Êxodo 27:20,21

PRINCIPAIS HOMILÉTICAS DO PARÁGRAFO. - Êxodo 27:20

O ÓLEO PARA AS LÂMPADAS

Considere a provisão das lâmpadas como um serviço. Os filhos de Israel deviam trazer azeite para essas lâmpadas para sempre, e os sacerdotes deviam prepará-las e mantê-las acesas. Perceber:-

I. O serviço ao povo. Não é o dever do povo em relação a este serviço muito sugestivo? um padrão de serviço para todos os tempos posteriores?

1. Eles deveriam trazer o seu primeiro . “A azeitona é primeiro verde, depois assume a cor roxa e preta. O melhor tipo de óleo é obtido a partir das azeitonas verdes verdes. ” Não devemos dar a Deus os resquícios de nosso poder, ou tempo, ou influência, ou vida, mas os primeiros frutos.

2. Eles deveriam trazer o seu melhor . Era o óleo mais puro e caro. Não devemos dar à causa de Deus nada que seja inferior. Devemos manter o nosso melhor para Deus e para Seu serviço.

3. Eles deviam dar livremente o seu primeiro e melhor. “ Óleo batido . Esse é o óleo que poderia ser facilmente extraído das azeitonas depois de esmagadas no pilão; a gota-mãe , como é chamada, que cai por si mesma, logo que as azeitonas se partem um pouco, e que é muito mais pura do que a que se obtém depois de as azeitonas serem postas no lagar. ”- Clarke . Isso não significa que nosso serviço a Deus deve fluir livremente de um coração amoroso? “Deus ama o que dá com alegria.”

II. O serviço dos padres. Os sacerdotes deveriam alimentar as lâmpadas. “Arão e seus filhos providenciarão isto da tarde até a manhã perante o Senhor,” & c., Êxodo 27:21 . Um serviço diário constante. E assim deve ser nesta dispensação, se a Igreja deve ser uma lâmpada acesa. Todas as manhãs os padres limpavam as lâmpadas e reabasteciam o óleo: e o ministério cristão deve manter a Igreja pura e preservar todas as suas ordenanças em vigor e brilho.

Assim como o faroleiro preserva todas as suas lâmpadas com limpeza, e a cada noite manda buscar a luz que guia, constante como as estrelas; assim, os ministros da Igreja de Cristo devem cuidar para que nenhuma impureza obscureça a glória da Igreja ou prejudique sua eficiência.

III. O glorioso resultado quando ministros e pessoas são fiéis em seu serviço. A Igreja então se apresenta com uma luz de orientação, advertência e encorajamento. Se as pessoas são infiéis, não pode ser assim. Eles devem trazer o óleo, e se aquele óleo estiver faltando em quantidade, ou for inferior em qualidade, a luz está defeituosa; e assim, se os membros da Igreja Cristã não trouxerem o óleo puro de um serviço espiritual amoroso, generoso, o brilho da Igreja se esmaece.

E se os ministros forem preguiçosos, egoístas ou não espirituais, as lâmpadas se embaçam e a chama tremule. Quando os ministros e o povo são fiéis, a Igreja é a luz do mundo, a estrela do dia de um mundo maior.

AS LÂMPADAS DO TABERNÁCULO

Considere essas lâmpadas acesas como um símbolo. O castiçal de ouro, iluminado como no texto, pode ser considerado, com justiça, um símbolo de Cristo - a luz do mundo. Observar-

Eu . A pureza da luz. “O óleo prescrito para o serviço sagrado é branco; dá uma luz melhor e pouca fumaça. O óleo sagrado era puro e não misturado com óleo de qualquer outra qualidade. ” Isso não foi significativo da luz que Deus nos deu em Jesus Cristo? Em nossas filosofias, misturamos a verdade com o erro, tanto fumaça quanto luz; nas várias religiões do mundo pagão, temos o verdadeiro e o falso estranhamente mesclados, e emitindo o mais incerto raio; em Cristo temos a verdadeira iluminação sem nuvens.

“Deus é luz e Nele não há escuridão nenhuma.” “Porque em Ti está o manancial da vida: na Tua luz veremos a luz” ( Salmos 26:9 ). Nessa luz pura, é nosso privilégio andar.

II. A perfeição da luz. Em cada um dos sete braços do candelabro repousava uma lâmpada acesa. Sete, a nota da perfeição. Em todas as grandes questões relativas à nossa salvação do pecado, nossa disciplina moral e desenvolvimento, nosso dever para com Deus e o homem, nossa preparação para a vida além, temos luz suficiente no Senhor Jesus. Não precisamos recorrer às filosofias do homem .

