Mateus 24:32-35

NOTAS CRÍTICAS

Mateus 24:34 . Seja realizado . - As palavras não implicam necessariamente mais do que o início de um processo, o primeiro desenrolar do rolo das eras vindouras ( Plumptre ).

PRINCIPAIS HOMILÉTICAS DO PARÁGRAFO. - Mateus 24:32

A certeza do fim. - Quanto mais maravilhoso é o caráter de qualquer anúncio, maior é a exigência que ele faz sobre nossa fé; e quanto maior o grau, portanto, em que nossa fé nele precisa de apoio. Nosso Salvador parece reconhecer isso na passagem que temos diante de nós. Maravilhosa é a grande consumação da mudança da qual Ele acabara de falar. Todas as coisas devem se tornar diferentes do que são agora ( Mateus 24:30 ).

Isso é difícil de acreditar - ainda mais difícil por causa do tempo em que continuaram como estão (cf. 2 Pedro 3:4 ). Para ir de encontro a esse pensamento, o Salvador fala a parábola que agora está diante de nós - na qual Ele chamará nossa atenção, à maneira das parábolas, primeiro, para certos fatos naturais familiares ; e, em segundo lugar, para certas verdades espirituais importantes que são ilustradas por meio disso.

I. Os fatos naturais . - Estes são encontrados na região geral da vida e desenvolvimento vegetal. “Eis a figueira e todas as árvores” ( Lucas 21:29 ). Veja como estão as coisas entre eles. Estes são exemplificados, a seguir, na região em questão, em um caso particular . “ Aprende da figueira a sua parábola” ( Mateus 24:32 , R.

V.). Poucas árvores são mais conhecidas ou mais valorizadas do que isso. Nisto, portanto, você pode ver, tanto com facilidade quanto com significado especial, o que eu peço que você observe. Além disso, neste exemplo, veja, a seguir, o fenômeno especial que peço que você observe - como a figueira, à medida que as estações chegam, muda de aparência e condição, e lança suas folhas e seus botões, e então produz seus frutos agradáveis.

Além disso, como ela começa a fazer isso - quando o verão está próximo - antes mesmo de vermos outras indicações da aproximação do verão, e assim provar, para aqueles que observam isso, que o sopro do verão já está se movendo dentro dela; e aquele verão em si, portanto, já está a caminho para nós, e estará completamente entre nós em breve. E isso nós argumentamos, seja observado ainda mais, por causa do que sabemos do ano e de suas estações , e da ordem e regularidade invariáveis ​​com as quais Deus há muito determinou - e ainda faz - as sucessões de dia e noite, e verão e inverno, e época de Gênesis 8:22 e colheita ( Gênesis 8:22 ).

Nessa mesma ordem, de fato, confiamos com tal certeza, que falamos com certeza de tudo o que isso implica - da rápida chegada do verão; de seus efeitos nas árvores; da seqüência desses efeitos; daqueles que virão primeiro; daqueles para ter sucesso; de toda a procissão de eventos, em uma palavra. De modo que, quando vemos o primeiro deles, temos tanta certeza dos demais como se os víssemos também. Além disso, tenho certeza deles, ainda mais e finalmente, dentro de um tempo muito breve. “ Sabemos que o verão está próximo .”

II. As verdades espirituais às quais esses fatos familiares são aplicados. Em primeiro lugar, na direção da esfera . O Deus da natureza também é o Deus da história. Como Ele faz em um caso, também no outro. Assim como Ele ordena os campos e jardins, Ele administra nações e igrejas. Tal como acontece com a figueira, o mesmo ocorre com os crescimentos mais elevados. Em seguida, na direção das causas em ação .

Eles são tão secretos para nós em um caso quanto no outro. Não podemos ver as influências que operam nas árvores, na primavera, para alterar sua condição e aparência. Também não podemos ver as forças em ação, em certas etapas da história das comunidades da humanidade, para mudar sua condição e aparência. Vemos apenas os resultados, não suas origens; o que é externo apenas, não o que funciona internamente.

Ao mesmo tempo, nessas consequências externas vemos, em ambos os casos, por isso mesmo, o que são tokens e signos . Tal mudança, por exemplo, em um caso, como o aparecimento de botões em uma figueira, é um sinal de que forças estão em ação ali, as quais produzirão outras mudanças semelhantes de maior magnitude em breve. Em outras palavras, eles são o resultado da agitação da natureza na aproximação do sol.

O mesmo ocorre com aquelas mudanças na aparência das sociedades humanas em certas épocas críticas em sua experiência daquelas coisas das quais o Salvador havia falado acima ( Mateus 24:29 ). Aquele obscurecimento do brilhante, e deslocamento do alto, e perturbação do que há muito era estável, de que Ele fala, são coisas que, quando acontecem, significam muito mais do que elas mesmas.

São evidências de forças em ação que, por sua vez, produzirão resultados maiores. Em uma palavra, são as agitações inconscientes da sociedade com a aproximação de seu Criador. Conseqüentemente, como antes, não são apenas garantias de certeza, mas também de rapidez. A estação que vê o “botão” vê também o “fruto”. A “geração” que vê o início vê também o “fim” ( Mateus 24:33 ).

