Marcos 14:16

prepararam a páscoa . Essa preparação incluiria o fornecimento dos bolos ázimos, das ervas amargas, dos quatro ou cinco copos de vinho tinto misturado com água, de tudo, enfim, necessário para a refeição. Neste ponto, pode ser bom tentar perceber a maneira pela qual a Páscoa era celebrada entre os judeus no tempo de nosso Senhor. (i) Com a Páscoa, por ordenança divina, sempre se comiam dois ou três bolos sem fermento ( Êxodo 12:18 ), e os ritos da festa por uso imemorial eram regulados de acordo com a sucessão de quatro xícaras de vinho tinto sempre misturado com água ( Salmos 16:5 ; Salmos 23:5 ; Salmos 116:13 ).

Estes eram colocados diante do dono da casa onde se celebrava a festa pascal, ou do convidado mais eminente, que se chamava celebrante, presidente ou proclamador da festa. (ii) Depois que os reunidos se reclinaram, ele pegou um dos Quatro Cálices, conhecido como "Cálice da Consagração", em sua mão direita, e pronunciou a bênção sobre o vinho e o banquete, dizendo: " Bendito sejas Tu, Jeová , nosso Deus, Tu Rei do universo, que criaste o fruto da videira ", Ele então provou a Taça e a distribuiu.

(iii) A água foi então trazida, e ele lavou, seguido pelo resto, as mãos sendo mergulhadas na água. (iv) A mesa foi então posta com as ervas amargas, como alface, endívia, sucria e marroio, o molho chamado Charoseth e o cordeiro pascal. (v) O Celebrante então mais uma vez abençoou a Deus pelos frutos da terra e, tomando uma porção das ervas amargas, mergulhou-a no carvão vegetal e comeu um pedaço "do tamanho de uma azeitona" e seu exemplo foi seguido pelo resto.

(vi) A Hagadá ou "exibição" ( 1 Coríntios 11:26 ) agora começou, e o Celebrante declarou as circunstâncias da entrega do Egito, conforme ordenado pela Lei ( Êxodo 12:27 ; Êxodo 13:8 ).

(vii) Então o segundo cálice de vinho foi enchido, e uma criança ou prosélito perguntou: " O que você quer dizer com este serviço? " ( Êxodo 12:26 ), ao qual a resposta foi feita de acordo com uma fórmula prescrita ou liturgia. A primeira parte do "Hallel", Salmos 113, 114, foi então cantada, e a segunda Taça foi bebida solenemente. (viii) O celebrante lavou novamente as mãos e, pegando dois bolos ázimos, partiu um deles e pronunciou a ação de graças com estas palavras: " Bendito sejas, ó Senhor nosso Deus, Rei do universo, que trazes produz frutos da terra .

" Então ele distribuiu uma porção para cada um, e todos envolvendo algumas ervas amargas em volta de sua porção, mergulharam no carvão e comeram. (ix) A carne do cordeiro foi agora comida, e o Dono da casa, levantando as mãos , deu graças pela terceira Taça de vinho, conhecida como a "Taça da Bênção", e distribuiu-a a cada pessoa. (x) Depois de agradecer pela comida de que haviam comido e por sua redenção do Egito, uma quarta Taça , conhecido como o "Cup of Joy", foi enchido e bebido, e o restante do Hallel (Salmos 115-118) foi cantado. Ver Buxtorf, de Coena Domini; Lightfoot, Temple Service; Edersheim, pp. 206 209.