Salmos 133:3

Como o orvalho de Hermon, não é menos grato do que o orvalho que cai sobre aquela grande e bela colina de Hermon, refrescando-a e tornando-a frutífera. Assim, como pela primeira similitude ele ilustrou a agradabilidade , ele aqui aponta a rentabilidade da unidade, o fruto abençoado que ela produz. E como o orvalho que desceu sobre SiãoSobre as várias partes e cumes dessa montanha, ou sobre as montanhas que circundam Jerusalém, que freqüentemente é chamada de Sião. Como se ele tivesse dito: O orvalho do céu não é mais necessário, nem mais útil para as montanhas ressecadas que, embora nunca tão distantes umas das outras (desde o Hermon até Sião), são refrescadas com ele, do que a unidade. para homens de todas as classes e condições, que em todos os lugares percebem os frutos confortáveis ​​disso. Mas, provavelmente, o orvalho que desce sobre Sião, nesta última cláusula, deve ser considerado alegoricamente como o favor ou bênção de Deus, que é freqüentemente chamado e comparado ao orvalho, nas Escrituras; e, assim compreendido, o sentido do lugar será este: É tão desejável quanto o orvalho que cai sobre o monte Hermon, não, tão desejável quanto aquele orvalho celestial das ordenanças e graças de Deus,

Para lá , & c. Onde os irmãos vivam em paz e unidade; ou, em Sião, mencionado por último, isto é, na igreja de Deus, ou entre seu povo; o Senhor ordenou Ou seja, ordenou, prometeu, conferiu e estabeleceu; a bênção Ou seja, todo tipo de bem-aventurança, para seu povo que o adora sinceramente; mesmo a vida para sempre Que é a bênção das bênçãos. Como é bom, e como é agradável, habitar em unidade! O leitor observará que a unidade, tão belamente delineada e tão vigorosamente recomendada neste agradável salmo, pode ser considerada civil ou religiosa.unidade. É visto à primeira luz pelo Dr. Delaney, cujas observações sobre ele são tão justas e elegantes, que estamos persuadidos de que iremos gratificar nossos leitores ao incluí-los. “A unidade”, diz ele, “começando no príncipe e difundida pelas pessoas, é aqui ilustrada por duas imagens, as mais adequadas e belas que já foram imaginadas. Os reinos são considerados como corpos políticos, dos quais o rei é o cabeça, e o povo, em suas várias classes e ordens, as partes e membros.

Um espírito de união, começando no príncipe, cuja pessoa é sagrada, é como o óleo derramado sobre a cabeça de Arão, que desce naturalmente e se espalha por todas as partes do corpo, e difunde beleza e fragrância sobre o todo, atingindo até para as saias da roupa. O petróleo é, sem dúvida, o melhor emblema de união que já foi concebido! É uma substância composta de partes muito pequenas, que ainda, por sua adesão mútua, constituem um corpo uniforme, bem unido e útil. O óleo sagrado carrega a ideia e a vantagem da união ainda mais longe, que, sendo extraída de várias especiarias, ainda assim formava um composto bem coerente e mais valioso. A próxima imagem traz a exortação à união e as vantagens dela ainda maiores. Hermon era o nome geral de uma montanha, compreendendo muitas colinas menores e mais baixas, sob o cerco de um maior. A união, em qualquer nação, é um dom de Deus; e, portanto, a unidade entre os irmãos, começando pelo rei, é como o orvalho do céu, que, caindo primeiro sobre os picos mais altos do Hermon.

(refrescante e enriquecedor onde quer que caia) naturalmente desce para um ponto mais baixo; e daí até os humildes vales. Sião era o centro de união de todas as tribos, onde o próprio Deus havia prometido a seu povo descanso e paz de seus inimigos; que, no entanto, eram de pouco valor sem união e harmonia entre si. ” Vida de David, vol. 3. cap. 14. p. 204. “Resta apenas acrescentar”, diz o Dr. H., após citar as observações acima, “que essas imagens divinas recebem uma beleza adicional, e o colorido é muito acentuado, por serem vistas sob outra luz, como representações de unidade espiritual na igreja. O espírito de amor celestial era aquele óleo de alegria que Jeová derramou, sem medida, sobre aquele que é o sumo sacerdote e cabeça de sua igreja. Insinuante e curativo, reconfortante e estimulante; é difundido dele sobre o seu corpo místico, mesmo até os membros menores e mais baixos; de sua plenitude todos nós recebemos; e, como é dito da caixa de nardo de Maria, no evangelho, a casa está cheia do odor do unguento.Nem o orvalho do céu, em tempo de seca, se mostrou mais refrescante e benéfico para as montanhas de Judá do que as influências da graça, quando descendo em suave silêncio do alto sobre a igreja; na união e comunhão de que Deus ordenou a bênção, sim, vida para sempre. Ó, chegará o dia em que a divisão cessará e a inimizade terminará; quando as tribos do Israel espiritual forem unidas por um vínculo de caridade eterna, sob o verdadeiro Davi, na Jerusalém que está acima, e santos e anjos cantarão este adorável Salmo juntos! ”