As especulações da razão natural. Não há necessidade de recorrer a tradições eclesiásticas . Opiniões dos Padres, & c., Como no Catolicismo; como se o Novo Testamento não contivesse tudo o que era necessário para a salvação, caráter e destino. Tudo; a luz espiritual está em Cristo, como toda luz natural está no sol. A luz em Cristo traz convicção ao entendimento, segurança ao coração. Não acrescente as lâmpadas; não tire nenhum. As doutrinas de Cristo são todas necessárias; eles são tudo o que é necessário.

III. A perpetuidade da luz. Essa luz no castiçal duraria para sempre. A luz que temos em Cristo não é uma luz artificial para nos guiar através de alguma perplexidade passageira, é a verdade essencial e eterna. Não é uma luz a ser superada neste mundo . Alguns nos dizem que Cristo está destinado a ser eclipsado por professores maiores, que Seu Evangelho está destinado a ser eclipsado por sistemas de verdade moral e espiritual muito mais completos e confiáveis ​​do que os Seus.

O maior professor, o maior evangelho, ainda não apareceu e não dá sinal de aparecer. Não precisamos esperar luz mais grandiosa. O castiçal de ouro de sete braços do Templo Judaico está enterrado, se acreditarmos na tradição, no leito do Tibre; mas a Luz do mundo brilhará em todos os tempos, a luz mestra de todas as nossas vistas.

“Nossos pequenos sistemas têm seu dia;
Eles têm o seu dia e deixam de existir:
Eles são apenas luzes quebradas de Ti,
e Tu, ó Senhor, és mais do que eles. ”

Não é uma luz a ser superada no mundo vindouro . “O Senhor Deus e o cordeiro são uma luz eterna.” Em Cristo temos a luz da verdade eterna, amor, justiça e felicidade. “Toda carne é erva”, & c.

“Ó casa de Jacó, vinde e andemos na luz do Senhor”. ( Isaías 2:5 ).

COMENTÁRIOS SUGESTIVOS SOBRE OS VERSOS

Você vai observar,

1. A necessidade de óleo para fazer com que a lâmpada do santuário acenda. “Verdadeiramente a luz é doce, e agradável aos olhos contemplar o sol.” ( Eclesiastes 11:7 ) Na ausência dessa gloriosa luminária, a luz artificial se torna uma grande conveniência. O Tabernáculo não possuía janelas; daí a necessidade de uma lâmpada sempre acesa.

Uma lâmpada, entretanto, embora de material caro e forma requintada, não pode emitir brilho por si mesma; óleo, portanto, deve ser fornecido para seu uso. Da mesma forma, a Igreja de Cristo deve ser iluminada por ajuda externa. Não é no mero intelecto humano, por mais rico que seja em recursos e realizações de uma espécie mundana, para descobrir o modo de vida: ele deve, conseqüentemente, ser ensinado por Deus e repleto de sabedoria de um tipo celestial. É a inspiração do Todo-Poderoso, a única que dá luz verdadeira e salvadora à humanidade; e o óleo que deve arder na lâmpada de nosso entendimento é o Espírito Santo.

- Mudge.

ILUSTRAÇÕES

POR
REV. WILLIAM ADAMSON

Mosaico-Ritual! Êxodo 27:1 .

(1.) Por mais belos e ricos que fossem os materiais empregados, havia uma simplicidade notável sobre o tabernáculo e seus acessórios. E porque? Dê uma olhada nos livros destinados à instrução de crianças. Eles podem ser ricos em design e ornamentados na execução, mas como são monossilábicos! Quantas imagens de simplicidade contêm! Quando a criança se desenvolve no corpo e na mente, os pensamentos e as palavras também se desenvolvem proporcionalmente.

Não sonhamos em instruir a mente infantil nos mistérios da álgebra ou nos meandros da ciência.
(2.) Deus fala, pela boca de um profeta posterior, como de Israel como Seu filho neste tempo. Quando criança, o anfitrião de Israel só podia receber o leite da verdade - as verdades elementares da sabedoria divina. Quadros intercalam o manual Divino de instrução salvífica - quadros como o tabernáculo, o altar de holocaustos, o átrio externo com sua pia de bronze, cortinas circundantes e portão solitário.

