Luca 3:19

II. GLI INIZI DEL SUO MINISTERO -- CAPITOLO 3-4:13 CAPITOLO 3 _1. Il ministero di Giovanni Battista. ( Luca 3:1 .)_ 2. La sua testimonianza a Cristo e la sua prigionia. ( Luca 3:15 .) 3. Il Battesimo del Signore Gesù. ( Luca 3:21 .) 4. La genealogia di Maria, la Madre di nostro Signore. ( Luca 3:23 .) Luca 3:1 Seguono altri diciotto anni di silenzio. È rotto dalla voce del precursore, Giovanni, che predicò al Giordano il battesimo di pentimento per la remissione dei peccati. Non è riportato qui che predica "il Regno dei

UNA VOCE CHE PIANGE NEL DESERTO (vs.1-20) I primi due versetti di questo capitolo stabiliscono il tempo preciso dell'apparizione di Giovanni Battista nel suo ministero, in modo che la realtà di esso non possa essere contestata, e indicano che questa solenne chiamata di Israele al pentimento avvenne in un momento in cui la malvagità era prosperare in luoghi elevati. Tiberio Cesare era noto per la sua crudeltà verso gli ebrei, particolarmente amaro nei loro confronti, sebbene anche le altre religioni non significassero nulla per lui. L'amministrazione di Ponzio Pilato fu di crudele ingiustizia. Erode e suo fratello Filippo erano entrambi caratterizzati da depravazione morale ( Matteo 14:3 ). C'erano anche due sommi sacerdoti - Anna e Caifa - in totale opposizione alla Parola di Dio (v.2). Furono nominati dai Romani, che scelsero coloro che preferirono di più, in questo

Vedi in San Marco vi. 17. _La moglie di suo fratello (Filip.) Il Greco aggiunge il nome, ed è anche chiamato in San Marco; ma è persona diversa dal tetrarca, menzionato nel cap. iii. ver. 1. (Bible de Vence) --- Non fu in questo momento che Giovanni [il Battista] fu gettato in prigione; ma, come racconta san Giovanni [l'evangelista], dopo che il nostro Salvatore aveva cominciato a fare miracoli, e dopo il suo battesimo._ _San Luca anticipa questo evento, per descrivere più fortemente la malizia di Erode; il quale, mentre vedeva radunarsi moltitudini per ascoltare le parole di Giovanni, i suoi stessi soldati credevano, e tutto il popolo battezzato, poteva ancora disprezzare il Battista, imprigionarlo e metterlo a morte. (Ven. Beda)_...

CAPITOLO 6 LA VOCE NEL DESERTO. QUANDO l'Antico Testamento si chiudeva, la profezia aveva proiettato sullo schermo del futuro le ombre di due persone, proiettate nella luce celeste. Disegnate nei contorni piuttosto che nei dettagli, le loro personalità erano tuttavia sufficientemente distinte da attirare lo sguardo e le speranze dei secoli successivi; mentre le loro missioni diverse, sebbene correlate, erano chiaramente riconosciute. Uno era il Venuto UNO, che avrebbe dovuto portare la "consolazione" di Israele, e che avrebbe dovuto essere Lui stesso quella Consolazione; e raccogliendo in un unico titolo augusto tutti quegli epiteti scintillanti come Stella, Shiloh ed Emmanuel, la profezia Lo salutò riverentemente come "il Signore", rendendoGli omaggio e adorazione futuri. L'altro doveva essere l'araldo di un'altra Dispensazione, proclamando il nuovo Re, correndo davanti al carro real...

Ma Erode il tetrarca, rimproverato da lui per Erodiade, moglie di Filippo, suo fratello, e per tutti i mali che aveva fatto Erode, il tetrarca Erode - Vedi questo argomento spiegato in generale, Matteo 14:1 (nota), ecc., e Marco 6:21 , Marco 6:23 (nota)....

