1 Coríntios 3:16,17

'Não sabes que és o templo de Deus e que o Espírito de Deus habita em ti? Se alguém destruir o templo de Deus, Deus o destruirá, porque o templo de Deus é santo, e você é esse templo. '

'Você não sabe.' Uma expressão favorita para os coríntios ( 1 Coríntios 3:16 Coríntios 1 Coríntios 3:16 ; 1 Coríntios 5: 6; 1 Coríntios 6:2 Coríntios 1 Coríntios 6:2 ; 1 Coríntios 6:9 Coríntios 6: 1 Coríntios 6:9 ; 1 Coríntios 6: 15-16; 1 Coríntios 6:19 Coríntios 1 Coríntios 6:19 ; 1 Coríntios 9:13 Coríntios 1 Coríntios 9:13 ; 1 Coríntios 9:24 ).

Ele está enfatizando que eles parecem não saber, ou estão ignorando, o que deveriam saber. É usado apenas uma vez em outro lugar ( Romanos 6:16 ).

O pensamento da edificação de Deus leva ao pensamento de Seu povo sendo construído junto como Seu templo (compare Efésios 2:20 ). O pensamento tem sido progressivo - o campo cultivado de Deus, o edifício de Deus, o templo de Deus; crescimento, estabelecimento na verdade, habitação do Deus Santo. O templo não foi especificamente pensado até este ponto, ou teria sido mencionado antes, mas a ideia surge da ideia anterior do edifício de Deus.

1 Coríntios 3:16 são de fato um avanço e uma advertência adicional. Voltamos ao ponto principal em 1 Coríntios 3:18 . Mas quando Paulo contemplou o edifício de Deus, ficou maravilhado com o que o povo de Deus, Sua 'igreja', representava.

Eles são o santo templo do Deus vivo, Sua morada na terra, santificada como pertencendo a ele. E ele está cheio de apreensão quanto ao que aconteceria com aqueles que procurassem destruí-lo. Como os homens que tocaram o monte sagrado seriam mortos imediatamente porque o Deus vivo se manifestou ali ( Êxodo 19:12 ), quanto pior será para aqueles que procuram destruir a sagrada morada de Deus.

'Você não sabe que templo de Deus você é?' A palavra para templo é 'naos', o santuário, a parte mais interna e sagrada do templo, a parte onde Deus era mais visto como morando. Pois esse é o pensamento que está sendo enfatizado, que eles são a morada de Deus por meio do Seu Espírito. Assim como Deus desceu sobre o tabernáculo da antiguidade ( Êxodo 40:34 ), Ele desceu sobre o Seu povo ( Atos 2:1 ).

Portanto, não é necessário perguntar se o templo inteiro está em mente ou apenas o santuário interno. Seja lá o que for, a ênfase é a mesma. É a morada pessoal de Deus que está em mente.

'O templo de Deus.' A falta do artigo não indica apenas um dos muitos templos. Este é realmente o único templo. Mas quando o predicado é colocado antes do verbo é regularmente sem o artigo (compare 'o Senhor' em 1 Coríntios 4:5 ; João 1:1 ). É o Templo essencial de Deus, o templo não feito por mãos, mas feito pelo próprio Deus.

'E que o Espírito de Deus habita em você.' Esta é uma referência à presença do Espírito em todos os que são Seus ( Romanos 8:9 ), mas a ênfase aqui é diferente. Aqui, é menos sobre o benefício que recebemos ao receber o Espírito, e mais sobre a posição sagrada em que fomos colocados por Sua habitação. Somos a morada sagrada, separada e única de Deus, sobre a qual Deus desceu em glória.

Somos santificados por Deus. O templo terrestre foi posto de lado e substituído pelo templo que é o povo de Deus, onde quer que estejam, e eles são um e habitados pelo Deus santo. Portanto, eles são preciosos e estão sob a proteção específica de Deus. É por isso que aqueles que ministram a eles devem ter cuidado especial com a maneira como ministram. Eles estão lidando com a santa morada de Deus. 'Porque o templo de Deus é santo, e você é esse templo.'

'O Espírito de Deus.' O Espírito é Deus em Sua plenitude revelado como ativo na terra. Corremos o risco de distinguir tanto o Espírito Santo do Pai e do Filho que podemos esquecer que Ele representa a plenitude da Trindade em manifestação espiritual, forma visivelmente ativa (como Jesus era a plenitude da Trindade em forma corporal ( Colossenses 2:9 )).

Ele é o Espírito de Deus, o Espírito do Pai ( Mateus 10:20 ), o Espírito de Cristo ( Romanos 8:9 ; Gálatas 4:6 ), o único e 'totalmente outro' (em contraste com este mundo) ' Espírito Santo, Deus representado em pessoa na terra.

'Se alguém destruir o templo de Deus, Deus o destruirá.' Mais uma vez, o pensamento mudou. Esta não é uma referência aos construtores, sejam eles adequados ou inadequados, mas à preciosidade e santidade do povo de Deus aos Seus olhos, e a certeza do julgamento total sobre aqueles que procuram destruí-los, sejam os judeus perseguidores, os romanos antagônicos, povos beligerantes de outras religiões, ou, pior de tudo, filósofos enganadores e os falsos pregadores e mestres que afastaram o coração do Evangelho e o distorceram totalmente (para exemplos dos últimos ver 2Pe 2: 1; 1 João 2:18 ; 2 João 1:7 ; Judas 1:4 ).

Claro que há uma sugestão de aviso aqui. Os professores em Corinto devem tomar cuidado para não se tornarem não apenas obstáculos, mas na verdade destruidores. Que eles prestem atenção e assegurem-se de que apontem aos ouvintes o verdadeiro fundamento. Então, eles poderão ter certeza de que o pior de todos os cenários não será deles. Nem todos serão necessariamente salvos.

É digno de nota aqui, em vista do que vimos anteriormente, que Paulo ainda vê os coríntios como o templo de Deus. Eles podem estar faltando, mas eles são a sua morada. Eles são santificados em Cristo Jesus e chamados Seus santos ( 1 Coríntios 1:2 ). Ele não está em total desespero deles. Mas o que ele teme é o terrível destino que aguarda aqueles entre eles que procuram desencaminhá-los. Para eles, ele só pode prever o pior. O grego é enfático 'se alguém o Templo de Deus destruir, Deus o destrói'. Ele receberá o que semeou.

Feito o ponto, o pensamento agora se volta para aqueles que são verdadeiros ministros da palavra de Deus e do testemunho de Jesus (o então Antigo e Novo Testamentos, embora este último principalmente nesta fase na forma oral).