(3.) E à medida que Israel crescia, a instrução aumentava. A nação teocrática foi educada nas coisas profundas de Deus, enquanto seus santos e videntes foram autorizados a beber profundamente da Fonte da Sabedoria Divina, buscando diligentemente no mistério da redenção, até que o próprio Mestre se tornou Encarnado. Assim, a lei era semelhante ao pedagogo que conduzia a, e ao mestre-escola instruindo quanto a Cristo - o fim da lei para a justiça de todo aquele que crê.

“E quando a última trombeta soar pelos céus,
Quando os mortos do pó da terra se levantarem,
Com milhões de brilhantes eu subirei muito acima do céu,
Para usar a Justiça de Cristo para sempre nas alturas.”

Azeite! Êxodo 27:20 .

(1.) O Dr. Burden observa que pela expressão “azeite de oliva” esse óleo se distingue de outros tipos. A adição “batido” indica que se trata daquele azeite obtido a partir de azeitonas amassadas em almofariz e não a partir de azeitonas em lagar. O azeite obtido a partir de azeitonas trituradas é, segundo as observações de Columela, muito mais puro e mais saboroso, não emite muito fumo e não tem cheiro desagradável. Pelas passagens dos livros de Joel e Micah, parece que as azeitonas eram geralmente esmagadas no moinho pelos pés dos homens, assim como na operação de vindima.

2. No museu de Nápoles há uma graciosa azeitona em bronze, em cujos ramos espalhados os vários membros de alguma velha casa de Pompeu costumavam pendurar suas pequenas lâmpadas quando vinham de seus diferentes empregos, e se reuniam no apartamento da família em torno do simbólico árvore genealógica. Figura de cada membro da Igreja de Cristo, cada um dos quais deve contribuir com a pequena lamparina de uma vida cristã, alimentada com o puro azeite da graça divina, a ser suspensa na bela oliveira da Igreja ( Salmos 52:8 ).

“Os santos de Deus são luzes brilhantes; quem fica

Aqui, muito tempo, deve passar

O'er colinas escuras, riachos rápidos e caminhos íngremes

Liso como vidro.

Mas estes a noite toda,
como velas, lançam
suas vigas e
nos iluminam para a cama. ”

- Vaughan .

Olive-Simbolismo! Êxodo 27:20 . A palavra “árvore”, conforme apontado por Grindon, na verdade significa “intelecto” tanto em inglês quanto em hebraico. É até mesmo “intelecto” em seu sentido mais amplo entre os hebreus. As personificações das Escrituras não são como as da poesia meramente humana, que se dirigem simplesmente ao objeto.

Pelo contrário, eles sempre envolvem uma referência direta ao mental, ao moral ou ao espiritual. “As árvores da floresta batem palmas.” Aqui, a figura é emprestada da ondulação dos ramos; mas a própria figura é figurativa. A ideia é que as alegrias dos redimidos sejam expressas a Deus. Quando, portanto, tipos particulares de árvores são mencionados nas Escrituras, é em referência a dons mentais específicos, virtudes morais ou graças espirituais.

É o “departamento arbóreo” da linguagem das flores em seu uso mais elevado e nobre. A oliveira tem sido identificada desde tempos imemoriais com paz, perdão, caridade, reconciliação e semelhantes atitudes elevadas de virtude. Na esfera da Revelação e da Graça, seu óleo simboliza, portanto, "as Graças do Espírito Santo".

“Pois a Natureza mora ao nosso alcance;

No entanto, embora estejamos tão perto dela,

Ainda interpretamos metade do discurso dela

Com ouvidos muito monótonos para ouvi-la. "

- Anon .

Objetos de Azeite! Êxodo 27:20 . Thomas chama a atenção para,

1. A Planta , de onde veio o azeite, como emblema de Jesus, a Planta de renome, cheia de graça e verdade; para,

2. As propriedades do óleo, como expressivas da pureza do Espírito de Cristo;

3. O processo de sua fabricação, como predição dos sofrimentos de Jesus antes da descida total do Espírito Santo no Pentecostes;

4. As Pessoas que recebem e dispensam, como tipos do verdadeiro Israel de Deus, que recebem a plenitude de Cristo, e graça por graça; e,

5. Os propósitos para os quais o óleo foi colocado, como símbolo da Luz Divina sempre brilhando no lugar santo da Igreja, e do templo do coração cristão.

“Os ritos de Deus são justos para nada,

A menos que nossos olhos, ao ver,

Veja oculto no tipo o pensamento

Isso anima seu ser. ”

- Anon .