Zacarias 14:8-21

NOTAS CRÍTICAS.

Zacarias 14:8 . Viver] ou seja, correndo, perene, refrescante; opõe-se a águas estagnadas e nocivas; uma imagem de fluxos copiosos de dons e graça da Igreja, a fonte de todas as bênçãos. Oriental , isto é. Mar Morto; Ocidental , isto é, mediterrâneo.

Zacarias 14:9 ] Em conseqüência da difusão universal do evangelho. Jeová será rei ] isto é, supremo, e seu nome será um ]. A idolatria cessará e a unidade da Divindade será unanimemente reconhecida.

Zacarias 14:10 .] Toda a terra se tornou ] nivelada a uma planície para elevar Jerusalém, que será restaurada à sua antiga grandeza (Miquéias 4:1 ). Esta figurativa de elevação espiritual. Os limites não podem ser determinados com certeza.

Zacarias 14:11 . Habitar ] com segurança, sem medo de ataque ou cativeiro (Isaías 65:19 ). Destruição total ] Isenção de maldição a base desta segurança. Não haverá mais punições civis ou nacionais por causa do pecado, o que implica que a nação é santa.

Zacarias 14:12 .] As nações hostis que formam a confederação final serão punidas (cf.Isaías 59:18 ;Ezequiel 37 ;Apocalipse 19 ).

Praga ] sempre uma imposição de Deus. Este derrame foi terrível. “Uma morte em vida; a corrupção ( Gálatas 6:8 ) da morte combinada em união medonha com a sensibilidade consciente da vida ”[ Fausset ].

Zacarias 14:13 . Tumulto ] A discórdia civil é outra forma de destruição, criada pelo pânico (cf.Juízes 7:22 ;1 Samuel 14:20 ). Segure-se ] Buscando ajuda, mas encontrando braços voltados um contra o outro. “O aperto da mão do outro é hostil neste caso, o objetivo é agarrá-lo, e, tendo levantado sua mão, matá-lo” [ Keil ].

Zacarias 14:14 . Judá ] Todo o povo da aliança continuará o conflito em Jerusalém, tomará como despojo a custosa posse dos pagãos e os visitará com retribuição pelo saque de Jerusalém (Zacarias 14:2 ).

Zacarias 14:15 .] Tão completa será a destruição, que bestas de carga, usadas na guerra, e todo o gado será destruído pela mesma praga que os homens [ Keil ].

Zacarias 14:16 .] Alguns pagãos serão preservados, convertidos a Deus; subir ] isto é, participe de atos solenes de adoração.

Zacarias 14:17 . Não ] suba; pena será infligida aos ausentes. Sobre eles nenhuma chuva] isto é, as bênçãos da graça divina serão retiradas deles.

Zacarias 14:18 . Se ] A ameaça repetida com aplicação especial ao inimigo hereditário de Israel. “O Egito se juntará à procissão em direção a Sião, ou sentirá a maldição retributiva.”

Zacarias 14:19 .] Pecado incluindo seus efeitos (cf.Números 32:23 ).

Zacarias 14:20 . Sinos ] suspensos no pescoço, como ornamentos tilintantes. Santidade , etc.] O símbolo sagrado gravado no diadema do sumo sacerdote (Êxodo 28:36 ). A distinção entre sagrado e profano cessaria.

As coisas mais comuns seriam sagradas, porque devotadas a Deus. Vasos ] Os vasos usados ​​para cozinhar seriam tão sagrados quanto aqueles considerados mais sagrados, viz. “ As taças diante do altar”.

Zacarias 14:21 .] A mesma ideia realizada na íntegra. Não apenas os potes do templo seriam iguais a tigelas de sacrifício, mas todos os potes comuns na cidade e na terra seriam considerados sagrados como os utensílios do templo, e seriam usados ​​livremente para o sacrifício. Cananeu ] Não há mais membros ímpios da nação da aliança; todos os adoradores seriam justos e sinceros, e “todo o reino de Deus será transformado pelo Senhor em um santo dos santos (verApocalipse 21:22 ;Apocalipse 21:27 )” [ Keil ].

