Êxodo 34:5-7
Comentário de Peter Pett sobre a Bíblia
Yahweh faz uma proclamação a respeito de si mesmo ao representante de seu povo ( Êxodo 34:5 ).
'E YAOHUH ULHIM desceu na nuvem, e ficou com ele ali, e proclamou o nome de YAOHUH ULHIM.'
Como sempre, Yahweh está rodeado por nuvens. O capítulo anterior mostrou por que isso acontecia como nunca antes. Sua glória deve ser escondida ou devastaria quem a visse. E Ele ficou lá com Moisés. Aqui, novamente, Ele veio falar com Seu amigo. 'Ele ficou com ele lá'.
“ E proclamou o nome de Yahweh.” Compare Êxodo 33:19 . Assim, toda a glória da aparência anterior é manifestada, embora protegida pela nuvem. Ele declarou quem Ele era, Ele revelou o que Ele é. A proclamação foi principalmente por uma manifestação de Si mesmo no coração de Moisés, trazendo para ele algo de Seu próprio ser.
Saber o nome de alguém era conhecê-lo plenamente. Moisés veio a conhecer 'Seu nome' conforme proclamado pelo próprio Yahweh. Ele recebeu uma revelação completa do que o nome de Yahweh significava, do que Ele é. Ele foi capaz de apreciar a própria natureza de Deus. (Podemos comparar a ideia aqui com a obra reveladora do Espírito Santo, somente atuante naqueles que são Seus - 1 Coríntios 2:9 ).
'E Yahweh passou diante dele e proclamou:' Yahweh, Yahweh, um Deus cheio de compaixão e misericordioso, tardio em irar-se e abundante em pactos de amor e verdade. Mantendo misericórdia para milhares, perdoando a iniqüidade, a transgressão e o pecado, e que de forma alguma inocentará o culpado, visitando a iniqüidade dos pais nos filhos e nos filhos dos filhos na terceira e quarta geração. ”
“ E Yahweh passou diante dele.” Não podemos nem começar a apreciar o que Moisés experimentou aqui (compare Êxodo 33:22 ). Todo o seu ser estava comprometido com Deus. E então Yahweh se proclamou em Sua plenitude.
Lemos o anúncio, Moisés experimentou toda a realidade do anúncio, pois não foi apenas comunicado em palavras, foi comunicado em espírito. Enquanto ele permanecia ali maravilhado, a glória, a santidade e o amor de Yahweh o invadiram, inundando todo o seu ser. Palavras não podem nem mesmo começar a descrever o que ele deve ter experimentado.
Observe a ordem das palavras. A compaixão e a graciosidade, o amor da aliança e a verdade vêm em primeiro lugar. Misericórdia e perdão são da própria existência e essência de Deus. E, no entanto, o corolário disso deve ser o terrível julgamento para aqueles que falham em responder a essa misericórdia e perdão. Ele não irá de forma alguma esclarecer os homens que não respondem. Aqui Yahweh revela o futuro da humanidade. Sua oferta virá a eles, Sua compaixão os alcançará, mas no final apenas aqueles que respondem de coração experimentarão Sua fidelidade ao pacto. Aqueles que o rejeitarem serão condenados.
“Yahweh, Yahweh.” A dualidade é a dualidade do testemunho. Esta foi uma manifestação completa de Yahweh testemunhada no íntimo do ser de Moisés. À medida que as palavras fossem ditas, iluminariam o coração e a mente de Moisés. Esta é uma atribuição única a Deus. Yah Yahweh, embora se aproxime, não é totalmente comparável com ele ( Isaías 12:2 ).
“ Um Deus cheio de compaixão e misericordioso.” Isso faz parte de Seu ser essencial, terno de coração, compassivo de espírito e abnegado até mesmo para com os indignos. Nenhuma palavra pode realmente expressar isso. Se somarmos toda a compaixão revelada por todos os homens mais compassivos ao longo de toda a história, só chegaremos a um pálido reflexo dela. Mais tarde, João coloca simplesmente nos termos 'Deus é amor' ( 1 João 4:7 ).
Mas lá como aqui ele tem que temperar com 'Deus é luz' ( 1 João 1:5 ). Pois nele não há trevas em absoluto. Ele proclama para nós tudo o que Deus deseja perdoar e perdoar. Mas Ele só pode ser assim para aqueles que receberão o perdão.
“ Lento para a raiva e abundante no amor e na verdade da aliança”. A nota positiva continua, mas com uma leve sugestão de advertência. Ele demora a se zangar, a raiva é contrária a tudo o que Ele deseja ser, (mas a dica é que ele ficará zangado no final com o coração continuamente teimoso). Ele é abundante em amor e verdade de aliança. 'Abundante' indica uma oferta abundante. Não há restrição de Seu amor para aqueles dentro de Sua aliança (chesed indica o amor bíblico dentro da aliança).
Não há restrição de Sua veracidade e fidelidade. Mas, novamente, só pode ser verdade. A verdade é essencial para conhecer a Deus. 'O que é verdade?' perguntou Pilatos, não reconhecendo que a verdade estava diante dele. Somente aqueles que desejam a verdade podem desfrutar plenamente do que Ele é.
“ Guardando misericórdia para milhares, perdoando a iniqüidade, a transgressão e o pecado”. Não há limite para Seu desejo de mostrar misericórdia e perdoar. 'Milhares' é amplo em seu significado, indica uma multidão incontável, que nenhum homem pode contar ( Apocalipse 7:9 ). Sua misericórdia é preservada para todos eles. Ele deseja perdoar, deseja perdoar e não há limite para o que Ele perdoará.
A tríplice 'iniqüidade e transgressão e pecado' indica a totalidade do pecado, o pecado em todas as suas formas. Aquele que foi totalmente compassivo declarou: 'Todo pecado e blasfêmia serão perdoados aos homens', mas a advertência era que aqueles que finalmente deixassem de responder, aqueles que se endureceram contra a obra do Espírito, permaneceriam sem perdão ( Mateus 12:31 ) O inferno está cheio de pessoas ingratas e indiferentes. Pois 'Ele não irá de forma alguma limpar aqueles que falham em responder'.
“ E que de forma alguma inocentará os culpados (deixar sem punição, isento de punição), visitando a iniqüidade dos pais sobre os filhos, e sobre os filhos dos filhos, na terceira e na quarta geração. ' Novamente, no meio da luz, o lado escuro deve ser revelado. Ele não limpa os homens automaticamente. Não existe perdão automático. O perdão é oferecido com toda a Sua graça, mas deve ser recebido e aceito.
Para aqueles que não se voltarem para Ele e receberem esse perdão, o terrível poder da iniqüidade continuará através das gerações. A falha do homem em responder a Deus afeta não apenas a si mesmo, mas também sua descendência.
Portanto, Yahweh revela mais de Sua glória a Moisés, como havia prometido, mas no que Ele revela Ele deixa claro que, com a renovação da aliança, Ele também perdoou Seu povo por seu maior lapso. Essa é a implicação clara de Suas palavras. Mas dentro deles está incluído o aviso de que, se não tirarem proveito de Seu perdão, o pior virá.