Luca 16:31

CAPITOLO 16 _1. L'amministratore ingiusto. ( Luca 16:1 )_ 2. Il servizio impossibile. ( Luca 16:13 ) 3. Risposero i farisei schernitori. ( Luca 16:14 ) 4. Riguardo al divorzio. ( Luca 16:18 ) 5. Il ricco e Lazzaro. ( Luca 16:19 .) Luca 16:1 Notiamo che questa storia fu raccontata ai discepoli. Contiene una serie di difficoltà. È stato ben detto che “ci sono in essa dei nodi che forse non si scioglieranno mai, finché il Signore non rit

UNA PARABOLA SULL'USO DEI BENI DEL PADRONE (vs.1-13) Ora il Signore si volse a rivolgersi ai suoi discepoli. Infatti, sebbene sia la pura grazia che salva e trova profonda gioia nel pentimento di un peccatore, tuttavia il saggio governo di Dio non viene ignorato nel caso in cui uno sprechi i suoi beni, come aveva fatto il prodigo. L'economo (uno addetto alla cura dei beni del suo padrone) in questo capitolo si era dimostrato infedele. I beni (l'ingiusto mammona - v.11) sono beni terreni affidati alle mani dell'amministratore, cioè a tutta l'umanità. Triste a dirsi, tutta la razza di Adamo è stata colpevole di aver sprecato i beni del nostro Maestro. Perché chi oserebbe dire di aver usato onestamente tutti i suoi beni materiali per Dio? I farisei non ne sono meno colpevoli dei prodighi. "L'ingiusto mammona" si riferisce a tutti i beni materiali compreso il denaro. L'amministratore è st...

_Se non sentono, Mosè, ecc. Pensiamo che se vedessimo un uomo risuscitato dai morti, che ci dicesse ciò che ha visto e sofferto in un altro mondo, ci farebbe più impressione dei miracoli passati, di cui abbiamo sentito parlare, o delle promesse e minacce del profeti, apostoli e nostro benedetto Salvatore, che sono contenuti nella Scrittura; ma è una falsa idea, una vana scusa. Anche in questo caso i malvagi e i non credenti troverebbero pretesti e obiezioni per non credere._ _(San Giovanni Crisostomo, hom. iv.) --- Direbbero che il morto era un fantasma; che la sua risurrezione non era reale; le sue affermazioni negative. Quando Cristo risuscitò Lazzaro dai morti, il miracolo era noto, evidente e pubblico; eppure non troviamo nessuno dei farisei convertito da essa. Erano anche così pazzi da entrare in un progetto per uccidere Lazzaro, per sbarazzarsi di un testimone che depose contro la...

Luca 16:31 Chiediamoci qual è stata la causa che ha portato al ricco un destino così terribile? Non era semplicemente la sua ricchezza, ed era qualcosa da cui l'osservanza dei precetti della religione ebraica lo avrebbe salvato. Qual è, allora, il carattere del ricco come disegnato nella parabola? È disegnato in due tratti la sua vita ordinaria e il modo in cui ha trattato Lazzaro. (1) La sua vita quotidiana era lussuosa. Ma sicuramente non abbiamo il diritto di condannarlo per questo. Con la nobiltà ebraica in pratica, come con la legge ebraica in teoria, la vita lussuosa non sembra implicare alcun peccato. (2) Lazzaro è, quindi, il tipo dei poveri in generale. Il trattamento che Lazzaro ricevette è da considerarsi un bell'esempio del comportamento del ricco nei confronti dei poveri in generale. Il ritratto dell'uomo ricco, come disegnato da Cristo, è quello di un uomo lussuoso ed e

Ed egli gli disse: Se non ascoltano Mosè ei profeti, neppure si lasceranno persuadere, benché uno sia risorto dai morti. Se non ascoltano Mosè, ecc. - Questa risposta di Abramo contiene due proposizioni notevoli. 1. Che le sacre scritture contengano tali prove di origine divina, che sebbene tutti i morti dovessero risorgere, per convincere un non credente delle verità in esse dichiarate, non potrebbe essere più grande la convinzione, né più evidente la prova, della divinità e verità di questi sacri annali, di quella che essi stessi offrono. 2. Che per sfuggire alla perdizione eterna e giungere infine alla gloria eterna, l'uomo deve ricevere le testimonianze di Dio e camminare secondo i loro dettami. E queste due cose mostrano la sufficienza e la perfezione delle sacre scritture. Quale influenza può avere l'aspetto personale di uno spirito su un cuore incredulo e corrotto? Nessuno, se n...