Homilética

A CORRENTE VIVA. - Zacarias 14:8

As bênçãos que deveriam se difundir em sua abundância e valor são apresentadas sob a imagem de um riacho; um paralelo com o qual é encontrado nas águas de Ezequiel que varreram o deserto, curando poças estagnadas e fecundando cenas de morte ( Ezequiel 47:1 ). Perceber-

I. A fonte do riacho vivo . “Águas vivas sairão de Jerusalém”. Conectados com a Igreja Cristã estão todos os meios de graça e as bênçãos que resultam da difusão da verdade Divina. “Há um rio cujas correntes alegram a cidade de Deus”.

II. A direção do riacho vivo . “Metade deles em direção ao primeiro , ou seja, o mar oriental ou Morto, para o qual eles podem fluir naturalmente, e em direção ao outro , ou seja, o mar ocidental ou Mediterrâneo, que as águas naturais não poderiam alcançar”. Ele flui em todas as direções, sem obstáculos, "de mar a mar".

III. A perpetuidade do riacho vivo . O calor do verão não os secará, como o ribeiro enganador de Jó; as geadas do inverno não vão prendê-los. Essas correntes não são transitórias, como Cherith, nem lamacentas, como o Nilo; mas um suprimento infalível em todas as estações, transformando as desoladas heranças no jardim do Senhor. "No verão e no inverno será."

4. A fertilidade do riacho vivo . O efeito dessa corrente será o de subjugar o mundo a Deus. A idolatria será renunciada e ele será reconhecido como Rei universal. Reino após reino será conquistado, até que todos de boa vontade se curvem a ele e o coroem Senhor de todos. “Todas as nações o servirão.”

A EXALTAÇÃO FUTURA DE SION. - Zacarias 14:9

Nada impedirá o fluxo perpétuo das águas vivas. O terreno será nivelado a uma planície, a cidade elevada e restaurada à antiga grandeza. “Jerusalém, como residência do Deus-Rei, é o centro do reino de Deus; e no futuro isso se elevará acima de toda a terra. A descrição figurativa está ligada à situação natural de Jerusalém, que se erguia sobre uma ampla crista de montanha e era cercada por montanhas mais elevadas do que a cidade. A exaltação é uma representação figurativa da elevação espiritual e da glória que deve receber ”[ Keil ].

I. Sião será completamente restaurada . Irá recuperar da ruína de Zacarias 14:1 . O lixo das cidades e países nos quais Deus se agrada será levado embora, e as calamidades terminarão na restauração completa da Igreja. Haverá um grande despertar moral, do qual surgirão correntes de vida para reconstruir a sociedade e mudar o mundo.

II. Sião será habitada com segurança . Ninguém deve sair em vôo, nem ser levado como cativo ( Zacarias 14:2 ; Zacarias 14:5 ).

1. A cidade não estará mais exposta ao perigo . Nem capturado nem saqueado novamente. "Chega de destruição total."

2. A cidade não estará mais sob maldição . O pecado trouxe uma maldição e um extermínio de maldição (cf. Josué 6:18 ). Será sagrada, não mais contaminada por uma coisa maldita ( Malaquias 4:6 ), e um tipo daquela cidade onde “não haverá mais maldição” ( Apocalipse 22:3 ).

3. A cidade estará perpetuamente segura . Nenhum perigo externo de ataques hostis, nenhum perigo de desolação interna; não apenas habitada com segurança, mas permanentemente segura daquela época. "Não haverá mais destruição total."

III. Sião será gloriosamente exaltada . "E será levantado." Erguido acima do perigo e da ruína em perfeita segurança e glória.

1. Honrado acima de outras sociedades e cidades .

2. Honrado pela supremacia de Jeová ( Zacarias 14:9 ). O politeísmo grosseiro e a idolatria refinada cessarão. Nenhum outro objeto de adoração, nenhum outro Deus além de Jeová será reconhecido. Coroas desbotadas circundam as sobrancelhas dos monarcas terrenos, mas um diadema eterno pertence a ele "em cuja vestimenta e coxa está escrito o nome Rei dos reis e Senhor dos senhores ".

