Números 32:6-15
Série de livros didáticos de estudo bíblico da College Press
F. REPREENSÃO DE MOISÉS vv. 6-15
TEXTO
Números 32:6 . E Moisés disse aos filhos de Gad e aos filhos de Rúben: Irão vossos irmãos à guerra, e vos assentareis aqui? 7. E por que desanimais o coração dos filhos de Israel de ir para a terra que o Senhor lhes deu? 8. Assim fizeram vossos pais, quando os enviei de Cades-Barnéia para ver a terra.
9. Pois quando eles subiram ao vale de Escol e viram a terra, desanimaram o coração dos filhos de Israel, para que não entrassem na terra que o Senhor lhes dera. 10. E a ira do Senhor se acendeu ao mesmo tempo, e ele jurou, dizendo: 11. Certamente nenhum dos homens que saíram do Egito, de vinte anos para cima, verá a terra que jurei a Abraão, a Isaque e a Jacó; porque eles não me seguiram totalmente: 12.
Salve Calebe, filho de Jefoné, o quenezita, e Josué, filho de Num; pois eles seguiram inteiramente o Senhor. 13. E a ira do Senhor se acendeu contra Israel, e ele os fez vagar pelo deserto quarenta anos, até que toda a geração, que tinha feito mal aos olhos do Senhor, foi consumida. 14. E eis que vos levantastes em lugar de vossos pais, um aumento de homens pecadores, para aumentar ainda mais a cólera do Senhor contra Israel. 15. Pois, se vos desviardes dele, ele os deixará novamente no deserto; e destruireis todo este povo.
PARÁFRASE
Números 32:6 . Mas Moisés disse aos filhos de Gad e aos filhos de Rúben: Irão vossos irmãos à guerra enquanto vós mesmos estiverdes aqui sentados? 7. E por que você agora desencoraja os filhos de Israel de entrar na terra que o Senhor lhes deu? 8. Assim fizeram seus pais quando os enviei de Cades-Barnéia para ver a terra.
9. Pois quando eles subiram ao caminho de Escol e viram a terra, eles desencorajaram os filhos de Israel para que eles não entrassem na terra que o Senhor lhes dera. 10. Então a ira do Senhor se acendeu naquele dia, e ele jurou, dizendo: 11. -Na verdade, nenhum dos homens que subiram do Egito, de vinte anos para cima, verá a terra que jurei a Abraão, a Isaque , e para Jacob porque eles não me seguiram totalmente.
12. exceto Calebe, filho de Jefoné, o quenezeu, e Josué, filho de Num, porque seguiram fielmente ao Senhor. geração inteira daqueles que pecaram aos olhos do Senhor foram destruídos. 14. E eis que vocês se levantaram no lugar de seus pais, uma descendência de homens pecadores, para aumentar ainda mais a ira ardente do Senhor contra Israel. 15. Pois se você deixar de segui-lo, Ele os abandonará mais uma vez no deserto; e você destruirá todas essas pessoas.
COMENTÁRIO
As ansiedades e medos mostrados por Moisés são prontamente compreensíveis. Acima de tudo, ele queria evitar outro fiasco como aquele em Cades-Barnéia. Ali o povo desobediente incorreu na justa ira de Deus, e sua teimosia custou a vida de praticamente todo o grupo, além dos quarenta anos perdidos no deserto. A sugestão de Gad e Reuben nesta conjuntura poderia produzir uma divisão entre o povo de Deus novamente, e quem poderia prever as possíveis consequências? A conclusão de Moisés de que as duas tribos esperavam evitar ter que participar da campanha militar no oeste é lógica.
Ele ainda concluiu que tal ação perturbaria a unidade essencial das tribos. Quase exatamente a mesma acusação seria mais tarde levantada contra as duas tribos por Débora ( Juízes 5:16-17 ), e com boa razão. O fato de um sexto do grupo recuar agora e se desvencilhar arbitrariamente do avanço de Israel para a Terra Prometida teria entorpecido a glória do momento de triunfo, para dizer o mínimo; no máximo, poderia ter servido como um elemento inquietante e desencorajador de tal magnitude que faria com que o restante do povo se recusasse a avançar mais. Assim, a situação de Kadesh-Barnea poderia facilmente ter sido repetida.
As palavras de Moisés são desnecessariamente duras? Sua resposta ao pedido circunstancial é imediata; ele não pediu uma explicação: e ele não consulta o Senhor primeiro antes de expressar suas próprias objeções: isso dificilmente parecia necessário. Mas ele não era onisciente e, independentemente da maneira como a questão foi resolvida, seu zelo direto em proteger o povo de Deus foi evidenciado.
Moisés não estava sendo teimoso, imprudente ou ilógico; ele estava assumindo uma posição positiva em relação ao certo como ele o entendia. Que ele mais tarde qualificou sua posição é irrelevante, exceto para mostrar a grande estatura do homem que, quando todos os fatos são introduzidos no quadro, estava disposto a modificar sua posição quando estava convencido de que o princípio pelo qual ele lutava não cairia. . Sem dúvida, aqueles que fizeram a sugestão entre as duas tribos eram jovens cujas mentes tinham pouca ou nenhuma lembrança da circunstância análoga à qual Moisés comparou esta.
Ele fala com sabedoria e experiência. Nada no incidente pode ser entendido como uma reflexão sobre sua integridade, seu caráter ou sua inteligência. Ele simplesmente não quer que uma história desastrosa se repita se puder evitá-la.
PERGUNTAS E ARTIGOS DE PESQUISA
583.
O que Moisés temia como possível resultado se Gade e Rúben tivessem permissão para se estabelecer a leste do Jordão?
584.
Que possíveis motivos eles poderiam ter tido?
585.
A que situação histórica e incidente ele comparou a escolha diante deles?
586.
Defenda a propriedade das palavras de Moisés.
587.
O que há no incidente que faz você pensar mais em Moisés?
588.
Que eventos históricos posteriores parecem sugerir que os temores de Moisés não eram totalmente infundados?