Luca 18:36

CAPITOLO 18 _1. Il giudice iniquo e la vendetta dei suoi eletti. ( Luca 18:1 )_ 2. La parabola del fariseo e del pubblicano. ( Luca 18:9 ) 3. I bambini e l'umiltà richiesta. ( Luca 18:15 ) 4. Il giovane ricco. ( Luca 18:18 ) 5. Premi promessi. ( Luca 18:28 ) 6. La rinnovata previsione della sua sofferenza, morte e risurrezione. ( Luca 18:31 ) 7. Guarito il cieco vicino a Gerico. ...

LA GRAZIA CHE PRODUCE LA PREGHIERA PERSISTENTE (vs.1-8) Questa sezione si collega agli argomenti del capitolo 17. Abbiamo visto nelle quattro sezioni di quel capitolo che il vangelo della grazia produce nel credente uno spirito che è (1) clemente; (2) umile; (3) grato; e (4) vigile. Per completare questo elenco, viene ora aggiunto uno spirito di preghiera. Nulla deve mai scoraggiare la nostra costanza nella preghiera. La parabola che il Signore ha usato a questo proposito è molto istruttiva. Il giudice di cui parlava non era affatto un personaggio encomiabile, non avendo timore di Dio e insensibile nei confronti degli uomini. Non ci viene detto se la donna che è andata da lui avesse una giusta causa contro il suo avversario, perché probabilmente questo non ha influenzato il giudice in un modo o nell'altro. Semplicemente non era interessato e quindi all'inizio non avrebbe fatto nulla pe...

Luca 18:31 I. L'annuncio da parte di Cristo del suo prossimo sacrificio è stato l'annuncio della soluzione dell'enigma che tutti i secoli dell'umanità hanno cercato di risolvere come ottenere la pace con un Dio giustamente offeso. Il bisogno di tale propiziazione, unito a un profondo senso di miseria umana, attraversa tutti i sistemi religiosi pagani; tutti hanno le loro leggende di un'età dell'oro passata, quando gli dèi e gli uomini vivevano in più stretta unione, quando la terra produceva di propria iniziativa tutto ciò che poteva servire alle esigenze o al piacere dell'uomo, e la giustizia universale prevaleva tra l'umanità. Tutte le religioni si sono occupate del senso del peccato, della sua origine e della sua abolizione. Sotto il profondo senso del bisogno di riconciliazione, i pagani dell'antichità pensavano di poter effettivamente da soli fare ciò che avrebbe espiato i lo

E sentendo passare la moltitudine, domandò cosa significasse....

E sentendo passare la moltitudine, chiese cosa significasse. ver. 36. Vedi Matteo 20:29 ; Marco 10:46 ....

_E SENTENDO PASSARE LA MOLTITUDINE, DOMANDÒ COSA SIGNIFICASSE._ E sentendo passare la moltitudine, chiese cosa significasse: un tocco molto grafico e naturale; il suono era tutto ciò che aveva per dirgli cosa stava succedendo....

LA RICOMPENSA DELLA FEDE Luca 18:31-43 Nostro Signore sapeva cosa Lo stava aspettando. Egli depose la sua vita “di Sé”. Ma tutto il significato della sua vita e morte è stato nascosto agli apostoli e ad altri. I loro occhi furono accecati, finché la gloria del mattino della Resurrezione non fu albeggiato e il giorno di Pentecoste fosse completamente venuto. La mente di Nostro Signore deve essere stata riempita dall'anticipazione delle questioni importanti da decidere; ma era abbastanza tranquillo da se stesso per udire il grido di angoscia di questo mendicante cieco. Come si è messo assolutamente a disposizione di coloro che avevano bisogno del suo aiuto! Il bisogno e il dolore umani lo comandavano sempre. Ogni venuto poteva attingere tutta la grazia di cui aveva bisogno, secondo la misura del secchio della sua fede, quando veniva calato in quel pozzo infinito. Non c'è motivo per

_La vista restituita ai ciechi._       35 E avvenne che mentre si avvicinava a Gerico, un certo cieco sedeva presso la via chiedendo l'elemosina. 36 E udendo passare la moltitudine, domandò che cosa significasse. 37 E gli dissero che passa Gesù di Nazaret. 38 Ed egli gridò, dicendo: Gesù, _tu_ Figlio di Davide, abbi pietà di me. 39 E quelli che hanno preceduto lo rimproverò, che dovrebbe tenere la sua pace: ma lui pianse tanto più, _Tu_ Figlio di Davide, abbi pietà di me.   40 E Gesù si alzò e ordinò che gli fosse condotto; e quando fu vicino, gli domandò: 41 dicendo: Che vuoi che io ti faccia?

EL CIEGO DE JERICÓ. El fallecimiento de Jesús de Nazaret:...

Vengono qui riportate due parabole sulla preghiera. Il primo insiste sulla sua necessità come alternativa allo svenimento. La seconda svela i segreti della preghiera imperante, cioè l'umiltà e un profondo senso di bisogno. Il confronto delle due preghiere pronunciate nei recinti del Tempio mostrerà nel caso del fariseo un senso di sé che escludeva quasi la coscienza di Dio, mentre nel caso del pubblicano il senso supremo era di Dio. Il pugno è stato respinto. L'altro era giustificato. È significativo che i tre evangelisti, Matteo, Marco e Luca, mostrino che gli episodi della benedizione dei bambini e del giovane sovrano ricco erano uniti. Dei figli nostro Signore dichiarò: "Di tali è il regno di Dio". Il personaggio che prova la cittadinanza è il personaggio dell'infanzia. Nel trattare con il giovane sovrano è stata sottolineata la verità che solo attraverso la porta stretta della rinun...