Lamentazioni 4:14

CAPITOLO 4 LA GLORIA SCOMPARSA E IL CALICE DELLA VERGOGNA Questo nuovo lamento inizia con una descrizione dell'antica gloria di Sion e della sua attuale miseria; la gloria è trapassata: Come si è affievolito l'oro! L'oro più puro è cambiato! Le pietre del santuario vengono sparse in cima a ogni strada. I preziosi figli di Sion, proprio come l'oro fino, come sono ora stimati come brocche di terracotta: opera delle mani dei vasai! Anche gli sciacalli tirano fuori il seno, allattando i loro piccoli: la figlia del mio popolo è diventata crudele, come gli struzzi nel deserto. La lingua del lattante si attacca al palato per la sete. I fanciulli chiedono il pane, nessuno lo spezza loro. Coloro che si sono sentiti con delicatezza sono desolati nelle strade. Coloro che sono stati allevati in scarlatto abbracciano le colline di letame. Che degrado e vergogna! Il Signore aveva chiamato Sion ad e...

_Essi. Settanta, "Le sue guardie sono entrate barcollando", ecc. --- Quando. Protestanti, "in modo che gli uomini non potessero toccare le loro vesti", poiché erano contaminati. (Haydock) --- Questi ipocriti avevano paura di toccare il sangue, poiché osservavano le cerimonie esterne, mentre ignoravano lo spirito della religione._...

LEBBROSI Lamentazioni 4:13 PASSANDO dal destino dei principi a quello dei profeti e dei sacerdoti, ci imbattiamo in una scena vividamente drammatica per le strade di Gerusalemme in mezzo al terrore e alla confusione che precedono l'atto finale della tragedia nazionale. Il destino della città è attribuito ai crimini dei suoi capi religiosi, i cui veri personaggi sono ora messi a nudo. I cittadini si ritraggono dai colpevoli con il disgusto provato per i lebbrosi, e gridano loro di andarsene, chiamandoli impuri e avvertendoli di non toccare nessuno per strada, perché c'è sangue su di loro. Temendo il terribile trattamento riservato alle vittime del linciaggio, barcollano per le strade in uno stato di smarrimento e inciampano come ciechi. Fuggiaschi e vagabondi, con il marchio di Caino su di loro, cacciati alle porte dalla folla impaziente, non possono trova

Hanno vagato _come_ ciechi _gli uomini_ per le strade, si sono contaminati con sangue, in modo che gli uomini non potevano toccare le loro vesti. Hanno vagato come ciechi per le strade - Piuttosto, "Correvano frenetici per le strade, erano macchiati di sangue". Questo era nel loro finto zelo per la loro causa. Il vescovo Bonner, che era a capo di quelle sanguinose esecuzioni in Inghilterra, era solito schiaffeggiare i poveri protestanti, quando ai loro esami erano troppo potenti per lui in discussione: - "Ha dimostrato la sua dottrina ortodossa, Per colpi e colpi apostolici». Proprio come i suoi fratelli maggiori, i falsi sacerdoti e profeti di Gerusalemme....

Hanno vagato [come] ciechi [uomini] per le strade, si sono contaminati con il sangue, in modo che gli uomini non potessero toccare le loro vesti. ver. 14. _Hanno vagato come ciechi per le strade. _] Ebbene, un certo esponente potrebbe dire, _Hic versus cure sequentibus varie exponitur. _Il senso, in breve, è questo, dice uno, che gli ebrei, sviati dai loro profeti e sacerdoti, erano così ciechi nella conoscenza che ogni esempio di peccato portava al male, dal quale, per mancanza di grazia, non potevano astenersi....

_HANNO VAGATO COME CIECHI PER LE STRADE, SI SONO CONTAMINATI CON IL SANGUE, COSÌ CHE GLI UOMINI NON POTEVANO TOCCARE LE LORO VESTI._ Hanno vagato come ciechi - con aberrazione mentale. SI SONO CONTAMINATI CON IL SANGUE - sia con il sangue l'uno dell'altro reciprocamente versato - per esempio, con "il sangue ... dei poveri innocenti" ucciso a Moloch ( Geremia 2:34 ) - e con il loro sangue versato dal nemico ( Glassius). IN MODO CHE GLI UOMINI NON POTESSERO TOCCARE LE LORO VESTI - come contaminati dal sangue ( Numeri 19:16 ). [Samec (c)]...

    _Causa dei dolori di Gerusalemme._ aC 588.         13 per i peccati dei suoi profeti, _e_ le iniquità dei suoi sacerdoti, che hanno sparso il sangue dei giusti in mezzo a lei, 14 Hanno vagato _come_ ciechi _gli uomini_ per le strade, essi stessi hanno inquinato con sangue, in modo che gli uomini non potevano toccare le loro vesti. 15 Essi gridarono loro: Andatevene; _è_ impuro; andatevene, andatevene, non toccate: quando fuggivano e vagavano, dicevano tra le genti: Non vi abiteranno più _._   16 L'ira DELL'ETERNO li ha divisi; non li guarderà più: non hanno rispettato le persone dei sacerdoti, non hanno favorito gli anziani. 17 Quanto a noi, i nostri occhi si sono ancora spenti per il nostro vano aiuto: nel nostro vegliare abbiamo vegliato per una nazione _che_ non poteva salvarci _. _   18 I

Il giudizio di Dio una conseguenza dei peccati dei profeti e dei sacerdoti...

Il quarto poema è per la maggior parte un canto funebre di desolazione, che tuttavia si conclude con un canto di speranza. Geremia descrisse per primo il disastro di Sion, dichiarando che tutto era sorto come risultato del peccato del popolo, che era più grande di quello di Sodoma. Ha poi descritto il degrado delle persone. Dalla perfezione della salute i suoi nobili sono degenerati in uomini sui quali è chiaramente impresso il marchio di una malattia indicibile. Tutto questo è il risultato dei peccati dei profeti e delle iniquità dei sacerdoti. Coloro che hanno guidato gli uomini nella purezza della loro vita erano ciechi e contaminati a tal punto che il popolo li disprezzava, gridava dietro di loro: "Immondi" e li supplicava di andarsene. Il profeta procedette quindi ad affrontare la follia degli uomini che avevano chiesto aiuto alle nazioni, descrivendo l'inutile cercare degli occhi i...

Hanno vagato [come] ciechi [uomini] (h) per le strade, si sono contaminati con il sangue, così che (i) gli uomini non potevano toccare le loro vesti. (h) Alcuni riferiscono questo ai ciechi che, andando, inciamparono nel sangue, di cui era piena la città. (i) Significa che i pagani che vennero per distruggerli non potevano sopportarli....