Luca 18:34

CAPITOLO 18 _1. Il giudice iniquo e la vendetta dei suoi eletti. ( Luca 18:1 )_ 2. La parabola del fariseo e del pubblicano. ( Luca 18:9 ) 3. I bambini e l'umiltà richiesta. ( Luca 18:15 ) 4. Il giovane ricco. ( Luca 18:18 ) 5. Premi promessi. ( Luca 18:28 ) 6. La rinnovata previsione della sua sofferenza, morte e risurrezione. ( Luca 18:31 ) 7. Guarito il cieco vicino a Gerico. ...

LA GRAZIA CHE PRODUCE LA PREGHIERA PERSISTENTE (vs.1-8) Questa sezione si collega agli argomenti del capitolo 17. Abbiamo visto nelle quattro sezioni di quel capitolo che il vangelo della grazia produce nel credente uno spirito che è (1) clemente; (2) umile; (3) grato; e (4) vigile. Per completare questo elenco, viene ora aggiunto uno spirito di preghiera. Nulla deve mai scoraggiare la nostra costanza nella preghiera. La parabola che il Signore ha usato a questo proposito è molto istruttiva. Il giudice di cui parlava non era affatto un personaggio encomiabile, non avendo timore di Dio e insensibile nei confronti degli uomini. Non ci viene detto se la donna che è andata da lui avesse una giusta causa contro il suo avversario, perché probabilmente questo non ha influenzato il giudice in un modo o nell'altro. Semplicemente non era interessato e quindi all'inizio non avrebbe fatto nulla pe...

Capivano abbastanza bene il senso delle parole che rivolse loro. Ma non riuscivano a capire come riconciliarsi con l'idea che avevano precedentemente concepito del Messia. Si scandalizzavano in primo luogo al pensiero che Dio dovesse soffrire qualunque cosa inflitta dall'uomo; si scandalizzarono in secondo luogo, nel sentire che le sofferenze e la morte potevano portare alla vittoria e all'impero; ed infine si scandalizzarono (i loro stessi sentimenti si allarmarono) per timore che fossero costretti a imitare il loro Maestro in questa parte che si era scelta. (Fienile)...

Luca 18:31 I. L'annuncio da parte di Cristo del suo prossimo sacrificio è stato l'annuncio della soluzione dell'enigma che tutti i secoli dell'umanità hanno cercato di risolvere come ottenere la pace con un Dio giustamente offeso. Il bisogno di tale propiziazione, unito a un profondo senso di miseria umana, attraversa tutti i sistemi religiosi pagani; tutti hanno le loro leggende di un'età dell'oro passata, quando gli dèi e gli uomini vivevano in più stretta unione, quando la terra produceva di propria iniziativa tutto ciò che poteva servire alle esigenze o al piacere dell'uomo, e la giustizia universale prevaleva tra l'umanità. Tutte le religioni si sono occupate del senso del peccato, della sua origine e della sua abolizione. Sotto il profondo senso del bisogno di riconciliazione, i pagani dell'antichità pensavano di poter effettivamente da soli fare ciò che avrebbe espiato i lo

E non compresero nessuna di queste cose; e questa parola fu loro nascosta, né conoscevano le cose che erano dette. Non capivano nessuna di queste cose - Nonostante tutte le informazioni che Cristo aveva dato loro riguardo a questo terribile argomento, non potevano ancora comprendere appieno come avrebbe dovuto soffrire il Messia; o come il loro Maestro, il cui potere sapevano essere illimitato, avrebbe dovuto permettere ai Giudei e ai Gentili di tormentarlo e ucciderlo come lui qui suggerisce che avrebbero fatto....

E non capivano nessuna di queste cose: e questo detto era loro nascosto, né sapevano le cose che si dicevano. ver. 34. _E non ne capirono nessuno, ecc. _] Le opinioni pregiudizievoli sul regno terreno di Cristo erano appese come tante pallottole alle loro palpebre, che non potevano percepire una verità così chiara....

_POI PRESE CON SÉ I DODICI E DISSE LORO: ECCO, NOI SALIAMO A GERUSALEMME, E TUTTE LE COSE SCRITTE DAI PROFETI RIGUARDO AL FIGLIUOL DELL'UOMO SI COMPIRANNO._ Per l'esposizione, vedere le note a Marco 10:32 ....

_L'ATTEGGIAMENTO CRISTIANO VERSO LA SOFFERENZA_ 'Poi prese con sé i dodici... ed essi non compresero nessuna di queste cose.' Luca 18:31 Per noi il punto che stupisce al riguardo è, senza dubbio, la mancanza di comprensione da parte degli Apostoli. Ma non rappresenta, di fatto, un tratto ampio dell'esperienza cristiana, cioè questo, che le verità spirituali non possono essere comprese dalle persone, per quanto chiaramente e definitivamente le vengano presentate, a meno che non abbiano in quel momento quelle facoltà, quelle condizioni prevalenti nella loro vita e nella loro anima, che consentono loro di assimilare la verità che viene loro presentata? Cosa mancava a questo punto nella condizione degli Apostoli? Non era semplice ottusità, né mancanza di simpatia, ma qualcos'altro. E mentre guardiamo avanti, ci viene subito in mente che queste stesse verità e questa

LA RICOMPENSA DELLA FEDE Luca 18:31-43 Nostro Signore sapeva cosa Lo stava aspettando. Egli depose la sua vita “di Sé”. Ma tutto il significato della sua vita e morte è stato nascosto agli apostoli e ad altri. I loro occhi furono accecati, finché la gloria del mattino della Resurrezione non fu albeggiato e il giorno di Pentecoste fosse completamente venuto. La mente di Nostro Signore deve essere stata riempita dall'anticipazione delle questioni importanti da decidere; ma era abbastanza tranquillo da se stesso per udire il grido di angoscia di questo mendicante cieco. Come si è messo assolutamente a disposizione di coloro che avevano bisogno del suo aiuto! Il bisogno e il dolore umani lo comandavano sempre. Ogni venuto poteva attingere tutta la grazia di cui aveva bisogno, secondo la misura del secchio della sua fede, quando veniva calato in quel pozzo infinito. Non c'è motivo per

_La sofferenza di Cristo annunciata._       31 Poi prese _con sé_ i dodici e disse loro: Ecco, noi saliamo a Gerusalemme, e tutte le cose scritte dai profeti riguardo al Figliuol dell'uomo si compiranno. 32 Per egli sarà dato ai Gentili, e sarà schernito e oltraggiato e gli sputeranno addosso: 33 Ed essi flagellato _lui,_ e lo ha messo a morte: ma il terzo giorno risusciterà. 34 E non compresero nessuna di queste cose; e questa parola fu loro nascosta, né conoscevano le cose che erano state dette.       Ecco, I. L'avviso che Cristo diede ai suoi discepoli delle sue sofferenze e della morte che