Levítico 1

Comentário de Sutcliffe sobre o Antigo e o Novo Testamentos

Levítico 1:1-17

1 Da Tenda do Encontro o Senhor chamou Moisés e lhe ordenou:

2 "Diga o seguinte aos israelitas: Quando alguém trouxer um animal como oferta ao Senhor, que seja do gado ou do rebanho de ovelhas.

3 "Se o holocausto for de gado, oferecerá um macho sem defeito. Ele o apresentará à entrada da Tenda do Encontro para que seja aceito pelo Senhor,

4 e porá a mão sobre a cabeça do animal do holocausto para que seja aceito como propiciação em seu lugar.

5 Então o novilho será morto perante o Senhor, e os sacerdotes, descendentes de Arão, trarão o sangue e o derramarão nos lados do altar, que está na entrada da Tenda do Encontro.

6 Depois se tirará a pele do animal, que será cortado em pedaços.

7 Então os descendentes do sacerdote Arão acenderão o fogo do altar e arrumarão a lenha sobre o fogo.

8 Em seguida arrumarão os pedaços, inclusive a cabeça e a gordura, sobre a lenha que está no fogo do altar.

9 As vísceras e as pernas serão lavadas com água. E o sacerdote queimará tudo isso no altar. É um holocausto, oferta preparada no fogo, de aroma agradável ao Senhor.

10 "Se a oferta for um holocausto do rebanho, quer de cordeiros quer de cabritos, oferecerá um macho sem defeito.

11 O animal será morto no lado norte do altar, perante o Senhor; os sacerdotes, descendentes de Arão, derramarão o sangue nos lados do altar.

12 Então o animal será cortado em pedaços. O sacerdote arrumará os pedaços, inclusive a cabeça e a gordura, sobre a lenha que está no fogo do altar.

13 As vísceras e as pernas serão lavadas com água. O sacerdote trará tudo isso como oferta e o queimará no altar. É um holocausto, oferta preparada no fogo, de aroma agradável ao Senhor.

14 "Se a sua oferta ao Senhor for um holocausto de aves, traga uma rolinha ou um pombinho.

15 O sacerdote trará a ave ao altar, destroncará o pescoço dela e a queimará, e deixará escorrer o sangue da ave na parede do altar.

16 Ele retirará o papo com o seu conteúdo e o jogará ao lado leste do altar, onde ficam as cinzas.

17 Rasgará a ave pelas asas, sem dividi-la totalmente, e então o sacerdote a queimará sobre a lenha acesa no altar. É um holocausto, oferta preparada no fogo, de aroma agradável ao Senhor".

Levítico 1:4 . Faça expiação por ele, tendo ele primeiro colocado a mão na cabeça do novilho e confessado o seu pecado. Um holocausto pelo pecado é mencionado aqui como o primeiro de todos os sacrifícios, porque a libertação da culpa e a reconciliação com Deus devem ser sempre nossa grande e principal preocupação. Deve ser oferecido à porta do tabernáculo, então morto e cortado em pedaços, e suas partes transportadas e queimadas sobre o altar, pois não há entrada nesta habitação sagrada sem derramamento de sangue.

Levítico 1:5 . Polvilhe o sangue ao redor do altar; e em outro lugar, derrame o sangue ao pé do altar; para prefigurar o sangue de nosso Salvador derramado aos pés da cruz.

Levítico 1:6 . Ele deve esfolar. O sacerdote, auxiliado pelos levitas, 2 Crônicas 29:34 . Eles cortaram a garganta da vítima, separando a traqueia com um único golpe.

Levítico 1:7 . Coloque fogo; isto é, aumentar o fogo com lenha fresca, que sempre foi mantida acesa.

REFLEXÕES.

Deus sendo alto e santo, e seu povo corrupto e pecador, não havia acesso a ele senão por um processo sagrado de mediação e sacrifício. Os animais selecionados para o altar foram touros, ovelhas e pombas. Estes últimos foram recebidos principalmente em favor dos pobres, que não podiam trazer um presente mais rico. Essas oblações não eram apenas para indivíduos; mas às vezes grandes holocaustos eram apresentados em favor da nação, quando afligida por graves calamidades, ou quando ansiosa por obter alguma misericórdia notável.

