Luca 16:7

CAPITOLO 16 _1. L'amministratore ingiusto. ( Luca 16:1 )_ 2. Il servizio impossibile. ( Luca 16:13 ) 3. Risposero i farisei schernitori. ( Luca 16:14 ) 4. Riguardo al divorzio. ( Luca 16:18 ) 5. Il ricco e Lazzaro. ( Luca 16:19 .) Luca 16:1 Notiamo che questa storia fu raccontata ai discepoli. Contiene una serie di difficoltà. È stato ben detto che “ci sono in essa dei nodi che forse non si scioglieranno mai, finché il Signore non rit

UNA PARABOLA SULL'USO DEI BENI DEL PADRONE (vs.1-13) Ora il Signore si volse a rivolgersi ai suoi discepoli. Infatti, sebbene sia la pura grazia che salva e trova profonda gioia nel pentimento di un peccatore, tuttavia il saggio governo di Dio non viene ignorato nel caso in cui uno sprechi i suoi beni, come aveva fatto il prodigo. L'economo (uno addetto alla cura dei beni del suo padrone) in questo capitolo si era dimostrato infedele. I beni (l'ingiusto mammona - v.11) sono beni terreni affidati alle mani dell'amministratore, cioè a tutta l'umanità. Triste a dirsi, tutta la razza di Adamo è stata colpevole di aver sprecato i beni del nostro Maestro. Perché chi oserebbe dire di aver usato onestamente tutti i suoi beni materiali per Dio? I farisei non ne sono meno colpevoli dei prodighi. "L'ingiusto mammona" si riferisce a tutti i beni materiali compreso il denaro. L'amministratore è st...

Allora disse a un altro: E quanto devi? E disse: Cento misure di frumento. E gli disse: Prendi il tuo conto e scrivi ottanta. Cento misure di frumento - Ἑκατον κορους, cento cors. Κορος, dall'ebraico כר cor, era la più grande misura di capacità tra gli ebrei, sia per i solidi che per i liquidi. Come il bagno era uguale all'efa, così il cor era uguale all'omero. Conteneva circa settantacinque galloni e cinque pinte di inglese. Per lo stesso motivo per cui conservo i nomi delle monete antiche, conservo i nomi delle misure antiche. Che idea può avere un semplice lettore inglese della parola misura in questo e nel verso precedente, quando le parole originali non solo sono totalmente diverse, ma la quantità è da sette a settantacinque? I termini originali dovrebbero essere inseriti immediatamente nel testo e il contenuto inserito nel margine. L'attuale lettura marginale non è corretta. Seguo...

Allora disse ad un altro: E quanto devi? E disse: Cento misure di grano. Ed egli gli disse: Prendi il tuo conto e scrivi quattro centesimi. ver. 7. Vedi Luca 16:5 ....

_ALLORA DISSE A UN ALTRO: E QUANTO DEVI? E DISSE: CENTO MISURE DI FRUMENTO. E GLI DISSE: PRENDI IL TUO CONTO E SCRIVI OTTANTA._ Allora disse a un altro: E quanto devi? E disse: Cento misure [ _korous_ ( G2884 )] di grano - anche un pesante debito. E GLI DISSE: PRENDI LA TUA CAMBIALE E SCRIVI OTTANTA o un quinto in meno del debito effettivo. Non c'è nulla di significato spirituale in queste quantità. Rappresentano semplicemente l'astuzia con cui l'amministratore trattava ciascun debitore, con il solo riferimento probabilmente alla maggiore o minore capacità di ciascuno di restituire a se stesso un grato ritorno quando lanciato sul mondo....

_L'uomo che ha agito con saggezza_ «C'era un certo uomo ricco, che aveva un maggiordomo; … E il signore lodò l'amministratore ingiusto, perché aveva agito con saggezza.' Luca 16:1 Questa parabola trae una lezione dalla condotta di un uomo mondano. Non che ci venga consigliato di agire come lui, ma che come ha mostrato saggezza e decisione nelle sue preoccupazioni mondane, così dovremmo fare noi nelle questioni spirituali. Considera la storia. Fu accusata un certo amministratore di aver sottratto i beni del suo padrone. Non fu subito licenziato ( Luca 16:4 ), perché sarebbe stato ingiusto prima che l'accusa fosse provata, ma gli fu ordinato di portare il suo conto, in modo da soddisfare il suo padrone. Proprio così stiamo agli occhi di Dio. L'accusa è fatta ...

IL GIUSTO USO DEL DENARO Luca 16:1-13 Siamo tutti amministratori, ma quanto sprechiamo! Ebbene, il nostro Maestro potrebbe privarci del nostro posto e della nostra fiducia! L'ingiusto maggiordomo approfittò dell'occasione per ingraziarsi gli inquilini a spese del proprietario terriero. Si assicurò così un'accoglienza nelle loro case, quando vennero alla luce le sue defalcature e fu congedato. Il nostro Maestro non lodò la sua frode, ma fece notare che i figli di questo mondo sono singolarmente vivi per il loro futuro e si preparano alle sue contingenze. Se fanno un uso _sbagliato_ del denaro per provvedere al futuro, quanto più i cristiani dovrebbero farne un uso _corretto_ , affinché quando muoiono siano accolti nella casa eterna da coloro di cui hanno beneficiato! Il denaro è descritto come ingiusto Mammona, il nome del dio pagano della ricchezza. È così spesso a

_L'amministratore ingiusto._       1 E disse anche ai suoi discepoli: C'era un uomo ricco, che aveva un fattore; e lo stesso gli fu accusato d'aver sciupato i suoi beni. 2 Ed egli lo chiamò e gli disse: Come mai sento dire questo da te? rendi conto della tua amministrazione; poiché tu non sarai più amministratore. 3 Allora l'economo disse tra sé: Che devo fare? poiché il mio signore mi toglie l'amministrazione: non posso scavare; per implorare mi vergogno.   4 Ho deciso cosa fare, affinché, quando sarò destituito dall'amministrazione, mi accolgano nelle loro case. 5 Allora chiamò _a sé tutti_ i deb

Las deliberaciones con su resultado:...

Il Maestro aveva una lezione da insegnare ai Suoi discepoli sul tema della ricchezza terrena, e si è servito di questo ingiusto amministratore solo a scopo illustrativo. L'elemento nell'azione dell'amministratore che nostro Signore ha lodato era la preveggenza e l'unicità di scopo. Fu a questo proposito che pronunciò le memorabili parole: "Voi non potete servire Dio e Mammona". L'intera forza, ovviamente, è sulla parola "servire". Quando Dio è servito, Mammona è usata con benevolenza. Quando viene servita Mammona, le pretese di Dio vengono ignorate. In questo stesso contesto nostro Signore ha raccontato la vita e la morte di due uomini, gettando una chiara luce sulla vita nell'aldilà. Questo è visto come connesso e cresciuto fuori dalla vita qui. È di grande importanza che segua da vicino l'insegnamento relativo a Mammona. Una delle sue lezioni più radiose è che se un uomo ha ricchezza è...