Hebreus 10:38

Agora o justo viverá pela fé: - Dr. Sykes é de opinião que esta frase estaria melhor conectada com as palavras anteriores, se um ponto final não fosse colocado após a palavra tardar, mas o todo fosse lido em uma frase continuada: "Aquele que há de vir, virá no tempo designado; e os que são justos, de e por sua fé em Cristo, viverão." São Paulo tem, em todas as epístolas aos Romanos e Gálatas, mostrado que somos justificados pela fé: Romanos 1:21 .

Gálatas 3:11 . Então, aqueles que perseverantemente crêem em Cristo, devem receber o dom de Deus, que é a vida eterna. Romanos 6:23 . Não há nada para qualquer homem na próxima cláusula; deve ser, se ele, a saber, o homem justo, a pessoa de quem ele está falando, recue: "Se, nos momentos de dificuldade, o homem justo, pela fé, apostatar da fé pela qual foi justificado, minha alma, diz Deus, não terei prazer nele, mas antes devo, por assim dizer, odiá-lo e rejeitá-lo.

"-" Mas nós não somos (continua o apóstolo, Hebreus 10:39 .) Daqueles que, por medo e covardia, recuam e renunciam à nossa profissão - uma maldade que deve terminar em destruição; mas nós somos homens de fé, verdadeiros crentes em Cristo, que são justificados por aquela fé que termina nos fiéis no ganho da alma. "Como um era para levar à destruição, a perda da alma; o outro era para levar à aquisição ou ganho da alma (veja 1 Tessalonicenses 5:3 .

Inferências. - Quão defeituosos eram todos os sacrifícios legais! Eles e todas as instituições participantes eram, na melhor das hipóteses, apenas uma sombra do sacrifício propiciatório de Cristo e das bênçãos do evangelho introduzidas por ele. A frequente repetição desses sacrifícios era uma prova clara de sua imperfeição; eles não puderam evitar o retorno da culpa sobre a consciência; nem poderiam tirar o pecado, ou agradar a Deus com esse propósito.

Mas quão meritório e eficaz é o sacrifício de Cristo, que livremente veio a um estado encarnado, de acordo com antigas profecias e registros, para cumprir a vontade de seu Pai, oferecendo-se a si mesmo! Só isso é suficiente para purgar todos os que perseverantemente crêem nele, de toda iniqüidade, e recomendá-los à aceitação de Deus, como um povo dedicado ao seu serviço; e para aperfeiçoar tudo o que diz respeito a eles: e nosso grande Senhor está agora exaltado, como um sacerdote em seu trono, à direita do Pai eterno, onde ele deve reinar até que todos os seus inimigos sejam subjugados sob seus pés.

E que bendita segurança tem o fiel povo de Deus nele, e no convênio da graça, que o Espírito Santo registrou, com vistas aos tempos do evangelho, nos escritos do Antigo Testamento! Agora está ratificado, com todas as suas bênçãos adquiridas pela morte de Cristo, por conta de quem Deus escreverá sua lei e seu evangelho em seus corações, e perdoará tão completamente todos os seus pecados, como nunca mais se lembrar de nenhum deles contra eles .

Que rico encorajamento temos, então, para nos achegarmos a Deus em Cristo, com humilde ousadia e plena certeza de fé! Jesus, nosso Sumo Sacerdote, abriu um caminho novo e vivo ao trono da graça, por meio de sua carne crucificada, e agora aparece no próprio céu para recomendar todos os crentes e suas orações à aceitação divina, pela aspersão de seu Sangue e pela santificação influências de seu Espírito.

Mas quão vigilantes devemos ser contra o início da apostata! Se nosso amor e zelo por toda boa obra estão em declínio, e nos tornamos frios e indiferentes em relação a participar de assembléias religiosas e ordenanças do evangelho, temos motivos para temer, para que não caiamos no exemplo de alguns outros professos e possuidores de Cristo , que se revoltaram com ele: e os pensamentos de provações terríveis, e de morte e julgamento, como se aproximando, deve excitar-nos para o maior cuidado aqui.

