1 Coríntios 2:13

13. Que coisas também falamos, não nas palavras aprendidas, etc. . Ele fala de si mesmo, pois ainda está empregado em elogiar seu ministério. Agora, é uma grande recomendação que ele pronuncia sobre sua pregação, quando diz que ela contém uma revelação secreta dos assuntos mais importantes - a doutrina do Espírito Santo, a soma de nossa salvação e os tesouros inestimáveis ​​de Cristo, para que os coríntios saibam o quanto isso deve ser valorizado. Enquanto isso, ele volta à concessão que havia feito antes - que sua pregação não havia sido adornada com nenhum brilho de palavras e não tinha brilho de elegância, mas estava contente com a simples doutrina do Espírito Santo. Por as palavras aprendidas da sabedoria humana (122) ele significa aqueles que apreciam o aprendizado humano , e são polidos de acordo com as regras dos retóricos, ou explodidos com grandiosidade filosófica, com o objetivo de excitar a admiração dos ouvintes. As palavras ensinadas pelo Espírito, , por outro lado, são aquelas que são adaptadas a um estilo puro e simples, correspondendo à dignidade do Espírito, em vez de a uma ostentação vazia. Pois, para que a eloquência possa não estar em falta, devemos sempre cuidar para que a sabedoria de Deus não seja poluída com qualquer brilho emprestado e profano. A maneira de ensinar de Paulo era de tal tipo, que o poder do Espírito brilhava nele único e desatento, sem nenhuma ajuda externa.

Coisas espirituais com espirituais Συγκρινεσθαι são usadas aqui, não tenho dúvida, no sentido de adaptar Às vezes, esse é o significado da palavra, (123) (como Budaeus mostra por uma citação de Aristóteles) e, portanto, συγκριμα é usado para significar o que é tricotado ou colado, e certamente combina muito melhor com o contexto de Paulo do que compara ou compara , como outros a renderizaram. Ele diz então que ele adapta coisas espirituais a espirituais , acomodando as palavras ao sujeito; (124) isto é, ele tempera a sabedoria celestial do Espírito com um estilo simples de fala e de natureza que carrega em sua frente a energia nativa do Espírito. Enquanto isso, ele reprova outros que, por uma elegância afetada de expressão e demonstração de refinamento, tentam obter aplausos dos homens, como pessoas desprovidas de verdade sólida ou, por adornos impróprios, corrompendo a doutrina espiritual de Deus. .