Luca 3:21

II. GLI INIZI DEL SUO MINISTERO -- CAPITOLO 3-4:13 CAPITOLO 3 _1. Il ministero di Giovanni Battista. ( Luca 3:1 .)_ 2. La sua testimonianza a Cristo e la sua prigionia. ( Luca 3:15 .) 3. Il Battesimo del Signore Gesù. ( Luca 3:21 .) 4. La genealogia di Maria, la Madre di nostro Signore. ( Luca 3:23 .) Luca 3:1 Seguono altri diciotto anni di silenzio. È rotto dalla voce del precursore, Giovanni, che predicò al Giordano il battesimo di pentimento per la remissione dei peccati. Non è riportato qui che predica "il Regno dei

UNA VOCE CHE PIANGE NEL DESERTO (vs.1-20) I primi due versetti di questo capitolo stabiliscono il tempo preciso dell'apparizione di Giovanni Battista nel suo ministero, in modo che la realtà di esso non possa essere contestata, e indicano che questa solenne chiamata di Israele al pentimento avvenne in un momento in cui la malvagità era prosperare in luoghi elevati. Tiberio Cesare era noto per la sua crudeltà verso gli ebrei, particolarmente amaro nei loro confronti, sebbene anche le altre religioni non significassero nulla per lui. L'amministrazione di Ponzio Pilato fu di crudele ingiustizia. Erode e suo fratello Filippo erano entrambi caratterizzati da depravazione morale ( Matteo 14:3 ). C'erano anche due sommi sacerdoti - Anna e Caifa - in totale opposizione alla Parola di Dio (v.2). Furono nominati dai Romani, che scelsero coloro che preferirono di più, in questo

Il motivo del suo battesimo, come egli stesso ci informa, era che egli stesso potesse compiere ogni giustizia. Che cosa si intende qui per giustizia, se non quell'obbligo di fare prima noi stessi ciò che vorremmo che gli altri facessero? --- Non si rifiuti allora la conca della grazia, poiché Cristo non ha rifiutato la conca della penitenza. (Sant'Ambrogio) --- Sebbene tutti i nostri peccati siano perdonati nel battesimo, tuttavia la fragilità della carne non è ancora perfettamente rafforzata. Poiché, dopo aver superato il Mar Rosso, ci rallegriamo per la distruzione degli Egiziani, ma dobbiamo ancora combattere con sicurezza della grazia di Cristo, contro i nemici che senza dubbio incontreremo nel deserto di questo mondo, finché alla fine arriveremo nel nostro vero paese. (Ven. Beda) --- Si dice che i cieli fossero aperti, perché erano stati finora chiusi. Gli ovili del cielo e della te...

Luca 3:21 Il Battesimo di Cristo, segno di Pentecoste. Senza alcun dubbio, c'è una connessione profonda e misteriosa tra il battesimo del nostro Salvatore e la venuta dello Spirito Santo sugli Apostoli. Sono, se così possiamo dire, parti della stessa meravigliosa opera di Dio, il popolo cristiano salvatore mediante il regno dei cieli. Il battesimo di Cristo fu l'inizio, la discesa dello Spirito Santo nel giorno di Pentecoste fu il mezzo, il battesimo di ogni cristiano è, in un certo senso, parte della fine. I. Il nostro Salvatore stava pregando dopo il Suo battesimo quando lo Spirito Santo venne su di Lui; così gli Apostoli, quando tornarono dall'aver assistito alla sua ascensione, continuarono concordi nella preghiera e nella supplica, finché non mandò il Consolatore, secondo la sua promessa. Come fu la stessa Persona celeste che scese prima sul Capo e poi sulle membra, così v

CAPITOLO 6 LA VOCE NEL DESERTO. QUANDO l'Antico Testamento si chiudeva, la profezia aveva proiettato sullo schermo del futuro le ombre di due persone, proiettate nella luce celeste. Disegnate nei contorni piuttosto che nei dettagli, le loro personalità erano tuttavia sufficientemente distinte da attirare lo sguardo e le speranze dei secoli successivi; mentre le loro missioni diverse, sebbene correlate, erano chiaramente riconosciute. Uno era il Venuto UNO, che avrebbe dovuto portare la "consolazione" di Israele, e che avrebbe dovuto essere Lui stesso quella Consolazione; e raccogliendo in un unico titolo augusto tutti quegli epiteti scintillanti come Stella, Shiloh ed Emmanuel, la profezia Lo salutò riverentemente come "il Signore", rendendoGli omaggio e adorazione futuri. L'altro doveva essere l'araldo di un'altra Dispensazione, proclamando il nuovo Re, correndo davanti al carro real...

Ora, quando tutto il popolo fu battezzato, avvenne che, essendo anche Gesù battezzato, e pregando, il cielo si aprì, Gesù - essendo battezzato - Vedi su Matteo 3:16 , Matteo 3:17 (nota)....

Ora, quando tutto il popolo fu battezzato, avvenne che anche Gesù essendo battezzato e pregando, il cielo si aprì, ver. 21. _E pregando si aprì il cielo_ ] La preghiera è la chiave del regno di Dio, e va usata, come altre volte, così specialmente quando noi oi nostri riceviamo i sacramenti; anche se i più, se spinti a questo, devono dire, se dicono il vero, come 1 Samuele 17:39 , non posso andare con questi equipaggiamenti, perché non sono abituato ad essi....

_ORA, QUANDO TUTTO IL POPOLO FU BATTEZZATO, AVVENNE CHE, BATTEZZATO ANCHE GESÙ, E IN PREGHIERA, IL CIELO SI APRÌ,_ Per l'esposizione si vedano le note a Matteo 3:13 ....

_IL PRIMO CALVARIO_ 'Come quando tutto il popolo fu battezzato, avvenne che, essendo anche Gesù battezzato, e in preghiera, il cielo si aprì e lo Spirito Santo scese su di lui in forma corporea come una colomba, e venne una voce dal cielo, che diceva: Tu sei il mio diletto Figlio; in te mi sono compiaciuto». Luca 3:21 Il Battesimo di nostro Signore nel fiume Giordano è uno degli eventi più significativi della storia del Vangelo. I. IL BATTESIMO DI GESÙ FU UNA PROFEZIA . ‑ Non sempre si ricorda che il ministero pubblico di nostro Signore si trovava tra due Calvari: non solo culminò nel Calvario, ma iniziò da esso. Il battesimo in Giordania non fu altro che un'anticipazione, una profezia, della Croce stessa; fu l'atto più profondo di umiliazione di cui il nostro benedetto Signore fu capace. Come rappresentante del peccatore si sentiva obbligato a prendere il p

L'ARALDO SILENZIATO; APPARE IL MESSIA Luca 3:15-23 Ci viene detto che il tempo dell'apparizione di Giovanni era l'anno sabbatico, quando il lavoro sul campo era sospeso e la gente aveva relativamente tempo libero. Nella sua passione per Dio, realtà e verità, Giovanni non chiedeva nulla agli uomini; ma gli uomini erano disposti a dargli qualsiasi cosa. L'impressione che fece sulla sua età fu dovuta alla sua devozione disinteressata al Regno a venire e al suo Re. Le grandi città si svuotarono nella valle del Giordano. I giovani di Gennesaret lasciarono i loro pescherecci per sedersi ai suoi piedi. Lo “spirito e la potenza di Elia” riposavano su di lui. Tutte le classi sentivano che poteva rispondere ai loro bisogni e si sottomettevano alla sua direzione. Ma come imbarazzato il suo portamento davanti a Gesù! La voce che aveva travolto la folla come un turbine sprofondò in sussu