Levítico 15

Comentário de Sutcliffe sobre o Antigo e o Novo Testamentos

Levítico 15:1-33

1 O Senhor disse a Moisés e a Arão:

2 "Digam o seguinte aos israelitas: Quando um homem tiver um fluxo que sai do corpo, o fluxo é impuro.

3 Ele ficará impuro por causa do seu fluxo, quer continue, quer fique retido.

4 "A cama em que um homem com fluxo se deitar ficará impura, e qualquer coisa em que se sentar ficará impura.

5 Quem tocar na cama dele, lavará as suas roupas e se banhará com água, e ficará impuro até à tarde.

6 Todo aquele que se sentar sobre qualquer coisa na qual esse homem se sentou, lavará suas roupas e se banhará com água, e estará impuro até à tarde.

7 "Quem tocar no homem que tiver um fluxo lavará as suas roupas e se banhará com água, e ficará impuro até à tarde.

8 "Se o homem cuspir em alguém que está puro, este lavará as suas roupas e se banhará com água, e ficará impuro até à tarde.

9 Tudo aquilo em que o homem se sentar quando montar um animal estará impuro,

10 e todo aquele que tocar em qualquer coisa que tenha estado debaixo dele ficará impuro até à tarde; quem pegar essas coisas lavará as suas roupas e se banhará com água, e ficará impuro até à tarde.

11 "Qualquer pessoa em quem o homem com fluxo tocar sem lavar as mãos, lavará as suas roupas e se banhará com água, e ficará impura até à tarde.

12 "A vasilha de barro na qual ele tocar será quebrada; se tocar numa vasilha de madeira, ela será lavada.

13 "Quando um homem sarar de seu fluxo, contará sete dias para a sua purificação; lavará as suas roupas e se banhará em água corrente, e ficará puro.

14 No oitavo dia pegará duas rolinhas ou dois pombinhos e irá perante o Senhor, à entrada da Tenda do Encontro, e os dará ao sacerdote.

15 O sacerdote os sacrificará, um como oferta pelo pecado e o outro como holocausto, e assim fará propiciação perante o Senhor em favor do homem por causa do fluxo.

16 "Quando de um homem sair o sêmen, banhará todo o seu corpo com água, e ficará impuro até à tarde.

17 Qualquer peça de roupa ou de couro em que houver sêmen será lavada com água, e ficará impura até à tarde.

18 "Quando um homem se deitar com uma mulher e lhe sair o sêmen, ambos terão que se banhar com água, e estarão impuros até à tarde.

19 "Quando uma mulher tiver fluxo de sangue que sai do corpo, a impureza da sua menstruação durará sete dias, e quem nela tocar ficará impuro até à tarde.

20 "Tudo sobre o que ela se deitar durante a sua menstruação ficará impuro, e tudo sobre o que ela se sentar ficará impuro.

21 Todo aquele que tocar em sua cama lavará as suas roupas e se banhará com água, e ficará impuro até à tarde.

22 Quem tocar em alguma coisa sobre a qual ela se sentar lavará as suas roupas e se banhará com água, e estará impuro até à tarde.

23 Quer seja a cama, quer seja qualquer coisa sobre a qual ela esteve sentada, quando alguém nisso tocar estará impuro até à tarde.

24 "Se um homem se deitar com ela e a menstruação dela nele tocar, estará impuro por sete dias; qualquer cama sobre a qual ele se deitar estará impura.

25 "Quando uma mulher tiver um fluxo de sangue por muitos dias fora da sua menstruação normal, ou um fluxo que continue além desse período, ela ficará impura enquanto durar o corrimento, como nos dias da sua menstruação.

26 Qualquer cama em que ela se deitar enquanto continuar o seu fluxo estará impura, como acontece com a sua cama durante a sua menstruação, e tudo sobre o que ela se sentar estará impuro, como durante a sua menstruação.

27 Quem tocar em alguma dessas coisas ficará impuro; lavará as suas roupas e se banhará com água, e ficará impuro até à tarde.

28 "Quando sarar do seu fluxo, contará sete dias, e depois disso estará pura.

29 No oitavo dia pegará duas rolinhas ou dois pombinhos e os levará ao sacerdote, à entrada da Tenda do Encontro.

30 O sacerdote sacrificará um como oferta pelo pecado e o outro como holocausto, e assim fará propiciação em favor dela, perante o Senhor, devido à impureza do seu fluxo.

31 "Mantenham os israelitas separados das coisas que os tornam impuros, para que não morram por contaminar com sua impureza o meu tabernáculo, que está entre eles".

32 Essa é a regulamentação acerca do homem que tem fluxo e daquele de quem sai o sêmen, tornando-se impuro,

33 da mulher em sua menstruação, do homem ou da mulher que têm fluxo e do homem que se deita com uma mulher que está impura.

Levítico 15:2 . Problema em execução. As sagradas escrituras falam modestamente de coisas obscenas. É uma espécie de gonorréia, ocasionada pela prostituição ou por hábitos lascivos. Quão impressionante é a providência de Deus demonstrada em dissuadir o ímpio da devassidão, por esta doença mais terrível de podridão nos ossos: e se ele aflige o corpo, que castigo é o que aguarda a alma.

