Ezequiel 20:3

Aqui o Profeta recebe a ordem de culpar os anciãos, embora eles fingissem piedade rara em indagá-lo: Deus diz que eles não vieram com a disposição correta. Muitos traduzem de outra forma - se eu for encontrado, ou tratado por você, ou se eu responder: assim eles tomam a palavra, דרש, deresh , em duplo sentido: na primeira cláusula, para procurar ou interrogar; mas quando é acrescentado, como eu vivo, etc., eles não entendem a palavra “ser procurado” ou “interrogado”, mas “responder” ou “ser solicitado”. Mas isso parece absurdo e, em Ezequiel 14:3, uma frase não muito diferente disso foi explicada; e, portanto, podemos concluir que Deus investe contra a hipocrisia das pessoas do que as rejeita e se recusa a responder. Lá, o Profeta disse que os anciãos vieram consultá-lo, como se tivessem sido seus melhores discípulos; mas, como Ezequiel pode ser enganado por essa imagem enganosa, Deus o encontra e diz: Você acha que eles vêm me perguntar? Eles estão fixos em seus ídolos; porque o coração deles é para com eles, e eles erguem os olhos para suas próprias abominações: como vivo, se me procuram, diz ele; isto é, é fácil convencê-los de má fé, quando eles vêm suplicantemente para inquirir de você. Pois, se me procurassem verdadeira e sinceramente, renunciavam a seus ídolos e não participavam mais de suas abominações; mas eles não se arrependem, mas permanecem obstinados em sua maldade. É certo, portanto, que eles não são de forma alguma sinceros: não há razão para que você deva atrasá-los ou se incomodar com eles, pois a conduta deles é mera dissimulação. Então, portanto, nesta passagem que Deus pronunciou por seu Profeta, você veio me procurar? ou seja, para me consultar. Eu não serei perguntado por você, diz que ele: o motivo é porque, como vimos na Ezequiel 14 th, eles sempre permaneceram os mesmos, pois, portanto, estavam à maior distância de Deus, e permaneceram envolvidos em suas próprias abominações, sua busca por Deus era apenas falaciosa. A conclusão é que Deus os rejeitou, porque, embora eles fingissem um santo zelo, eles ainda eram perversos em sua disposição; portanto, Deus se recusa a desempenhar o ofício de um mestre em relação a eles, pois eles não vieram aprender: esse é um ponto. Ele então diz: se devo ser perguntado por você . E porque a hipocrisia deles estava manchada por várias cores, Deus jura que a disposição deles era perversa e que eles não tinham afeições piedosas e santas, e não eram dóceis nem obedientes, nem desejavam progredir e, portanto, não mereciam tê-lo. para um professor. Agora vamos continuar.