Atos 1:8

8. Você receberá energia. Nosso Salvador Cristo os chama de volta também para a promessa de Deus e também para o seu mandamento, que era a maneira mais fácil de conter sua curiosidade. A curiosidade surge quase sempre da ociosidade ou da desconfiança; a desconfiança é curada meditando sobre as promessas de Deus. E seus mandamentos nos dizem como devemos nos ocupar e empregar nossos estudos. Portanto, ele ordena que seus discípulos esperem pela promessa de Deus e sejam diligentes no cumprimento do ofício para o qual Deus os havia chamado. E, no período intermediário, ele não percebe (27) sua grande pressa, pois captaram absurdamente aqueles presentes que eram adequados ao Espírito Santo, quando ainda não eram dotados do mesmo. Eles também não tomaram o caminho certo aqui, ao serem chamados para a guerra, desejam (omitindo seu trabalho) depositar sua facilidade em sua estalagem. (28) Portanto, quando ele disser, você receberá poder, ele os aconselha a sua imbecilidade, para que eles não sigam antes do tempo as coisas que não podem alcançar. Pode ser lido muito bem de qualquer maneira: Você receberá o poder do Espírito; ou, o Espírito vem sobre você; todavia, o último caminho parece ser o melhor, porque declara mais plenamente o defeito que eles desejam, até o momento em que o Espírito vier sobre eles.

Vocês serão minhas testemunhas Ele corrige dois erros deles nesta sentença. Pois, primeiro, ele mostra que devem lutar antes que possam triunfar; e, segundo, que a natureza do reino de Cristo era de outro tipo do que eles julgavam. Portanto, diz ele, Vocês serão minhas testemunhas; isto é, o lavrador deve primeiro trabalhar antes que possa colher seus frutos. Por isso, aprendemos que devemos primeiro estudar como podemos chegar ao reino de Deus, antes de começarmos a discutir (29) sobre o estado da vida vir. Muitos há que curiosamente indagam que tipo de bem-aventurança será a que gozarão depois de serem recebidos no eterno reino dos céus, sem ter nenhum cuidado de como podem gozar da mesma. (30) Eles argumentam sobre a qualidade de vida futura, que eles terão com Cristo; mas eles nunca pensam que devem ser participantes de sua morte, para que possam viver junto com ele (2 Timóteo 2:11.) Que todo homem, portanto, se aplique em seu trabalho que ele tem em mãos; lutemos firmemente sob a bandeira de Cristo; avancemos com força e coragem (31) em nossa vocação, e Deus dará frutos no devido tempo (e maré). A seguir segue outra correção, quando diz que eles devem ser suas testemunhas. Por este meio ele pretendia expulsar da mente de seus discípulos aquela imaginação afetuosa e falsa que eles haviam concebido sobre o reino terrestre, porque ele lhes mostra brevemente que seu reino consiste na pregação do evangelho. Evangelho. Portanto, não havia motivo para sonhar com riquezas, (32) de principado externo, ou qualquer outra coisa terrena, enquanto ouviam que Cristo reinar quando, como ele subjugar a si mesmo (em todo o mundo), pela pregação do evangelho. Daí resulta que ele reina espiritualmente, e não de maneira mundana. E aquilo que os apóstolos haviam concebido do reino carnal procedeu do erro comum de sua nação; nem era de admirar se fossem enganados aqui. (33) Pois quando medimos o mesmo com nosso entendimento, o que mais podemos conceber além do que é bruto e terrestre? Daí resulta que, como bestas brutais, apenas desejamos o que é bom para a nossa carne e, portanto, preferimos pegar o que está presente. Portanto, vemos que aqueles que opinavam que Cristo reinaria como rei neste mundo mil anos (34) caíram na loucura. A seguir, também, eles aplicaram todas as profecias que descreviam o reino de Cristo figurativamente pela semelhança dos reinos terrenos à mercadoria de sua carne; enquanto, não obstante, era o propósito de Deus elevar a mente deles. Quanto a nós, aprendamos a aplicar nossas mentes para ouvir o evangelho pregado, para que não sejamos entrelaçados como erros, que preparam um lugar em nossos corações para o reino de Cristo. (35)

Em toda a Judéia Aqui ele mostra, primeiro, que eles não devem trabalhar pelo espaço de um dia apenas, enquanto ele lhes atribui o mundo inteiro, no qual eles devem publicar a doutrina do evangelho. Além disso, ele refuta (36) a opinião que eles tinham concebido de Israel. Eles supunham que fossem apenas israelitas que eram da semente de Abraão segundo a carne. Cristo testifica que eles devem reunir-se sobre toda a Samaria; que, embora estivessem quase na situação, ainda estavam muito distantes na mente e no coração. Ele mostra que todas as outras regiões distantes, e também profanas, devem estar unidas ao povo santo, para que todos sejam participantes de uma e a mesma graça. É evidente (João 4:9) o quanto os judeus detestavam os samaritanos. Cristo ordenou que (o muro de separação sendo derrubado) fossem ambos constituídos de um corpo (Efésios 2:14), para que seu reino fosse erguido em toda parte. Ao nomear a Judéia e Jerusalém, que os apóstolos haviam tentado estar cheios dos inimigos mais mortais, ele os prediz os grandes negócios e problemas que foram preparados. para eles, para que ele deixe de pensar nesse triunfo que eles esperavam estar tão perto. (38) Nem eles poderiam ter um pouco de medo de se apresentar diante de inimigos tão cruéis, mais para inflamar sua raiva e fúria. E aqui vemos como ele dá o primeiro lugar aos judeus, porque eles são, por assim dizer, os primogênitos (Êxodo 4:22). Não obstante, ele chama aqueles Gentios uns com os outros, que antes eram estrangeiros da esperança da salvação (Efésios 2:11.) Nisto aprendemos que o evangelho era pregado em todos os lugares pelo manifesto mandamento de Cristo, para que também venha a nós.