A CASTIÇA DO INIMIGO. - Zacarias 14:12

Essas palavras podem ser tomadas em conexão com Zacarias 14:1 , mas a pausa profética na descrição da Igreja purificada direciona atenção especial para o castigo das nações hostis.

I. O inimigo é ferido com a praga de Deus . O Senhor fere “todas as pessoas que lutaram contra Jerusalém”. A imagem é horrível e apavorante. Enquanto em pé, sua carne se consumirá, seus olhos se apodrecerão em suas órbitas e sua língua se paralisará em sua boca.

II. Os inimigos se confundem com o pânico entre si . “Um grande tumulto da parte do Senhor estará entre eles.” O medo perturbará suas fileiras. Cada um encontrará um inimigo em seu camarada e, enquanto segura a mão de outro em busca de ajuda, encontrará "a espada de cada um contra o seu semelhante." “Quando não há unidade em Deus, cada um busca o seu, suspeita do outro e está pronto para ser transformado em chamas.”

III. O inimigo está completamente frustrado em seus projetos .

1. Eles falharam em seus meios de defesa . A cavalaria, as mulas e os camelos, todo o acampamento compartilhava da consternação e da destruição ( Zacarias 14:15 ).

2. Eles foram vencidos pelo povo de Deus . “Judá também lutará em Jerusalém”. Todo o povo da aliança participou do conflito e foi vitorioso por meio de Deus.

3. Eles foram roubados de todos os seus despojos . A riqueza e o vestuário que eles haviam tirado de outros foram tirados deles. Tudo o que o mundo tirar da Igreja será recuperado, e as nações convertidas trarão seus tesouros para o adorno e defesa de Sião (cf. Isaías 60:16 ).

O REMANESCENTE CONVERTIDO. - Zacarias 14:16

As nações que tomaram parte contra Jerusalém serão humilhadas; um remanescente reconhecerá a Jeová e, como amigos e aliados, adorarão com o povo que procuraram destruir. Sua conversão é descrita como subindo anualmente à festa dos tabernáculos em Jerusalém.

I. Eles observam a festa no espírito de unidade . Serão homenageados a Jeová por adoradores voluntários e “representantes comissionados” em comunhão com a raça escolhida. As ordenanças religiosas se tornarão um vínculo de união entre as nações da terra, fazendo com que se sintam e ajam como um só povo. De todos os quadrantes eles virão; não no espírito de inimizade como antes, não como nos dias de superstição monacal, mas no espírito de amor e fidelidade.

II. Eles observam a festa com espírito de gratidão . A grande festa os lembra das libertações e misericórdias do passado. “Da mesma forma, as nações celebrarão a bondade que as trouxe em suas peregrinações tediosas e perigosas nesta vida ao reino verdadeiro e eterno de paz e descanso” [ Lange ]. Em cada coração, Sião será entronizada como a cidade do grande Rei. Então a oração e o louvor aguardarão por Deus, e o voto será realizado. Para todos os membros da família de Deus na terra, "suas paredes se tornarão a salvação e suas portas, louvor".

III. Nações que se recusarem a observar a festa serão punidas . Uma punição que só Deus infligirá.

1. Ausência de chuva para alguns . “Sobre eles não choverá.” Deus apenas “dá chuva do céu e estações frutíferas, enchendo nossos corações de comida e alegria”.

2. A peste é ameaçada para outras pessoas . “Se a família do Egito não subir, haverá praga.” Isso é contabilizado por alguns nas peculiaridades naturais do país, que era refrescado por canais abertos no solo ( Deuteronômio 11:10 ). Mas o Egito era um antigo e especial inimigo de Israel, dependia da chuva para o transbordamento do Nilo e precisava se juntar em procissão a Sião ou sentir a maldição de Deus.

Que lição para nós! Os piores não estão excluídos da esperança, podem ingressar na Igreja de Deus e receber sua misericórdia. Mas Deus suspenderá seus favores daqueles que desprezam suas ordenanças. Nenhuma chuva cairá sobre aqueles que recusam sua graça. “A nação e reino que não te servirem perecerão; sim, essas nações serão totalmente destruídas ”.