Ed egli gli disse: Se non ascoltano Mosè e i profeti, non si persuaderanno neppure, anche se uno fosse risorto dai morti. ver. 31. _Sebbene uno fosse risorto dai morti_ ] Come fece Lazzaro, e tuttavia lo ascoltarono poco come a Cristo, Giovanni 12:10 ; ma ha cercato di uccidere anche lui....

_ED EGLI GLI DISSE: SE NON ASCOLTANO MOSÈ EI PROFETI, NEPPURE SI LASCERANNO PERSUADERE, BENCHÉ UNO SIA RISORTO DAI MORTI._ Ed egli gli disse: Se non ascoltano Mosè ei Profeti, non si lasceranno persuadere nemmeno se uno fosse risorto dai morti. Un principio di tremenda grandezza e importanza. Il miracolo più grande non avrà effetto su coloro che sono determinati a non credere. Un vero Lazzaro presto "risorse dai morti"; ma la vista di lui da parte di folle di persone, che erano così attirate così lontano verso Cristo, non faceva che coronare l'incredulità e affrettare le trame omicide dei farisei contro il Signore della gloria; né la Sua stessa risurrezione, di gran lunga più potente, ha tuttavia conquistato quella "nazione storta e perversa". Osservazioni: (1) La parabola dell'Economo Ingiusto ha questo in comune con la Parabola dei Talenti ( Matteo 25:14

_Vane Speranze_ 'E disse: No, padre Abramo: ma se uno dai morti è andato a loro, si pentiranno. E gli disse: Se non ascoltano Mosè ei profeti, neppure si lasceranno persuadere, anche se uno fosse risorto dai morti.' Luca 16:30 Possiamo considerare proficuamente cosa questo significhi nella sua applicazione alla nostra stessa vita. Un tale avvertimento è evidentemente inteso a ricordarci che il mistero del peccato nella vita umana non può essere eliminato affidandosi a vaghe speranze. I. QUESTO MISTERO DEL PECCATO NEL CUORE E NELLA VITA, CHE SVIA , indebolisce, ci trascina, significa infatti il ​​potere sottile, velenoso, strisciante che le inclinazioni malvagie esercitano su una volontà debole e depravata. Dobbiamo quindi affidarci a qualche improvvisa visita dall'alto, per la quale non ci prepariamo, per abbattere o rovesciare un potere di questo tipo? Al

UNO SGUARDO AL FUTURO Luca 16:14-31 Ecco un caso flagrante di spietata indifferenza, in mezzo a lussi di ogni genere, allo spettacolo quotidiano dell'abietto bisogno. La maggior parte di noi ha almeno un Lazzaro alle porte della nostra vita. L'accusa contro il ricco non era di aver ferito Lazzaro, ma di _non averlo aiutato_ . L'uomo ci condanna per aver sbagliato, Dio per non aver fatto il bene. Lazzaro fu trasferito nel regno della beatitudine - il seno di Abramo che gli parlava vicino nella grande festa - non perché fosse stato così povero e miserabile, ma perché, per quanto mendicante, possedeva la fede del cuore e la purezza di motivo che caratterizzò il suo grande antenato. Si noti che la memoria gioca un ruolo cospicuo nel dolore della Geenna; che Cristo non dà speranza di cambiare la dimora dell'anima; e che abbiamo nella Scrittura un agente di rinnovamento spir

_L'amministratore ingiusto._       1 E disse anche ai suoi discepoli: C'era un uomo ricco, che aveva un fattore; e lo stesso gli fu accusato d'aver sciupato i suoi beni. 2 Ed egli lo chiamò e gli disse: Come mai sento dire questo da te? rendi conto della tua amministrazione; poiché tu non sarai più amministratore. 3 Allora l'economo disse tra sé: Che devo fare? poiché il mio signore mi toglie l'amministrazione: non posso scavare; per implorare mi vergogno.   4 Ho deciso cosa fare, affinché, quando sarò destituito dall'amministrazione, mi accolgano nelle loro case. 5 Allora chiamò _a sé tutti_ i deb