Apocalipse 9:1-12

A QUINTA E A SEXTA TROMBEBAS

NOTAS CRÍTICAS E EXEGÉTICAS

Apocalipse 9:1 . Queda . - Melhor, “caído”; que tinha caído. Uma estrela parece representar um falso mestre. Alguns acham que se refere a Maomé. Ele afirmou ter recebido instruções de Gabriel. E ele lançou uma torrente de males na terra. Mas é duvidoso se quaisquer identificações pessoais são permitidas.

O caráter típico e simbólico deve ser preservado. Cova sem fundo . - Melhor, “cova do abismo”; prisão interna; fundo mais baixo ( Lucas 8:31 ). A palavra “profundo” descreve a morada dos espíritos malignos. “Este versículo sugere uma vasta profundidade, alcançada por um poço ou poço, cujo topo, ou boca, é coberto. O “Inferno” de Dante, com seus círculos estreitos serpenteando até o eixo central, é um tanto semelhante. O abismo é a fonte mais baixa do mal, de onde surgem os piores perigos. ”- Bispo Boyd Carpenter .

Apocalipse 9:2 . Obscurecido pela fumaça. - “O inimigo está em ação (no conflito da Igreja com o mal), procurando obscurecer a luz da Igreja pela difusão de pensamentos sombrios e rudes.

Apocalipse 9:3 . Gafanhotos . - Não o inseto, mas os espíritos malignos, cuja influência e obra podem ser representadas pelos gafanhotos. A nota de Godet marca todos os pontos desta figura: "Do poço sem fundo, morada dos demônios, emite uma nuvem de espíritos malignos, representados sob a imagem de gafanhotos, de cores brilhantes e atraentes, mas armados com o aguilhão de um escorpião, e que por cinco meses (período durante o qual, no Oriente, dura a praga dos gafanhotos - maio a dezembro) se lança em uma espécie de delírio - não de alegria, mas de profunda tristeza - a humanidade, esmagada sob o peso de sua luta com o Todo-Poderoso.

É como se os habitantes da Terra estivessem sujeitos à possessão em grande escala, à semelhança de exemplos únicos do tipo que encontramos na história do evangelho. ” Esses tempos de ilusão e possessão - de fanáticos e fanatismo - afetam muito a Igreja Cristã, levando embora até seus membros.

Apocalipse 9:4 . Não ferir a grama . - Visto que eles não deviam fazer a obra perniciosa de gafanhotos reais, devemos entender que não se trata de gafanhotos reais.

Apocalipse 9:5 . Não matá-los . - Eles deveriam produzir uma miséria viva . O veneno dos escorpiões é tão ácido que causa grande agonia. Esta é a figura aqui.

Apocalipse 9:6 . Procure a morte . - Como o fim de sua miséria.

Apocalipse 9:7 . Semelhante aos cavalos . - Há uma semelhança imaginária entre a cabeça do gafanhoto e a cota de malha de um cavalo. Coroas . - Com possível alusão a decorações nas cabeças dos cavalos de guerra.

Apocalipse 9:8 . Cabelo de mulher . - Diz-se que, na poesia árabe, a mesma comparação é usada para as antenas do gafanhoto natural. Dentes como leões. - Joel 1:6 . Alford vê nesta visão “um grande exército simbólico, numeroso como gafanhotos, malicioso como escorpiões, governando como reis, inteligentes como homens, astuto como feminilidade, ousado e feroz como leões, irresistível como aqueles vestidos com armaduras de ferro.

O exército semelhante a gafanhotos tem características em parte humanas, em parte diabólicas, em parte civilizadas, em parte bárbaras ”. Pode ser melhor ver nesta descrição as várias ilusões, paixões, fanatismos que afligiram a humanidade e colocaram a Igreja de Cristo em perigo, idealizada . Isso explica a mistura de metáforas.

Apocalipse 9:11 . Abaddon, Apollyon . - O destruidor. Não uma pessoa histórica, mas o representante do espírito destrutivo. “O gênio da destruição - corporal e espiritual.”

PRINCIPAIS HOMILÉTICAS DO PARÁGRAFO. - Apocalipse 9:1

Os símbolos dos gafanhotos. - A interpretação dessas visões é muito difícil, mas devemos ter em mente que elas são descritivas daquela grande guerra que a Igreja está travando contra o mundo, que o bem está travando com o mal, mas cujo fim, estamos certos, é a vitória do bem. Os reinos deste mundo tornam-se os reinos do Senhor e de Seu Cristo ( Apocalipse 11:15 ), mas durante o progresso da guerra a questão muitas vezes parecerá duvidosa - não, até mesmo o triunfo pode parecer estar nas mãos de o inimigo; mas a fé desconsidera as ondas que fluem, pois ela sabe que a maré está subindo.

Vimos que o avanço do Cristianismo é marcado tanto pela manifestação dos males quanto pelo estabelecimento do bem. O cristianismo não cria males, mas a honestidade muito intensa de seus princípios revela a força oculta da corrupção insuspeitada. Assim, a fé de Cristo veio para dar luz ao mundo, mas em seu progresso muitas luzes caem - as falsas luzes do poder mundial, da sabedoria mundial, do falso religioso, das heresias.

