Luca 16:21

CAPITOLO 16 _1. L'amministratore ingiusto. ( Luca 16:1 )_ 2. Il servizio impossibile. ( Luca 16:13 ) 3. Risposero i farisei schernitori. ( Luca 16:14 ) 4. Riguardo al divorzio. ( Luca 16:18 ) 5. Il ricco e Lazzaro. ( Luca 16:19 .) Luca 16:1 Notiamo che questa storia fu raccontata ai discepoli. Contiene una serie di difficoltà. È stato ben detto che “ci sono in essa dei nodi che forse non si scioglieranno mai, finché il Signore non rit

UNA PARABOLA SULL'USO DEI BENI DEL PADRONE (vs.1-13) Ora il Signore si volse a rivolgersi ai suoi discepoli. Infatti, sebbene sia la pura grazia che salva e trova profonda gioia nel pentimento di un peccatore, tuttavia il saggio governo di Dio non viene ignorato nel caso in cui uno sprechi i suoi beni, come aveva fatto il prodigo. L'economo (uno addetto alla cura dei beni del suo padrone) in questo capitolo si era dimostrato infedele. I beni (l'ingiusto mammona - v.11) sono beni terreni affidati alle mani dell'amministratore, cioè a tutta l'umanità. Triste a dirsi, tutta la razza di Adamo è stata colpevole di aver sprecato i beni del nostro Maestro. Perché chi oserebbe dire di aver usato onestamente tutti i suoi beni materiali per Dio? I farisei non ne sono meno colpevoli dei prodighi. "L'ingiusto mammona" si riferisce a tutti i beni materiali compreso il denaro. L'amministratore è st...

E volendo nutrirsi con le briciole che cadevano dalla mensa del ricco: inoltre vennero i cani e gli leccarono le piaghe. E desiderando di essere nutrito con le briciole - Ed è probabile che questo desiderio sia stato soddisfatto, poiché non è suggerito che abbia respinto il povero dalla porta, o che la sua richiesta sia stata respinta. E poiché troviamo, Luca 16:24 , che il ricco desiderava che Lazzaro gli fosse mandato con un po' d'acqua, è un forte indizio che lo considerasse in una sorta di obbligo verso di lui; perché, se gli avesse rifiutato qualche briciola in vita, non è ragionevole supporre che ora gli avrebbe chiesto un simile favore; né Abramo guarda a tale condotta poco caritatevole da parte del ricco. Possiamo ora osservare, II. In che cosa consisteva la punizione di quest'uomo. 1. Lazzaro muore e viene portato nel seno di Abramo. Con la frase, il seno di Abramo, si

E desiderando essere nutrito delle briciole cadute dalla mensa del ricco: inoltre vennero i cani e leccarono le sue piaghe. ver. 21. _E desiderosi di essere sfamati con le briciole_ ] Molti poveri hanno solo miserie di prigionieri, che non li manterranno in vita né li lasceranno morire. _Vennero i cani e gli leccarono le piaghe_ ] Quando Sabino fu messo a morte per aver sussurrato contro Seiano, il suo cane si sdraiò presso il cadavere, gli portò alla bocca il pane che gli era stato lanciato; e quando Sabino fu gettato nel fiume Tevere, il cane gli balzò dietro, cercando di tenerlo su, perché non affondasse in fondo. Plinio....

_E VOLENDO NUTRIRSI CON LE BRICIOLE CHE CADEVANO DALLA MENSA DEL RICCO: INOLTRE VENNERO I CANI E GLI LECCARONO LE PIAGHE._ E desiderando essere nutrito [ _epitumoon_ ( G1937 ) _chortastheenai_ ( G5526 )] con le briciole che cadevano dalla tavola del ricco. Il significato può essere (come in Luca 15:16 ), che "voleva nutrirsi" o "si nutre volentieri", come Alford, Webster e Wilkinson, ecc. , prendilo; oppure «voleva essere nutrito», ma non lo era: così lo intendono Grozio, Bengel, Meyer, Trench, ecc. Il contesto sembra piuttosto favorire quest'ultimo punto di vista. INOLTRE I CANI VENNERO E LECCARONO LE SUE PIAGHE - un toccante atto di bruta pietà in assenza di sollievo umano. Così abbiamo qui un caso di spietata indifferenza, tra lussi di ogni genere, per uno dei più poveri e

