Jeremias 23:9-40
Comentário de Peter Pett sobre a Bíblia
A Diatribe de Jeremias Contra os Profetas, intitulada 'A respeito dos Profetas' ( Jeremias 23:9 ).
Tendo corrigido a visão do futuro, Jeremias agora se volta contra aqueles que haviam distorcido aquela visão de uma forma ou de outra, a guilda profética. Como os atuais 'filhos de Davi', eles também eram inadequados. Estes eram homens que afirmavam falar 'a palavra de YHWH' em Nome de YHWH em Sua própria casa (o Templo), mas falaram toda espécie de falsidade e impiedade naquele Nome. Não que eles não se considerassem genuínos.
Na verdade, em breve saberemos de pelo menos dois que estavam preparados para morrer horríveis mortes nas mãos de Nabucodonosor por causa de suas profecias de sua queda ( Jeremias 29:21 ), mas também aprendemos ao mesmo tempo que eles falaram mentiras e suas vidas eram desonrosas ( Jeremias 29:23 ).
Torna-se imediatamente aparente o quão difícil Jeremias está encontrando sua tarefa ( Jeremias 23:9 ). Para entender parcialmente isso temos que apreciar duas coisas, e a primeira é a 'santidade' vista como conectada com 'profetas'. Apesar da ousadia de vários profetas através dos tempos em face dos reis arrogantes de Israel / Judá, o número dos que foram realmente mortos pelas autoridades foi comparativamente pequeno.
Nós os vemos chegando ousadamente à presença da maioria dos reis malignos e saindo ilesos (não foi Acabe que tentou matar Elias, mas Jezabel, que não estava enraizada no Yahwismo). E a razão disso era porque eles eram vistos como relativamente sacrossantos como 'os profetas de YHWH'. Foi considerado que atacá-los seria atacar diretamente YHWH. Como os vasos no santuário, eles eram 'sagrados, separados para YHWH' e, portanto, intocáveis, exceto por aqueles designados por YHWH.
Em nossos dias, vemos os oponentes de Jeremias como 'falsos profetas', mas devemos lembrar que para o povo da época de Jeremias eles eram 'os profetas de YHWH' a quem eles procuravam 'uma palavra de YHWH', e era Jeremias quem era questionável .. Os outros profetas eram vistos como porta-vozes de YHWH e totalmente intocáveis. Eles eram 'santos', isto é, eles representavam YHWH diretamente e, portanto, atacá-los era atacar YHWH.
Até os reis andavam com cautela ao lidar com tais homens. Assim, quando Jeremias os enfrentou, ele sabia que estava colocando toda a sua vida e reputação nas mãos com esse ataque vigoroso contra eles. E é por isso que ele viu suas palavras faladas contra os profetas como especialmente 'sagradas'. Lidar com esses homens 'santos' exigia santidade especial.
Sua invectiva pode ser dividida em quatro subseções nas quais há uma mistura das palavras proféticas de Jeremias com as palavras reais de YHWH:
1. Jeremias 23:9 no qual Jeremias explica como ele acha difícil proclamar as palavras sagradas de YHWH contra os profetas, até o ponto de tremer e tremer. Mas ele então descreve quais serão as consequências de suas profecias sobre a terra ( Jeremias 23:10 ).
O próprio YHWH então intervém e declara quais serão as consequências para os próprios profetas ( Jeremias 23:12 ). Observe a dupla ênfase na certa e certa 'palavra de YHWH' (neum YHWH).
2. Jeremias 23:13 em que YHWH calunia os profetas ( Jeremias 23:13 ) e questiona o que eles ensinam ( Jeremias 23:16 ), explicando novamente quais serão os resultados de suas profecias ( Jeremias 23:19 ) e enfatizando que eles não foram enviados ou iluminados por Ele mesmo ( Jeremias 23:16 ).
Eles não tinham estado no Conselho de YHWH ( Jeremias 23:18 ; Jeremias 23:22 ).
3. je r23: 21-32 em que YHWH rejeita o testemunho dos falsos profetas e se revela como Aquele que tudo sabe ( Jeremias 23:23 ), condenando os profetas do Templo como falsos sonhadores que fazem o povo errar em contraste com aqueles que têm a verdadeira palavra de YHWH que é como um fogo e um martelo que quebra a rocha em pedaços ( Jeremias 23:25 ).
4. Jeremias 23:33 em que YHWH diz a Jeremias que ele próprio não deve mais se preocupar com o povo ( Jeremias 23:33 ) e, em seguida, proíbe os falsos profetas, sob pena de punição severa, de alegar falsamente que eles têm um fardo semelhante da parte Dele (o tipo de fardo que os profetas genuínos tinham no passado - Isaías 13:1 e freqüentemente; Naum 1:1 ; Habacuque 1:1 ) ,.