Romanos 15:16

16. Consagrando o evangelho, etc. Esta tradução eu prefiro àquela que [Erasmus] em primeiro lugar adota, ou seja, "Administrando"; pois nada é mais certo do que Paulo aqui aludir aos santos mistérios que foram realizados pelo sacerdote. Ele então se torna um sacerdote chefe ou um sacerdote no ministério do evangelho, para oferecer como sacrifício as pessoas que ele ganhou por Deus, e dessa maneira ele trabalhou nos santos mistérios do evangelho. E, sem dúvida, esse é o sacerdócio do pastor cristão, ou seja, sacrificar os homens, por assim dizer, a Deus, fazendo com que obedeçam ao evangelho, e não como os papistas até agora se vangloriavam altivamente, oferecendo Cristo para reconciliar-se. homens para Deus. No entanto, ele não dá aqui o nome de sacerdotes aos pastores da Igreja simplesmente como um título perpétuo, mas com a intenção de elogiar a honra e o poder do ministério, Paulo aproveitou a oportunidade para usar essa metáfora. Que os pregadores do evangelho tenham esse fim em vista enquanto cumprem seu ofício, até para oferecer a Deus almas purificadas pela fé.

O que [Erasmus] posteriormente descreve como sendo mais correto, “sacrificar o evangelho”, não é apenas impróprio, mas também obscurece o significado; pois o evangelho é, pelo contrário, como uma espada, pela qual o ministro sacrifica os homens como vítimas de Deus. (453)

Ele acrescenta que tais sacrifícios são aceitáveis ​​ para Deus; que não é apenas uma recomendação do ministério, mas também um consolo singular para aqueles que se rendem para serem assim consagrados. Agora, como as vítimas antigas foram dedicadas a Deus, tendo sido santificadas e lavadas externamente, essas vítimas são consagradas ao Senhor pelo Espírito de santidade, por cujo poder, trabalhando nelas interiormente, estão separadas deste mundo. Pois, embora a pureza da alma procede da fé na palavra, ainda que a voz do homem seja em si mesma ineficaz e sem vida, a obra de purificação pertence real e adequadamente ao Espírito.