UNO SGUARDO AL FUTURO Luca 16:14-31 Ecco un caso flagrante di spietata indifferenza, in mezzo a lussi di ogni genere, allo spettacolo quotidiano dell'abietto bisogno. La maggior parte di noi ha almeno un Lazzaro alle porte della nostra vita. L'accusa contro il ricco non era di aver ferito Lazzaro, ma di _non averlo aiutato_ . L'uomo ci condanna per aver sbagliato, Dio per non aver fatto il bene. Lazzaro fu trasferito nel regno della beatitudine - il seno di Abramo che gli parlava vicino nella grande festa - non perché fosse stato così povero e miserabile, ma perché, per quanto mendicante, possedeva la fede del cuore e la purezza di motivo che caratterizzò il suo grande antenato. Si noti che la memoria gioca un ruolo cospicuo nel dolore della Geenna; che Cristo non dà speranza di cambiare la dimora dell'anima; e che abbiamo nella Scrittura un agente di rinnovamento spir

_L'amministratore ingiusto._       1 E disse anche ai suoi discepoli: C'era un uomo ricco, che aveva un fattore; e lo stesso gli fu accusato d'aver sciupato i suoi beni. 2 Ed egli lo chiamò e gli disse: Come mai sento dire questo da te? rendi conto della tua amministrazione; poiché tu non sarai più amministratore. 3 Allora l'economo disse tra sé: Che devo fare? poiché il mio signore mi toglie l'amministrazione: non posso scavare; per implorare mi vergogno.   4 Ho deciso cosa fare, affinché, quando sarò destituito dall'amministrazione, mi accolgano nelle loro case. 5 Allora chiamò _a sé tutti_ i deb

EL HOMBRE RICO Y LÁZARO, EL MENDIGO. Luca 16:19 Un contraste en las fortunas:...

Il Maestro aveva una lezione da insegnare ai Suoi discepoli sul tema della ricchezza terrena, e si è servito di questo ingiusto amministratore solo a scopo illustrativo. L'elemento nell'azione dell'amministratore che nostro Signore ha lodato era la preveggenza e l'unicità di scopo. Fu a questo proposito che pronunciò le memorabili parole: "Voi non potete servire Dio e Mammona". L'intera forza, ovviamente, è sulla parola "servire". Quando Dio è servito, Mammona è usata con benevolenza. Quando viene servita Mammona, le pretese di Dio vengono ignorate. In questo stesso contesto nostro Signore ha raccontato la vita e la morte di due uomini, gettando una chiara luce sulla vita nell'aldilà. Questo è visto come connesso e cresciuto fuori dalla vita qui. È di grande importanza che segua da vicino l'insegnamento relativo a Mammona. Una delle sue lezioni più radiose è che se un uomo ha ricchezza è...

(19) C'era un uomo ricco, vestito di porpora e di lino fino, e ogni giorno si comportava sontuosamente: (20) C'era un mendicante, di nome Lazzaro, che giaceva alla sua porta pieno di piaghe, (21 ) E desiderando essere nutriti con le briciole che cadevano dalla mensa del ricco; inoltre i cani vennero e leccarono le sue piaghe. (22) E avvenne che il mendicante morì e fu portato dagli angeli nel seno di Abramo. Morì anche il ricco e fu sepolto: (23) E nell'inferno, levato gli occhi, essendo in preda ai tormenti, vide da lontano Abramo e Lazzaro nel suo seno: (24) E gridò, e disse: Padre Abramo , abbi pietà di me e manda Lazzaro a intingere nell'acqua la punta del dito e a rinfrescarmi la lingua: perché in questa fiamma sono tormentato. (25) Ma Abramo disse: Figlio, ricordati che durante la tua vita hai ricevuto i tuoi beni; e similmente Lazzaro cose malvagie; ma ora è consolato e tu sei to...