Neemias 1:6

O acesso humilde que leva à confissão do pecado.

agora deixe seu ouvido estar atento A palavra "atento" não é muito comum no original. Ela ocorre novamente em Neemias 1:11 , em Salmos 130:2 . E com a tradução "atento" (AV e RV) em 2Cr 6: 40; 2 Crônicas 7:15 . A LXX. traduz πρόσεχον.

e seus olhos abertos Devemos esperar que esta cláusula venha primeiro, como em 2 Crônicas 6:40 ; 2 Crônicas 7:15 . No entanto, não precisamos fornecer as palavras "para a miséria do seu povo" ou "aquele que ora".

Uma passagem semelhante em 1 Reis 8:52 , "para que seus olhos estejam abertos à súplica de seu servo", mostra que a metáfora não deve ser muito literal.

ouvir RV ouvir. Uma alteração devido ao desejo de dar toda a força do hebraico. -Seu servo." Compare 1 Samuel 3:9-10 ; 1Sa 23:10; 2 Samuel 7:20 .

agora, dia e noite RV a esta hora, dia e noite. Literalmente, -este dia, dia e noite", cf. Neemias 1:11 . "Neste tempo" então se refere a "certos dias" mencionados em Neemias 1:4 : isso não significa que ele foi à presença do rei no dia desta oração.

A Vulgata -hodie nocte et die." Cf. Atos 20:31 -noite e dia com lágrimas".

para os filhos de Israel vossos servos , isto é, em nome deles. Apesar de seu pecado e desobediência, os filhos de Israel permanecem servos de Deus, cf. Levítico 25:55 ; Isaías 63:17 . A frase exata usada aqui não aparece em nenhum outro lugar.

Mas o relacionamento ideal permanente, apesar de todo fracasso ou rebelião, é frequentemente expresso nos profetas; Vejo -Jacó, meu servo", usado em Isaías ( Isaías 41:8 ; Isaías 44:2 etc.), Jeremias ( Jeremias 30:10 ; Jeremias 46:27-28 ), Ezequiel 37:25 .

e confesso RV enquanto confesso. AV não é gramatical.

— Confesse.” Veja em Esdras 10:1 .

os pecados dos filhos de Israel, que nós etc. Neemias se identifica com a culpa do povo. Cf. Moisés em Êxodo 34:9 -nos a nossa iniqüidade e o nosso pecado".

tanto eu como a casa de meu pai, ou seja, nem o indivíduo nem a família estão isentos da responsabilidade do pecado nacional. Assinalou-se que, se Neemias pertencesse à casa de Davi, essas palavras seriam especialmente apropriadas. De acordo com uma tradição (Euseb.), ele era da tribo de Judá.