Ezequiel 20:31

Ele segue o mesmo sentimento, que foi um pecado monstruoso que eles tão perniciosamente permaneceram fixos na imitação perversa de seus pais: pois haviam sido afastados de suas concupiscências pelos inúmeros castigos de Deus, e depois fingiram estar dispostos a obediência: Deus, portanto, aqui diz, por que, então, ao oferecer seus presentes, você faz seus filhos passarem pelo fogo e se poluirem com todos os seus ídolos até hoje? Pois esta pergunta diz respeito ao que é incrível e digno da maior surpresa, já que não havia como reconciliar os sofrimentos dos israelitas no exílio com os demais obstinados em sua iniquidade. Mas o Profeta aqui novamente os priva dessa pretensão vã com a qual eles se cobriram em oferecer seus presentes: ele lhes concede o que era verdade, mas, ao mesmo tempo, ele objeta que eles passaram seus filhos através do fogo, e foram poluídos em todos os seus ídolos . Ele adiciona, por fim, devo ser perguntado por você? Eu expliquei em outro lugar essa cláusula, que agora é repetida pela terceira vez. Muitos entendem em um sentido diferente, que Deus não se dignará a respondê-las mais: mas, na minha opinião, ele simplesmente censura a perfídia deles, porque, quando se aproximaram do Profeta, desejavam cegar seus olhos. Devo, dizer que será perguntado a você? Para דרש, deresh significa buscar e atingir o final de nossa pesquisa, quando a pessoa pediu respostas e a pessoa procurada se apresenta. Mas aqui Deus simplesmente mostra que eles não têm a mente certa e que nada mais lhes foi imposto, exceto procurá-lo. Mas, porque isso era quase incrível, portanto ele jura que eles eram meramente hipócritas ao fingir verdadeira piedade ao pedir suplicemente ao Profeta uma resposta em nome de Deus, e depois ridicularizá-la e, impiedosa e perversamente, usando seu nome e, assim, profanando isto.