Jeremias 26:21

Segue-se, então, E quando Jeoiaquim, o rei, e todos os seus valentes e príncipes ouviram suas palavras, etc. . Esse versículo parece favorecer a opinião daqueles que concluem que os homens piedosos eram os oradores; pois falavam desonrosamente do rei e de seus conselheiros; o rei ouviu e seus homens poderosos (homens poderosos, literalmente) e também todos os príncipes; e o rei procurou matá-lo Essas palavras, no entanto, também podem ser atribuídas aos ímpios e ímpios, pois desejavam aterrorizar as pessoas comuns mencionando primeiro o rei e depois os valentes e os príncipes. E procurar matá-lo também poderia ter sido desculpado, mesmo que o rei não pudesse suportar tal reprovação sem vingá-la; pois ele viu que o Profeta havia tomado a liberdade de não poupar a cidade santa nem o templo: O rei então ouviu, e seus valentes e príncipes; e então, o rei procurou matá-lo

Mas quando Urias ouviu, ele temeu e fugiu Esta passagem nos ensina que mesmo os fiéis servos de Deus, que se esforçam honestamente para cumprir seu ofício, nem sempre são sempre tão corajoso quanto ousadamente desprezar todos os perigos; pois se diz que o Profeta temia; mas ele não estava nesta conta condenado. Esse medo não era de fato irrepreensível; mas seu medo era tal que ele ainda continuou em sua vocação. Ele poderia realmente ter agradado o rei, mas temia mais essa perfídia do que a morte. Ele, portanto, temia tanto que não se desviasse do rumo certo, nem negasse a verdade., Nem admitisse nada indigno de sua dignidade ou do caráter que sustentava. Seu medo, então, embora errado, ainda não possuía o Profeta, mas era sempre fiel a Deus em sua vocação. Segue-se então que ele foi para o Egito Concluímos, portanto, que a ira e a crueldade do rei eram tão grandes que o homem santo não conseguiu encontrar um canto para se esconder ele próprio em toda a terra da Judéia, nem mesmo em outras regiões ao redor. Ele foi, portanto, forçado a procurar um esconderijo no Egito.