O inimigo também está trabalhando e procura obscurecer sua luz pela difusão de pensamentos baixos e terrestres. A fumaça da fossa enegrece a luz e confunde a atmosfera. Agora, esse obscurecimento é certamente a difusão na terra de pensamentos e idéias ruins, o espírito de falsidade e ódio, hostilidade à verdade e inimizade contra Deus e o homem. O ar claro e claro, alegrado pelo sol, escurece; “Todas as formas, que antes pareciam belas, tornam-se hediondas.

"Na história do avanço da verdade, chegará momentos em que idéias confusas irão obscurecer a verdade simples e correta, e da escuridão surgirão ensinamentos estranhos e mestiços, com uma certa unidade forçada, mas sem harmonia moral - uma mistura de coisas justas e hediondas , razoável e bárbaro, digno e degradado, que escraviza e atormenta a humanidade. O resultado desses ensinamentos muitas vezes é guerra e opressão tirânica, mas o vidente sagrado nos ensina distintamente que aqueles que se apegam ao selo de Deus são aqueles que não podem ser feridos, pois ele deseja que nos lembremos de que o verdadeiro aguilhão das falsas concepções é não na destruição da guerra aberta, mas na alma ferida e na consciência. - Bispo Boyd Carpenter .

ILUSTRAÇÕES DO CAPÍTULO 9

Apocalipse 9:7 . Cavalos em batalha. - "Os Mamalukes, usando suas barbas longas e ásperas, com semblante severo e severo, tendo corpos fortes e capazes, enfrentaram tal astúcia em todas as suas lutas e batalhas que, depois de terem dado o primeiro ataque com suas lanchas, eles iriam em breve, com atuação maravilhosa, vse seus arcos e flechas, lançando seus alvos atrás deles; e imediatamente a maça do cavaleiro, ou cimitarra torta, conforme a forma da battel ou lugar requerido.

Seus cavalos eram fortes e corajosos, em construção e rapidez muito semelhantes aos jennets espanhóis; e o que é de muitos dificilmente acreditado, tão dócil, que a certos sinais ou falas do cavaleiro eles o alcançariam com seus dentes do chão como uma lança, uma flecha ou algo semelhante; e como se tivessem conhecido o inimigo, correram até ele com a boca aberta e o açoitaram com os calcanhares, e por natureza e costume aprenderam a não ter medo de nada.

Esses cavalos corajosos eram comumente equipados com freios siluer, armadilhas de culpa, ricas selas, pescoços e brestes armados com placas de yron; o próprio cavaleiro costumava se contentar com uma capa de maile ou um prato de ferro. Os mais ricos e mais ricos deles usavam peças para a cabeça: o resto, uma cobertura de linho da cabeça, curiosamente dobrada em grinaldas, com as quais se julgavam seguros contra quaisquer golpes de cabo; os souldiers comuns contra os capacetes thrumb'd, mas tão densos que nenhuma espada poderia perfurá-los. ”- Knolles .

Apocalipse 9:7 . Gafanhotos . - Esses grandes insetos que parecem fungos têm sido um flagelo triste para a humanidade, e a praga egípcia deles aconteceu mais de uma vez desde aquela época. A África, especialmente aquela parte próxima ao Egito, foi em diferentes épocas infestadas por miríades dessas criaturas, que consumiram quase todas as coisas verdes.

Os efeitos da destruição cometida por eles podem ser estimados pela fome que ocasionaram. Santo Agostinho menciona uma praga desse tipo na África, que destruiu nada menos que oitocentos mil homens somente no reino de Masinissa, e muitos mais nas terras próximas ao mar. Também é relatado que no ano de 591 grandes hostes de gafanhotos migraram da África para a Itália, e depois de devastar o país gravemente, foram lançados no mar, e surgiu uma pestilência de seu fedor, que matou quase um milhão de homens e feras.

No território de Veneza, em 1478, diz-se que mais de trinta mil pessoas morreram em uma fome ocasionada pela devastação dos gafanhotos, e ocorrências de seu terrível número foram registradas na França, Espanha e Alemanha. Em diferentes partes da Rússia, Hungria, Polônia, Arábia, Índia e outros países, os gafanhotos vêm em intervalos regulares. Nos relatos das invasões de gafanhotos, as afirmações, que parecem mais maravilhosas, referem-se à prodigiosa massa de matéria que invade o mar onde quer que seja lançada nele, e à peste que surge de sua putrefação. Diz-se que seus cadáveres foram, em alguns lugares, amontoados uns sobre os outros até a profundidade de um metro, na Rússia, na Polônia e na Lituânia; e quando, na África do Sul, eles foram empurrados para o mar por um vento noroeste, eles se formaram, diz Barrow,

Quando consideramos as florestas que são despojadas de sua folhagem e a terra de sua vestimenta verde por milhares de milhas quadradas, pode-se bem supor que o volume de matéria animal produzida pode ser igual ao de rebanhos de grandes animais que acidentalmente caem no mar . No entanto, a menos que Agostinho fosse um santo, a morte de tantos homens teria sido posta em dúvida.