Quando o Filho do homem estiver assim “às portas”, logo estará dentro delas. Uma vez dentro deles, Ele logo terminará Sua obra. Cf. Romanos 9:28 ; 1 Samuel 3:12 ; Provérbios 29:1 , etc., etc.

Vemos a partir dessas coisas, em conclusão, e de uma maneira eminentemente convincente e marcante: -

1. Como olhar para este mundo . - A condição atual das coisas ao nosso redor é um mero interregno - um período de transição - contendo as sementes de sua própria morte - algo tão “mortal” quanto nós mesmos. Essa mesma característica que leva alguns a pensar o contrário é a prova mais forte dessa verdade. “Todas as coisas” por enquanto “continuam como eram” ( 2 Pedro 3:4 ), porque ainda não chegou o “tempo” para mudá-las.

Por assim dizer, é “inverno” para eles no momento; o sol está longe. Não poderia haver prova melhor de que eles começarão a ser alterados no momento em que o Sol começar a se aproximar; e que eles serão alterados de fato então, e alterados rapidamente; e alterado finalmente também.

2. Como olhar para a palavra de Cristo - como a única coisa estável que conhecemos; estável de fato; estável para sempre, ele mesmo imóvel e, portanto, movendo tudo o mais. Veja Isaías 40:6 ; 1 Pedro 1:23 . Daí também a estabilidade derivada de quem se conforma com essa vontade ( 1 João 2:17 ).

HOMÍLIAS NOS VERSOS

Mateus 24:32 . Sinais nos reinos da natureza e da graça .-

I. Um Deus que é Rei de ambos .

II. Ele envia sinais de mudanças naturais e de eventos morais .

III. Aos sinais da natureza, os homens se preparam ; muito mais devem fazer preparação espiritual para o evento maior .

4. O sinal natural fala da fidelidade do Deus da natureza; assim, o sinal moral fala de Sua fidelidade como Deus da graça e Rei da glória. - JC Gray .

Mateus 24:35 . A perpetuidade das palavras de Cristo .-

I. Aqui temos uma comparação justa e ousada de duas coisas : uma que parece a mais leve e evanescente que você possa imaginar; outra que parece o próprio ideal de tudo o que é substancial e durável. Aqui estão algumas palavras de um lado, e do outro lado o grande mundo sólido. No entanto, o Salvador ousa a comparação. Ele convida à comparação entre a resistência das palavras que profere e a resistência das estrelas, da terra e do oceano.

II. Está se aproximando de dois mil anos desde os dias do ministério de três anos de Cristo na terra . - Embora nenhuma magia tenha sido impressa nas sílabas que fluíram dos lábios do Redentor para interromper sua morte natural, ainda é verdade e certo que eles não morreram e não podem passar enquanto o mundo estiver em pé. Por um lado, eles não morreram, neste sentido - que quando foram falados, a narrativa simples dos evangelistas os tomou e os perpetuou; e nesses quatro Evangelhos temos as palavras de Cristo preservadas.

III. Mas é pouca coisa dizer que as palavras de Cristo foram perpetuadas no papel . - Não devemos dar muita importância ao fato de que nas páginas impressas aos milhões e milhões as palavras de nosso Redentor sobreviveram às tempestades e ao desgaste das eras; não deveríamos nos importar muito com isso, se fosse por si só; mas considere assim que essas palavras são tão maravilhosamente adaptadas às necessidades de nossa natureza imortal que aqueles que uma vez sentiram seu poder sentiriam que estava se despedindo da vida para se separar deles. Terremotos, dilúvios podem varrer este mundo, mas você deve destruí-lo antes que as palavras de Cristo passem por ele.

4. Embora a última Bíblia tenha perecido, como pode perecer na destruição e ruína deste mundo, embora as benditas palavras de Jesus devessem fazer o que nunca podem - desaparecer totalmente da lembrança da alma glorificada - mesmo assim essas palavras viveriam nos efeitos que eles produziram. - A. Boyd, DD .

NOTAS CRÍTICAS

Mateus 24:36 . Mas daquele dia e hora , etc. - “ Nem o Filho ” é introduzido no RV. Dr. Morison diz que, embora não no grande corpo do MSS., Essas palavras provavelmente estavam no autógrafo de Mateus. Eles são encontrados nos três MSS mais antigos, o Sinaitic, o Vaticano e Cambridge, e em muitas cópias da Antiga Versão Latina; como também no harcleano siríaco, e as versões Æthiopic e armênia.

“O Verbo eterno ao se tornar carne 'se esvaziou' ( Filipenses 2:7 ) do infinito que pertence aos atributos divinos, e assumiu as limitações necessariamente incidentais à natureza do homem, mesmo quando imaculado pelo mal e em plena comunhão, por meio o Espírito Eterno, com o Pai ”( Plumptre ).

Mateus 24:40 . Aquele será levado , etc. — Veja RV O dia do julgamento será, como por uma lei inevitável, um dia de separação, de acordo com a diversidade de caráter que pode existir no meio da comunhão mais próxima na vida exterior ( Plumptre )

Mateus 24:41 . Moagem em um moinho . - Duas mulheres estão sentadas no moinho, frente a frente; ambos segurando a alça pela qual a parte superior é girada na mó inferior ( Thomson ).

Mateus 24:43 . Quebrado .— Quebrado (RV). As casas foram construídas em grande parte com barro.