Levítico 15:16 . Este acidente acontecendo com um homem em um sonho, dormindo sozinho ou com sua esposa, tornou-o totalmente impuro, porque ocorrências desse tipo raramente acontecem a alguém cujo coração está habitualmente correto para com Deus.

Levítico 15:24 . Se um homem se deitar com ela, seja por coito ou de outra forma, ficará impuro por sete dias. Se fosse um caso grosseiro, de modo a trazê-lo perante os magistrados, ele deveria ser totalmente excluído da congregação. Veja em Êxodo 12:15 ; Levítico 20:18 .

A sabedoria e eqüidade desta lei é baseada na pureza da natureza divina, que abomina a ofensiva impureza da humanidade. Também na guarda a que nos indica, pois embora os animais sejam apenas ligeiramente afetados pela menstruação, eles evitam por instinto essa impureza. Além disso, é prejudicial à saúde, transmitindo à progênie aquelas doenças hereditárias que a enfermidade aludida deve levar consigo.

Levítico 15:27 . Todo aquele que tocar será imundo. A lei ritual era de fato um jugo que os judeus não podiam suportar. Que nuvem de pessoas e coisas torna o homem impuro! Os rabinos, em muitos casos, restringiram o toque proibitivo aos vasos sagrados; no entanto, o fardo foi apenas ligeiramente aliviado. Em Jerusalém, com a população densa, apenas uma pequena proporção da população podia ser legalmente considerada limpa.

Levítico 15:31 . Assim separareis os filhos de Israel. As cópias do Samaritano e da Septuaginta dizem: Assim, farás com que os filhos de Israel sejam cautelosos quanto à sua impureza, para que não morram.

REFLEXÕES.

Quão terrível é o estado do mundo corrupto e culpado! Quão amargas e impuras são as correntes do pecado original, quando a modéstia é perdida e a religião insultada. O Senhor aflige o corpo com doenças, a consciência com terror, e dilata as mandíbulas do inferno para receber sua presa. Era morte para um homem ou mulher, tão poluído, entrar na congregação do Senhor. Seus olhos e aparência estão cheios de pecado, e tudo ao seu redor está impuro.

A menos que o corpo de um leproso pecador fosse curado, ele nunca mais poderia entrar na congregação do Senhor. O evangelho não é menos rigoroso do que a lei; Deus julgará os prostitutos e adúlteros, e eles não herdarão o reino dos céus.

No versículo dezesseis, todos os homens, e os jovens em particular, recebem instrução. Nenhum apelo que surge da paixão ou sonho é permitido, pois Deus não criou nenhum homem sob a necessidade de pecar. As leis da temperança preservarão o corpo em pureza, e a religião santificará a alma. Rapazes, diz o bendito Policarpo, mantenham sua carne como o templo de Deus. Faça uma boa guerra, guarde o coração com toda diligência, e Deus o impedirá de cair.

Tendo primeiro dado seus afetos, em seguida, apresentem seus corpos a ele como um sacrifício vivo, santo e aceitável, que é o seu serviço razoável. Esforce-se para viver na inocência infantil, na pureza de pensamento, e o Deus da pureza fará de você sua morada para sempre.

Sejamos então estimulados a toda santidade de corpo e mente, pela visão da terrível situação dos ímpios. Veja a juventude licenciosa de nossa idade, desde cedo iniciada no vício, com um semblante pálido e pálido, débil em seu andar, emaciado em sua estrutura e sombrio em sua aparência. Quase todas as doenças incidentes no corpo humano são superinduzidas. São homens velhos e esgotados na flor da idade; um terror para eles mesmos e uma aflição para seus amigos. Oh, o que devemos à sabedoria divina! A extensão dos dias está em sua mão direita, e em sua esquerda estão riquezas e honra. Seus caminhos são agradáveis ​​e todos os seus caminhos são de paz.

Introdução

O TERCEIRO LIVRO DE MOISÉS, CHAMADO LEVÍTICO.

O LEVÍTICO, que é o nome próprio deste livro, descreve amplamente a lei cerimonial. Os hebreus a chamavam de lei do sacerdócio. Os sete primeiros capítulos tratam da qualidade e variedade dos sacrifícios; e ao capítulo vinte e três, dos sacerdotes e levitas inferiores, e de sua consagração e ofícios. Daí até o final do livro, os tempos do sacrifício e das festas são nomeados de maneira especial.

Uma grande razão para este esplêndido ritual era atrair o povo à devoção interna, traçando, tanto quanto podiam, seu significado místico, que era cheio de glória evangélica, como mostram as ilustrações do apóstolo, em sua epístola aos Hebreus . Os sacrifícios levíticos não tinham nenhum mérito em si mesmos, eram apenas sombras das coisas boas que viriam e, por isso, aceitáveis ​​ao Senhor.

Os sacrifícios eram de fato diversificados, os principais consistindo em ovelhas e bois, embora a palavra hebraica para ovelhas incluísse cabras, pombas e outras ofertas; contudo, todos eles, quando oferecidos em sacrifício, referiam-se ao sacrifício de Cristo. A distinção entre bestas limpas e impuras é primitiva, como aparece a partir da seleção dos vários animais que entraram na Arca. São Jerônimo considera cada item do ritual judaico como repleto de significado evangélico, e como uma sombra da glória mediadora de Cristo.