Assim Israel, quando duas vezes derrotado por Benjamim, no caso perverso da concubina do levita; e o Senhor ouviu suas orações. Então Samuel, quando os filisteus invadiram a terra, o Senhor os repeliu pelos terrores de trovões sobrenaturais. Assim Davi, durante a praga, e o Senhor a deteve; e assim Salomão, quando buscou sabedoria para governar o reino.

A oferta pelo pecado deve ser um homem, sem mancha ou defeito; e nessa visão temos uma figura mais notável do Cordeiro de Deus, que era santo e imaculado. O animal deve ser amarrado a um local conveniente; assim foi o Salvador destinado por nós. Ele foi levado como um cordeiro ao matadouro, e como uma ovelha muda diante dos tosquiadores, ele não abriu a boca.

O agressor colocou a mão na cabeça da vítima. Esta foi uma ação muito significativa. Por meio disso, ele reconheceu seu pecado e sua dignidade de morrer; e se ele tivesse a luz sombria que irradiava alguns dos profetas, ele desejava que a expiação e morte do Messias pudessem obter sua vida e salvação; e se ele fosse ignorante, como geralmente acontecia, um coração sincero era aceito. Ao colocar a mão na cabeça da vítima, aprendemos que não é suficiente aprovar Cristo e seu evangelho, devemos realmente estender a mão da fé para obter os benefícios de seus sofrimentos e morte.

Notou também que o adorador trouxe sua besta com um coração voluntário e contrito; e com o firme propósito de não retornar aos seus pecados. Se faltassem essas disposições, as mais ricas ofertas eram apenas uma abominação para o Senhor.

A vítima assim apresentada foi morta, esfolada e queimada no altar, com o sangue; e assim consumido, era um cheiro suave para Deus, e expiava o pecado da alma. Aqui temos o santo e imaculado Cordeiro de Deus evidentemente exposto diante de nossos olhos. Suas costas foram esfoladas com os flagelos, toda a sua humanidade suportou as dores da morte e sustentou o fogo da justiça divina para nossa redenção. Todos os seus méritos eram um cheiro suave para Deus, e a vida e a salvação são obtidas pelo sangue da cruz.

Tendo, portanto, a redenção em seu sangue, pensemos em fazer alguns retornos ao céu pelas grandes riquezas de sua graça; apresentemos nosso corpo ao Senhor, um sacrifício vivo, santo e aceitável, que é nosso serviço razoável. Dediquemos à sua glória aquela vida que foi tão custosa- mente resgatada pela oblação do Filho de Deus. Assim purificados de consciência e santificados de coração, nós, pobres pecadores, seremos considerados dignos de entrar na congregação do Senhor e de habitar em sua presença para sempre.

Introdução

O TERCEIRO LIVRO DE MOISÉS, CHAMADO LEVÍTICO.

O LEVÍTICO, que é o nome próprio deste livro, descreve amplamente a lei cerimonial. Os hebreus a chamavam de lei do sacerdócio. Os sete primeiros capítulos tratam da qualidade e variedade dos sacrifícios; e ao capítulo vinte e três, dos sacerdotes e levitas inferiores, e de sua consagração e ofícios. Daí até o final do livro, os tempos do sacrifício e das festas são nomeados de maneira especial.

Uma grande razão para este esplêndido ritual era atrair o povo à devoção interna, traçando, tanto quanto podiam, seu significado místico, que era cheio de glória evangélica, como mostram as ilustrações do apóstolo, em sua epístola aos Hebreus . Os sacrifícios levíticos não tinham nenhum mérito em si mesmos, eram apenas sombras das coisas boas que viriam e, por isso, aceitáveis ​​ao Senhor.

Os sacrifícios eram de fato diversificados, os principais consistindo em ovelhas e bois, embora a palavra hebraica para ovelhas incluísse cabras, pombas e outras ofertas; contudo, todos eles, quando oferecidos em sacrifício, referiam-se ao sacrifício de Cristo. A distinção entre bestas limpas e impuras é primitiva, como aparece a partir da seleção dos vários animais que entraram na Arca. São Jerônimo considera cada item do ritual judaico como repleto de significado evangélico, e como uma sombra da glória mediadora de Cristo.