Ezequiel 2:1-10

Ezequiel 2:1 . Filho do homem. Aqui o Messias, falando do trono da glória, dá ao seu servo um título humilde, mas um título que ele próprio assumiu depois da sua encarnação, sendo manso e humilde de coração. Este título lembrou Ezequiel que embora ele visse a glória divina, comungasse com seu Criador e estivesse diante dos anjos, ele era apenas um mortal frágil.

Assim, São Paulo, após uma visão da mesma glória no terceiro céu, teve que trabalhar sob o espinho da enfermidade. Mas a denominação foi acompanhada com honra. Filho do homem, põe-te em pé, e falarei contigo.

Ezequiel 2:2 . O Espírito entrou em mim. Eu fui reanimado por sua voz. Fui renovado por sua presença e inspirado a pregar e profetizar. Fiquei de pé, pronto e disposto a fazer toda a obra do Senhor.

Ezequiel 2:3 . Eu te envio aos filhos de Israel, os errantes dispersos das doze tribos, rebeldes da antiguidade, e agora ainda rebeldes. Os ministros devem conhecer o caráter das pessoas a quem se dirigem e, como médicos que consultam sobre o caso crítico de um paciente, devem estudar e imaginar os melhores meios de recuperar e converter sua alma. Freqüentemente, deve-se perguntar: Será que esses ossos secos podem viver?

Ezequiel 2:6 . Filho do homem, não tenha medo deles. Ao ler a história antiga, ficamos surpresos com a coragem de certos embaixadores, dirigindo-se a príncipes hostis à frente de exércitos invasores. E se eles fossem tão ousados ​​(e se de outra forma, tanto seus próprios soberanos quanto os inimigos aos quais eles se dirigiam os teriam desprezado) quão ousados ​​deveriam ser os ministros que têm o braço onipotente para sua defesa? No entanto, devemos ser prudentes, como nosso divino Mestre, que disse à mulher samaritana: “vai chamar o teu marido”. Linguagem áspera é o último recurso, como foi com nosso Senhor. Mateus 23 .

Tu habitas entre os escorpiões, um inseto rastejante de cor marrom, com uma picada na cauda, ​​e adequado como uma metáfora para designar a raça que buscou a vida de Jeremias e desprezou o ministério de Ezequiel.

Ezequiel 2:9 . Lo, um rolo de um livro escrito por dentro e por fora. Isaías 34:4 . O velino, sendo escasso, era usado com cuidado; os manuscritos foram enrolados ordenadamente e as cópias mais finas foram enroladas em uma vara. Os egípcios, os caldeus e os hebreus lêem da direita para a esquerda.

Nós, ao contrário, como os gregos, lemos da esquerda para a direita. O judeu segurava o bastão ou o pergaminho macio com a mão esquerda; e enquanto ele lia, enrolou-o em sua mão direita. É claro que houve algum inconveniente quando o manuscrito foi escrito em ambos os lados. Mas, de fato, foi o rolo entregue a Ezequiel. O coração dos judeus apóstatas estava cheio de pecado e durante toda a vida uma revolta contínua. As punições induzidas por essas revoltas eram lamentações pelo país que haviam perdido, luto por suas relações massacradas e desgraças ainda por vir.

REFLEXÕES.

O Messias, tendo admirado e santificado o profeta com uma visão de sua glória, agora graciosamente o levantou da terra, com uma certeza absoluta de que sua missão vinha do céu. Deus dá apoio e conforto extraordinários aos homens quando eles têm um trabalho extraordinário a fazer. Ezequiel tinha agora que andar entre espinhos e abrolhos e profetizar no meio dos escorpiões.

Os julgamentos não santificados pela humilhação tornam os homens mais endurecidos e atrozes. O mesmo aconteceu em parte com os judeus no cativeiro, e mais ainda com os judeus deixados na Judéia; pois a missão de Ezequiel traz marcas óbvias de ter sido endereçada, provavelmente por carta, ao povo em Jerusalém, bem como ao povo em cativeiro. Esses ainda eram homens rebeldes, atrevidos e endurecidos, como sarças e escorpiões quando perturbados pelo ministério fiel de um profeta.

A misericórdia de Deus é indescritível, visto que ele não os destruiu de uma vez, mas continuou seu ministério entre eles, quer ouvisse, quer não. Certamente isso deve encorajar os ministros a pregar, mesmo quando parece não haver esperança. Quem pode dizer senão os ermos selvagens e ardentes ainda podem se tornar o jardim do Senhor.

Pelo pergaminho entregue a Ezequiel, escrito em ambos os lados com lamentações, luto e dor, aprendemos que os ministros devem ler sua Bíblia e se familiarizar com as misérias que estão vindo sobre a multidão ímpia, para que possam pregar com veemência, e salve os ímpios com medo, tirando-os do fogo. A acusação preferida contra o pecador está escrita por dentro e por fora, cheia de impeachments graves. Quando, portanto, os pecados e castigo das nações são considerados, não é um tempo para tumultos e embriaguez, para teatros lotados e viver apenas para dissipação e loucura.