Salmos 35:1-3

O salmista pede que Deus o proteja e fique firme em sua defesa ( Salmos 35:1 ).

Nestes três primeiros versículos, temos uma imagem vívida desenhada de Deus vestido com a armadura celestial e totalmente armado. Ele deve pegar Seu escudo maior para desviar os projéteis do inimigo, e também seu escudo menor necessário para a luta corpo a corpo, junto com Sua lança divina, e deve estar pronto para defender Seu servo, ao mesmo tempo que lhe dá a certeza de que Ele certamente o salvará.

Podemos comparar esta imagem com a ideia do Capitão do exército do Senhor com a espada desembainhada em Sua mão ( Josué 5:13 ), e a do Guerreiro Poderoso em Isaías 59:16 , o Redentor que viria para Sião ( Isaías 59:20 ).

Em cada caso, é Deus Quem lutará em nome de Seu povo contra todos os Seus inimigos e trará salvação aos Seus. Ver também Isaías 49:2 do Servo de YHWH, que deve ser o Instrumento do Senhor, e Isaías 63:1 ss. onde, como um Guerreiro, Seu julgamento será executado sobre Seus inimigos, uma imagem finalmente concluída em Apocalipse 19:11 na descrição do Rei dos Reis e Senhor dos Senhores.

Para mais descrições de YHWH como um homem de guerra que luta em nome dos Seus, veja Êxodo 15:3 ; Deuteronômio 32:41 .

Somos lembrados por esses versos de um pequeno grupo de missionários que se juntou a uma tribo canibal hostil e se abrigou em uma cabana, totalmente ciente da hostilidade da tribo ao redor deles e esperando com ansiedade pelo ataque que conheciam certamente deveriam vir, pois estavam muito cientes dos murmúrios e ameaças que estavam acontecendo, e até mesmo de um ou dois movimentos em direção à cabana durante a noite que deram em nada.

Eles esperaram a noite toda, orando com o coração na boca, e sua única surpresa foi que nada aconteceu. E então, para sua grande surpresa, no dia seguinte, uma delegação veio em paz e, ao chegar, olhou em volta e perguntou: 'Onde está o grande caçador branco que estava armado de guarda do lado de fora de sua cabana na noite passada?' Esses homens então explicaram que haviam se reunido durante a noite para matar os missionários, apenas para serem mantidos à distância por uma figura temível que havia ficado de guarda do lado de fora da cabana a noite toda, acompanhada por vários companheiros, de modo que não ousaram se aproximar.

E porque eles tinham medo do grande caçador branco, eles queriam fazer as pazes. Posteriormente, ao retornar ao Reino Unido, os missionários foram abordados por um grupo de cristãos piedosos que lhes perguntou se eles podiam se lembrar de algo especial acontecendo em tal e tal data, e quando eles checaram seus diários, descobriram que tinha sido a própria noite de sua experiência. Parece que Deus pediu àquele grupo de guerreiros de oração um momento especial de oração para esses missionários, e o que era ainda mais estranho é que o número daqueles que se reuniram para orar acabou sendo idêntico ao número dos companheiros do grande caçador branco descrito pelos povos da tribo.

Eles aprenderam que, 'O anjo de YHWH acampa-se ao redor dos que o temem e os livra' ( Salmos 34:7 ), e que Ele ainda faz isso hoje.

Homens importantes hoje são perseguidos por homens armados que estão prontos para protegê-los em todos os momentos de suas vidas. Deve nos lembrar que, quando saímos como cristãos que andam fielmente com Ele, podemos ter a certeza de que estamos acompanhados pelo próprio Senhor dos Exércitos, vestidos para a batalha, especialmente quando os tempos são difíceis.

Salmos 35:1

'Esforça-te, ó YHWH, com aqueles que lutam comigo,

Lute contra aqueles que lutam contra mim. '

Segure o escudo e o broquel,

E levante-se pela minha ajuda.

Puxe também a lança,

E pare o caminho (ou 'E o machado de batalha') contra aqueles que me perseguem,

Diga a minha alma,

Eu sou a sua salvação. '

O salmista primeiro chama YHWH para se levantar em seu nome e lutar por sua causa. Somente aqueles cujas vidas estão totalmente comprometidas com Seu serviço têm o direito de fazer tal oração. Eles têm o direito porque são Seus servos. A palavra 'esforçar-se' também pode ser traduzida como 'pleitear minha causa' como em Salmos 35:23 , e este é provavelmente o seu significado aqui, pois ele retrata a batalha que se aproxima por sua defesa em termos militares.

O 'escudo' era o grande escudo com o qual flechas e lanças eram desviadas. O broquel era o pequeno escudo de mão que dava proteção na batalha corpo a corpo. Ele queria que YHWH com esses dois escudos (completamente armados) se levantasse por ele e lhe desse ajuda. E ele também pediu a Ele que desembainhasse Sua lança divina para impedir seus perseguidores.

"Pare o caminho." O hebraico é s'gor, 'pare'. ('O caminho' é lido. Não está lá no hebraico). Alguns vêem isso como uma palavra antiga para uma arma como um machado de batalha ('uma rolha') que pára os homens em seu caminho. Essa tradução forneceria então duas armas de ataque para comparar com os dois escudos defensivos. Por outro lado, traduzi-lo como 'parar o caminho' tratando-o como um verbo paralela 'levantar-se por minha ajuda'.

Mas acima de tudo ele queria ouvir YHWH dizendo a Ele: 'Eu sou o seu Salvador, a sua Salvação'. Ele queria a certeza do poder de libertação pessoal de Deus, e ele queria isso em Suas próprias palavras. Esta é também a palavra que nos vem quando colocamos nossa confiança em Jesus. Ouvimos Sua voz dizendo: 'Eu sou a sua salvação'.