Joel 3:18

naquele dia Na era que começa imediatamente após o julgamento sobre as nações. Cf. emAmós 9:11.

as montanhas derrubarão vinhodoce, e as colinas fluirãocomleiteUma descrição hiperbólica da fertilidade do solo (cf. Jó 29:6). As palavras são evidentemente baseadas emAmós 9:13 "As montanhas farão cair o vinho doce, e todas as colinas derreterão." Sobre o "vinho doce", vejaAmós 9:13.

canais de rios, comoJoel 1:20. Os riachos, então, não secarão mais através de uma seca, como haviam feito recentemente (Joel 1:20).

e uma fonte, &c. Um riacho que sai do Templo regará o "Wâdy das Acácias", que (pelo contexto, bem como provavelmente pelo nome) deve ter sido um Wâdy particularmente seco e infrutífero em Judá. As duas passagens paralelas que devem, em particular, ser comparadas sãoZacarias 14:8, onde é prometido que -viver" (i.

e. correntes) as águas, fluindo igualmente no verão e no inverno, sairão de Jerusalém em dois riachos, um descendo para o Mar Morto, e o outro para o Mar Mediterrâneo; eEzequiel 47:1-12, onde, em sua visão do território do povo restaurado, o profeta vê as águas saindo de debaixo do limiar oriental do Templo, que gradualmente inchou em um riacho profundo descendo para o Arábah, fertilizando o solo ao longo de suas margens e, finalmente, entrando no Mar Morto, cujas águas adoçava, permitindo que os peixes vivam neles.

Provavelmente, o pensamento dessas passagens foi sugerido pelas "águas de Siloma" (Isaías 8:6: cf. Salmos 46:4;João 9:7), que na verdade jorrou sob a colina do Templo em um riacho perene, fertilizando (como eles ainda fazem) as partes do Wâdy do Cédron em sua vizinhança imediata, embora não abundantes o suficiente para fluir mais longe; e a ideia que os três profetas compartilham em comum é que essas águas devem ser aumentadas em volume a tal ponto que sejam capazes de fertilizar efetivamente as partes estéreis de Judá, especialmente o Wâdy do Cedro, o desfiladeiro profundo e rochoso que desce de Jerusalém para o Mar Morto (veja a próxima nota).

o vale de Shittim, oWâdyde Shittim (oudasAcácias). A palavra é bem diferente daquela traduzida como vale" emJoel 3:2;Joel 3:12; Joel 3:14, e significa um desfiladeiro entre colinas contendo um curso de água, com ou sem água, conforme o caso (ver emAmós 5:24).

O que Wâdy quer dizer é, no entanto, incerto. De acordo com muitos, a referência é ao -Prado de Shittim (oudas Acácias)" parte da ampla planície em que o vale do Jordão se expande imediatamente antes do rio entrar no Mar Morto, e agora identificado geralmente com oGhôr es-Seisebân, que foi o último acampamento dos israelitas antes de cruzarem o Números 33:49; também chamado simplesmentede O Shittim, ouAs Acácias, ib.

Números 25:1; Josué 2:1al.). Mas a depressão através da qual o Jordão flui tem um nome especial, oArábah, e nunca é chamado deWâdy (naḥal); e é pouco provável que Joel imaginasse o riacho atravessando o Jordão efertilizandoo solo do lado oposto.

Outros, portanto, (como Credner, Hitzig), preferem pensar que o "Wâdy das Acácias" era o próprio Kidron-Wâdy, que começando (sob o nome deWâdy el-Jôz) um pouco de N.W. de Jerusalém, se curva de modo a correr ao longo do E. da cidade, separando-o do Monte das Oliveiras (cf. acima emJoel 3:2), e então, como um desfiladeiro profundo e rochoso (agora chamado, talvez pelo calor "semelhante a uma fornalha" de seus trechos inferiores, o Wâdyen-Nâr ou "o Wâdydo Fogo") desce em um S.

E. direção em direção ao Mar Morto, que se junta a cerca de 10 milhas de sua extremidade N. (ver Placa iv. em G. A. Smith, Geogr.): embora no inverno às vezes haja água no leito destenaḥal, é em geral bastante seco, o solo é rochoso e atravessa a região árida e desolada conhecida como o "deserto de Judá" (cf. Smith, l.c.p. 511 f.). Há pouca dúvida de que este era onaḥalatravés do qual Ezequiel imaginava as águas fertilizantes como fluindo, em sua visão, ch.

47. Para as Acácias na costa oeste do Mar Morto, ver Tristram, Land of Isr., pp. 280, 295. Wellhausen pensa no Wâdy no S.W. de Jerusalém geralmente identificado com o Wâdy de Elah de1 Samuel 17:2, que ainda leva o nome correspondente, Wâdy es-Sunṭ (ouSanṭ): isso faz parte da rota direta de Jerusalém para Tell eṣ-Ṣâfiyeh (provavelmente Gath) e Ashkelon (cf.

G. A. Smith, Placa iv., e pp. 226 f.). A razão pela qual Joel especifica o Wâdy das Acácias encontra-se, sem dúvida, no fato de que a Acácia (como Jerônimo, emIsaías 41:17, já observa) cresce em solo seco e é abundante, por exemplo, na península do Sinai; e, portanto, o nome poderia muito bem ser dado a um Wâdy árido, como fertilização necessária. Apocalipse 22:1-2.