A CIDADE SANTA. - Zacarias 14:19

O significado dessas palavras parece ser que chegará o dia em que a santidade será a característica predominante, e as ações da vida comum serão tanto a adoração a Deus quanto os sacrifícios no altar; quando as coisas comuns serão consagradas a Deus, e “Santidade ao Senhor” inscrita em todos os lugares.

I. Os habitantes da cidade serão santos . “Não há mais cananeus na casa.” Nenhum cananeu na Igreja, hipócrita no espírito e profano na vida; nenhum cananeu entre o povo. Nenhum membro ímpio na nação da aliança; nenhum povo carregado de pecado e sob a maldição. “No Monte Sião haverá libertação e haverá santidade.”

II. As transações da cidade serão sagradas . Os negócios no mercado serão tão sagrados quanto a adoração no templo; os móveis da casa são tão sagrados quanto os vasos do santuário. As guerras e contendas cessarão, os negócios e os artesanatos serão santificados, as panelas e os copos serão consagrados a Deus. Cerimônias restritivas serão abolidas e tudo em uso comum será empregado no espírito de devoção. “De maneira alguma entrará nela nada que contamine.”

RELIGIÃO NA VIDA COMUM. - Zacarias 14:20

A santidade daquele dia penetra tanto nas coisas seculares quanto nas sagradas, e é apresentada em três símbolos. Sinos sobre os cavalos tão sagrados quanto a mitra do sacerdote; os vasos mais mesquinhos do templo tão sagrados quanto os mais sagrados; e os utensílios da vida doméstica consagrados como taças sacramentais. Nós nos adaptamos de Wardlaw.

I. O espírito religioso predominará nas fileiras da vida comum . Nenhum cananeu para ganhar ou tirar vantagem; nenhuma inimizade entre os sacerdotes e o povo, mas todas as classes de vida unidas pela lealdade a Jeová.

II. O espírito religioso vai predominar nas ações da vida comum . “Os homens não devem se tornar monges ou anacoretas; as condições normais da vida humana não devem ser revertidas; mas, ao contrário, a infusão da graça será tão grande e geral que cada posição e classe a sentirão, e seus efeitos serão vistos em todas as relações da vida, purificando e elevando sem subverter ou destruir ”[ Lange ].

1. Não haverá divórcio entre coisas seculares e sagradas . Não há divórcio entre moralidade e religião, entre a vida doméstica e o serviço a Deus.

2. Haverá um reconhecimento das reivindicações de Deus nas coisas seculares e sagradas . Nada negado a Deus. Os atos mais solenes do templo e os deveres comuns da vida - a oferta de sacrifícios e o jugo de cavalos - serão feitos para Deus. Pessoas e propriedades dedicadas a ele, e todos os departamentos da vida sob o domínio da consciência. “A sua mercadoria e o seu salário serão para santidade ao Senhor: não será entesourado nem guardado” ( Isaías 23:18 ).

DICAS E SUGESTÕES homilética

Zacarias 14:9 .

1. A misericórdia de Deus ( Zacarias 14:9 ).

2. A severidade de Deus ( Zacarias 14:12 ).

Zacarias 14:12 . As promessas precedentes, que foram tão grandes e gloriosas, o profeta agora aumentam e ilustram. Primeiro a conquista dos inimigos ( Zacarias 14:12 ); a seguir a profissão de Cristo entre todas as nações do mundo ( Zacarias 14:16 ); e por último a santidade da Igreja ( Zacarias 14:20 ).

A conquista dos inimigos é apresentada, primeiro , pelos estranhos julgamentos de Deus sobre eles ( Zacarias 14:12 ); em segundo lugar , pelos meios - ambos se despacharão um ao outro, e Judá lutará bravamente contra eles ( Zacarias 14:13 ); em terceiro lugar , sua riqueza e bens se tornarão uma presa ( Zacarias 14:14 ); em quarto lugar , seus cavalos de serviço e todos os animais que trazem com eles serão tão estranhamente atormentados quanto os próprios homens ( Zacarias 14:15 ) [ Trapp ].

Zacarias 14:16 .