Ma il tetrarca Erode, rimproverato da lui per Erodiade, moglie di Filippo suo fratello, e per tutti i mali che aveva fatto Erode, ver. 19. _Infatti Erodiade, suo fratello, moglie di Filippo,_ che non era lecito ad Erode, benché Filippo fosse morto, come dice Giuseppe. Questo fu il caso tanto controverso qui e al di là dei mari ai tempi di Enrico VIII, toccando il suo matrimonio con la vedova del fratello Artù, per dispensa papale. Il re si fece dapprima uno scrupolo al riguardo dal vescovo di Baion, ambasciatore francese, che venne da lui per consultarsi su un matrimonio tra la signora Maria e il duca d'Orléans, se Maria fosse legittima, ecc. Ciò diede occasione alla cacciata dell'autorità del papa dall'Inghilterra. Maria fu costretta, per paura della morte, a rinunciare al Vescovo di Roma, ea riconoscere che il matrimonio di sua madre era stato incestuoso ed ingiusto, ecc. Anche se in...

_NELL'ANNO QUINDICESIMO DEL REGNO DI TIBERIO CESARE, PONZIO PILATO GOVERNATORE DELLA GIUDEA, ERODE TETRARCA DI GALILEA, FILIPPO SUO FRATELLO, TETRARCA DELL'ITURAEA E DELLA TRACONITE, E LISANIA TETRARCA DI ABILENE,_ Per l'esposizione si vedano le note a Matteo 3:1 ....

_UN CONTRASTO DAVVERO_ 'Erode il tetrarca... Giovanni in prigione.' Luca 3:19 Difficilmente potrebbe esserci un contrasto più netto di quello presentato nelle carriere di Erode Antipa e Giovanni Battista. I. ERODE ALTO E GIOVANNI UMILE . — Eppure Giovanni era amato ed Erode odiato. Nel cuore di Erode, amarezza; nel cuore di Giovanni, pace. Non una posizione esteriore, ma una buona coscienza che rende la vita degna di essere vissuta. II. LA VITA-STORIA DEI DUE FORNISCE UN CONTRASTO . Nota fondamentale per il personaggio di Erode, astuto codardo; a quella di Giovanni, coraggiosa franchezza. La codardia di Erode era ( _a_ ) fisica, "temeva la moltitudine"; ( _b_ ) morale, 'per il suo giuramento'. Il coraggio di Giovanni si mostrò nel fatto che non aveva parole dolci per la moltitudine e attaccò Erode sul suo matrimonio empio. Erode era fa

L'ARALDO SILENZIATO; APPARE IL MESSIA Luca 3:15-23 Ci viene detto che il tempo dell'apparizione di Giovanni era l'anno sabbatico, quando il lavoro sul campo era sospeso e la gente aveva relativamente tempo libero. Nella sua passione per Dio, realtà e verità, Giovanni non chiedeva nulla agli uomini; ma gli uomini erano disposti a dargli qualsiasi cosa. L'impressione che fece sulla sua età fu dovuta alla sua devozione disinteressata al Regno a venire e al suo Re. Le grandi città si svuotarono nella valle del Giordano. I giovani di Gennesaret lasciarono i loro pescherecci per sedersi ai suoi piedi. Lo “spirito e la potenza di Elia” riposavano su di lui. Tutte le classi sentivano che poteva rispondere ai loro bisogni e si sottomettevano alla sua direzione. Ma come imbarazzato il suo portamento davanti a Gesù! La voce che aveva travolto la folla come un turbine sprofondò in sussu

_Imprigionamento di Giovanni Battista._       15 E poiché il popolo era in attesa, e tutti gli uomini meditavano nel loro cuore su Giovanni, se fosse il Cristo o no; 16 Giovanni rispose, dicendo a tutti _loro_ : Veramente io vi battezzo con acqua; ma verrà uno più potente di me, il cui catenaccio non sono degno di sciogliere: egli vi battezzerà con lo Spirito Santo e con il fuoco: 17 il cui ventilatore _è_ nella sua mano, e purificherà completamente la sua aia e raccoglierà il grano nel suo granaio; ma la pula la brucerà con fuoco inestinguibile.   18 E molte altre cose, nella sua esortazione, e