1 Coríntios 2:3

3. E eu estava com você em fraqueza Ele explica mais detalhadamente o que tinha anteriormente tocado - que ele não tinha nada brilhante ou excelente nele aos olhos dos homens, para elevá-lo à distinção. Ele concede, no entanto, a seus adversários o que eles desejavam de modo a fazer exatamente aquelas coisas que, em sua opinião, tendiam a prejudicar o crédito de seu ministério, redundadas em sua mais alta recomendação. Se ele parecia menos digno de estima por ser tão mesquinho e abjeto de acordo com a carne, ele mostra que o poder de Deus brilhou de maneira mais visível nisto, que ele poderia efetuar tanto, enquanto não tivesse ajuda humana. Ele tem em seus olhos não apenas aqueles que se vangloriam de (107) que visavam apenas o mero espetáculo, com o objetivo de obter para si um nome, mas também o Corinthians. , que olharam com espanto em seus shows vazios. Por conseguinte, um considerando deste tipo foi montado para ter um grande peso com eles. Eles estavam cientes de que Paulo não trouxera nada com ele em relação à carne que lhe era adequada para ajudá-lo a avançar, ou que poderia permitir que ele se insinuasse em favor dos homens, e ainda assim eles haviam visto o incrível sucesso que o Senhor havia garantido. à sua pregação. Além disso, de certa maneira haviam contemplado com seus próprios olhos o Espírito de Deus presente em sua doutrina. Quando, portanto, desprezando sua simplicidade, eles foram agraciados com um desejo de um tipo de sabedoria, não sei de que tipo, mais inchados e polidos, e foram cativados pela aparência externa, ou melhor, pelo ornamento adventício, do que com a eficácia viva do Espírito, eles não descobriram suficientemente seu espírito ambicioso? É por uma boa razão, portanto, que Paulo os lembra de sua entrando pela primeira vez entre eles , (1 Tessalonicenses 2:1,) para que eles não se afastem daquela eficácia divina, que eles conheciam por experiência.

O termo fraqueza que ele emprega aqui e, em vários casos depois, (2 Coríntios 11:30; 2 Coríntios 12:5,) como incluindo tudo o que pode prejudicar o favor e a dignidade de uma pessoa na opinião dos outros. Medo e tremores são os efeitos dessa fraqueza Existem, no entanto, duas maneiras de esses dois termos podem ser explicados por nós. Ou podemos entender que ele quis dizer que, quando ele ponderou a magnitude do cargo que sustentava, foi trêmulo, e não sem grande ansiedade, que ele se ocupou; ou que, sendo cercado por muitos perigos, ele estava em constante alarme e ansiedade incessante. Qualquer um dos significados se adapta ao contexto suficientemente bem. O segundo, no entanto, é, na minha opinião, o mais simples. Tal espírito de modéstia, de fato, torna-se servo do Senhor, que, consciente de sua própria fraqueza, e olhando, por outro lado, para a dificuldade e a excelência de um cargo tão árduo, devem entrar no descarregá-lo com reverência e medo Para aqueles que se intrometem com confiança e com um espírito muito exaltado, ou que dispensam o ministério da palavra com uma mente tranquila, como se fossem totalmente iguais à tarefa, ignoram ao mesmo tempo a si mesmos e a tarefa. (108)

Como aqui, porém, Paulo conecta medo com fraqueza e como o termo fraqueza denota tudo o que foi ajustado para torná-lo desprezível, segue-se necessariamente que essa teme que deva estar relacionada a perigos e dificuldades. É certo, porém, que esse medo foi de natureza que não impediu Paulo de se envolver na obra do Senhor, como os fatos testemunham. Os servos do Senhor não são tão insensatos a ponto de não perceberem perigos iminentes, nem tão desprovidos de sentimentos que não devem ser movidos por eles. Além disso, é necessário que eles tenham muito medo de duas contas, principalmente - primeiro , que, com seus próprios olhos, possam aprender inteiramente a se inclinar e descanse somente em Deus, e em segundo lugar , para que possam ser treinados para uma renúncia completa a si próprio. Paulo, portanto, não era desprovido da influência de medo , mas que medo ele controlava de maneira a avançar, não obstante, com intrepidez no meio de perigos, de modo a encontrar com firmeza e firmeza destemidas todas as agressões de Satanás e do mundo; e, em suma, de modo a superar todos os impedimentos.