. La visione concessagli era espressa nelle parole: "Ecco, la s...