1. A adoração da casa de Deus.
2. O caráter sagrado de seus assistentes.
3. A punição de quem negligencia. “Os que desejam participar da graça e salvação proporcionada por Cristo devem 'vir ao Monte Sião, a cidade do Deus vivo'. Eles devem participar com fidelidade, alegria e reverência da palavra e dos sacramentos e outros meios de graça, e a chuva refrescante e o orvalho do Espírito Santo cairão sobre eles. Mas se eles não cumprirem essas condições, suas almas ficarão ressequidas e murcharão com a seca espiritual ”[ Wordsworth ].

Zacarias 14:20 . Santidade prevalente .

1. Santidade é o doce resultado de todas as dispensações para a Igreja. 2. Nada é tão profano, mas pode ser santificado e tornado santo.
3. A santidade então terá pleno domínio quando aquilo que era contra Deus for consagrado a ele, pois os sinos dos cavalos foram empregados contra a Igreja [ Hutcheson ].

Zacarias 14:20 . Três coisas especialmente características “ daquele dia ” - o período da restauração de Israel e da plenitude dos gentios.

1. A cessação de todas as distinções de santidade cerimonial . A santidade de meras coisas não mais existirá. Nenhum lugar dá santidade ou aceitação de sacrifícios. Os homens “em todos os lugares levantam as mãos sagradas” e encontram a mesma aceitação.

1. A prevalência universal da consagração pessoal e doméstica a Deus .

3. Pureza de ministério e membresia na Igreja de Deus . Aprender-

1. A necessidade de buscar a verdadeira santidade - santidade de coração.

2. Estude praticamente o dever de incluir a religião em tudo .

3. Que as Igrejas de Cristo almejem cada vez mais a pureza bíblica da comunhão [ Wardlaw ].

Santidade ao Senhor .

1. O objetivo da adoração.
2. A beleza das coisas comuns.
3. A regra da vida diária. “Antigamente, nada era sagrado, exceto o belo” [ Schiller ]. Feliz dia em que a santidade marcará a Igreja de Deus, quando vista em cada propósito e em cada ação! "Então Jerusalém será santa, e estranhos nunca mais passarão por ela."

ILUSTRAÇÕES DO CAPÍTULO 14

Zacarias 14:8 . Águas vivas . A grande característica dos últimos dias são as efusões copiosas e contínuas da graça; não mais intermitente e escasso, ou de pequena extensão, mas irradiando em todas as direções ao mesmo tempo, preenchendo permanentemente todos os canais, e limitado apenas pelas necessidades da raça. Rapidamente, mas com segurança, com a mesma energia silenciosa com a qual as grandes forças providenciais trabalham, essas agências espirituais realizam seu trabalho [ Lange ].

Zacarias 14:11 . Com segurança . O crente mais fraco está seguro, porque, acreditando, ele está dentro da mais forte de todas as defesas [ Anon .].

Zacarias 14:12 . Praga . É um dos maiores elogios à sabedoria de Deus que ele pode transformar o mal dos homens para sua própria glória [ Bp. Hall ].

Zacarias 14:16 . Adoração . É por causa do homem, não de Deus, que adoração e orações são necessárias; não para que Deus se torne mais glorioso, mas para que o homem se torne melhor, para que ele possa ser confirmado em um sentido adequado de seu estado de dependência e adquirir aquelas disposições piedosas e virtuosas em que consiste seu mais elevado aperfeiçoamento [ Blair ].

“Olha bem para as tuas ações;

Pois as igrejas são nosso céu ou inferno ”[ G. Herbert ].

Zacarias 14:20 . Santidade ao Senhor . Zacarias é um dos mais sublimes e apaixonados entre “a boa comunhão dos profetas”. Parece que o Espírito pretendeu ensinar o mundo por ele, o último na linha profética, que se a profecia se tornasse muda (como ficou por cerca de quatro séculos depois de Zacarias) seu silêncio não foi devido a qualquer falha ou exaustão de poder no Divino autor da profecia.

Não; a luz do pôr do sol da profecia em Zacarias é brilhante e gloriosa como o esplendor do meio-dia. Ele passa para a evangelização dos pagãos, a conversão dos judeus, para a última luta e derrota de todos os poderes anticristãos, e para a vitória total e final de Cristo e a glória e felicidade eternas de sua Igreja [ Wordsworth ].