Romanos 14:10,11

- Mas você, por que julga seu irmão? Ou você de novo, por que menospreza seu irmão? Pois todos iremos comparecer perante o tribunal de Deus. Pois está escrito: “Como eu vivo, diz o Senhor, todo joelho se dobrará diante de mim e toda língua confessará a Deus”.

Assim, como nós e nossos irmãos e irmãs em Cristo estamos sob Seu senhorio tanto na morte quanto na vida, somos responsáveis ​​perante Ele por nós mesmos, mas não estamos em posição de julgar como outro revela sua resposta ao Senhor. É responsabilidade do Senhor levar isso em consideração. Deve-se notar que isso diz respeito a como cada um responde a Jesus como Senhor, e como ele demonstra sua lealdade a Ele como Senhor, em coisas que são moralmente neutras.

Certamente podemos 'fazer julgamentos' sobre aqueles que se recusam a se submeter ao Seu senhorio, e sobre ações que o Senhor proibiu especificamente, pois então não somos nós que fazemos esses julgamentos, mas o Senhor.

Pior ainda é menosprezar e desprezar aqueles que são do Senhor, porque os consideramos como não apreciando a liberdade que temos no Senhor. Fazendo isso, desprezamos o próprio SENHOR, pois eles são Seus, e foi Ele quem permitiu que continuassem assim. Todos esses julgamentos devem, portanto, ser deixados para ele. E isso à luz do fato de que todos estaremos perante o tribunal de Deus.

Cada um de nós, como cristãos, terá que prestar contas de si mesmo a Deus. Devemos, portanto, estar preocupados em garantir que nós mesmos vivemos obedientemente de acordo com o que acreditamos ser correto em nosso estudo das Escrituras, em vez de nos preocuparmos com a forma como os outros consideram que devem responder ao Senhor.

A palavra para assento de julgamento aqui é bema, que era a palavra usada para descrever o assento onde um juiz se sentaria para fazer o julgamento. É usado para o trono de julgamento de Pilatos, do trono de Herodes e do trono de julgamento de César ( Mateus 27:19 ; João 19:13 ; Atos 12:21 ; Atos 18:12 ; Atos 18:16 ; Atos 25:6 ; Atos 25:10 ; Atos 25:17 ). Não o diferencia de outras descrições da cadeira de julgamento, como o 'grande trono branco', que também poderia ter sido chamado de bema.

Paulo, então, apóia a idéia do tribunal de Deus nas Escrituras. “Enquanto eu vivo, diz o Senhor, todo joelho se dobrará diante de mim e toda língua confessará a Deus”. Nessas palavras, temos a imagem magnífica, tirada de cenas em que os homens se reuniam para prestar fidelidade aos reis terrenos, de todo o mundo dobrando os joelhos a Deus e a Cristo, e possuindo o senhorio do Deus vivo. Não haverá descrentes então, mas para muitos será tarde demais. Eles estão ali para serem julgados, não para serem recebidos com favor.

'Como eu vivo, diz o SENHOR' é possivelmente tirado de Isaías 49:18 (embora ocorra em vários lugares). 'Todo joelho se dobrará diante de mim, e toda língua confessará a Deus' é tirado de Isaías 45:23 LXX ('a mim todo joelho se dobrará e toda língua jurará por Deus'), e introduzido pelas palavras 'Eu jurei por mim mesmo - '.

No contexto, a frase anterior parece ter sido introduzida de modo a ligar a citação a Cristo como Aquele 'que viveu' e como o 'Senhor dos vivos' ( Romanos 14:9 ). É com base nisso que Ele pode julgar. As palavras restantes são aplicadas a Jesus em Filipenses 2:10 .

Em 2 Coríntios 5:10 Paulo se refere a este tribunal como 'o tribunal de Cristo'. Paulo não viu dificuldade em relacionar 'Cristo', 'Senhor' e 'Deus'.