Romanos 15:27

27. E são seus devedores, etc. Todo mundo percebe o que é dito aqui por obrigação, é dito não tanto pelo bem dos coríntios quanto pelos próprios romanos; pois os coríntios ou os macedônios não eram mais devedores aos judeus do que aos romanos. E ele acrescenta o fundamento dessa obrigação - que eles receberam o evangelho deles: e ele tira seu argumento da comparação do menor com o maior. Ele também emprega o mesmo em outro lugar, isto é, que não deveria lhes parecer uma compensação injusta ou penosa para trocar coisas carnais, que são imensamente menos valiosas, por coisas espirituais. (2 Coríntios 9:11.) E mostra o valor do evangelho, quando ele declara, que eles eram devedores não apenas aos seus ministros, mas também a toda a nação, de quem eles surgiram.

E marque o verbo λειτουργὢσαι para ministrar; que significa exonerar seu escritório na comunidade e sofrer o fardo de seu chamado: às vezes também é aplicado a coisas sagradas. Também não duvido que Paulo quis dizer que é uma espécie de sacrifício, quando os fiéis se deram para aliviar as necessidades de seus irmãos; pois assim cumprem o dever de amor que devem e oferecem a Deus um sacrifício de odor aceitável. Mas, naquele lugar, o que ele tinha particularmente em vista era o direito mútuo de compensação.