Ezequiel 20:37

Ele segue o mesmo tipo de instrução, de que as pessoas não tinham permissão para perecer porque pertenciam a ele, como se ele tivesse dito que deveriam ser sempre dele, gostando ou não. E, no entanto, ele parece prometer aqui o que era muito agradável, que ele sempre os estimaria como seu rebanho. Este é o significado de passar sob a haste ; para שבט, shebet , não significa um cetro aqui, nem uma equipe com a qual um delinquente é atingido, mas significa um pastor trapaceiro. É, então, um símile retirado de um pastor que numera e marca seu rebanho; e essa frase frequentemente se repete. Isso significa que, uma vez que Deus já adquiriu o povo como seu, ele não pode ser corretamente privado dele. Os exilados, de fato, haviam se imaginado livres se pudessem apagar de suas mentes e lembranças o nome do Deus verdadeiro e poluir-se com a contaminação dos gentios. Mas Deus, por outro lado, declara que, como um pastor percebe suas ovelhas, conta seu número e as faz passar sob seu cajado, como um rei que revisa seu exército, para que ele ache seu povo e não sofra nenhum alguém para arrebatá-los, já que ele reivindica autoridade sobre todos, sem exceção. Agora, portanto, entendemos o sentido das palavras: de onde nos reunimos novamente, que homens abandonados nada ganham por sua obstinação, mas Deus está realmente mostrando que o domínio que ele assumiu uma vez não pode, de maneira alguma, ser arrancado dele. Portanto, esta passagem nos ensina o tipo de recompensa que espera todos os apóstatas que se pensam emancipados quando brutalmente se entregam à impiedade, porque Deus longamente os fará passar sob a vara

Ele diz, nos laços de uma aliança , mas em um sentido diferente do que Oséias chama de laço de afeto. (Oséias 11:4.) Ele está lá tratando da reconciliação; mas nesta passagem, Deus declara que ele não será mais tratado pelos israelitas. Portanto, o vínculo da aliança significa a constância de sua aliança, no que diz respeito a ele: e o símile é adequado, porque Deus havia ligado seu povo para si mesmo, com a condição de que eles sempre estejam cercados por esses laços. Portanto, quando eles vagaram petulantemente como bestas indomáveis, Deus ainda ocultou os laços de sua aliança: isto é, ele perseverou em sua própria aliança, de modo que os reuniu novamente para si mesmo, não para dominá-los como pai, mas para punir sua revolta mais severamente. Aqui está uma comparação tácita entre os israelitas e os gentios; pois os gentios, por nunca se aproximarem de Deus, vagaram sem licenciosidade em sua licenciosidade. Mas o estado do povo eleito era diferente, já que o fim de seu pacto era esse: Deus os mantinha presos a ele, mesmo que o mundo inteiro escapasse dele. Segue-se -