Ah! quão extremamente perigoso é o caso dos apóstatas, que, depois de terem sido experimentalmente convertidos a Deus, difamam o Filho de Deus; deprecie o Sangue da aliança, pelo qual foi consagrado ao seu ofício sacerdotal! e tratar o Espírito de toda graça com desprezo maligno! Como não há outro sacrifício pelo pecado, do que aquele que eles rejeitam e desprezam, eles não podem ter nada a esperar, exceto julgamento sem misericórdia e ira flamejante para consumi-los: e como seu pecado é mais abundantemente agravado do que quaisquer transgressões de Moiséslei, pela qual os infratores foram condenados à morte, devemos supor, pela razão das coisas, que eles merecem uma vingança proporcionalmente mais pesada; e temos a certeza, pelo testemunho divino, de que o grande Deus fará valer sua prerrogativa, chamando-os a uma severa prestação de contas por todos os seus abusos deliberados da luz e da graça do evangelho.

Ai de mim! quão terrível é cair nas mãos de seu poder e justiça provocados, que vive para sempre para infligir o castigo mais doloroso aos pecadores impenitentes! Mas sejam quais forem as perdas, problemas ou reprovações que os verdadeiros crentes possam sofrer por Cristo, eles não devem rejeitar sua humilde confiança e alegria nele, e sua santa profissão de fé em seu nome; como estando satisfeitos em suas próprias mentes, que eles têm uma herança mais substancial e duradoura no céu.

Esta é de fato uma grande recompensa de recompensa, que o Deus fiel dará aos seus santos de acordo com sua graciosa promessa; e a perspectiva disso, junto com uma lembrança de sua experiência anterior da luz divina e apoio sob suas várias tribulações por Cristo, e consideração compassiva para com os co-sofredores, deve encorajar sua fé e esperança, e animar sua paciência em meio a outras dificuldades que podem fale com eles: pois em muito pouco tempo o Senhor Jesus certamente virá pela morte e pelo julgamento para sua salvação.

REFLEXÕES.— 1º, A fraqueza e a inutilidade das instituições levíticas devem envolver os hebreus para receber, com maior cordialidade, o bendito evangelho. Para,

1. A lei, tendo uma sombra das coisas boas por vir, e não a própria imagem das coisas, sendo todas figurativas e típicas de Cristo, que deveria, na plenitude dos tempos, aparecer como a substância, nunca pode com esses sacrifícios que eles, que eram sumos sacerdotes, oferecidos ano a ano continuamente, aperfeiçoam os que chegam a isso, a fim de satisfazer a justiça de Deus, obter a reconciliação, pacificar a consciência culpada e santificar o coração ímpio.

Pois então, se este grande fim tivesse sido totalmente atendido por cada alma fiel, eles não teriam deixado de ser oferecidos? Que uso teria havido para sua repetição? porque os adoradores, uma vez purificados, não deveriam mais ter consciência dos pecados, mas gozavam de um claro senso de amor perdoador. Mas nesses sacrifícios há uma lembrança dos pecados feita novamente a cada ano, o que mostra que os sacrifícios anteriores não os expiaram perfeitamente.

Nem mesmo eles poderiam; pois não é possível que o sangue de touros e de bodes remova os pecados, fazendo uma compensação adequada à justiça divina, ou que a morte de um animal seja uma expiação adequada e eficaz pelo pecado da alma. Um sacrifício melhor do que esses era exigido, e todo o uso desses típicos era levar a Cristo, cujo sangue sozinho poderia satisfazer pelo pecado. Portanto,

2. Quando ele vem ao mundo, ele diz: Sacrifício e oferta não farás, mas um corpo me preparaste, no qual fazer aquela expiação pela qual os sacrifícios legais eram totalmente ineficazes. Em holocaustos e sacrifícios pelo pecado não te agradou. Então eu disse, Lo! Venho (como no livro da profecia está escrito a meu respeito ) para fazer a tua vontade, ó Deus; feliz e contente por sofrer tudo o que a justiça exige, por fazer satisfação pelos pecados do mundo inteiro, mas especialmente daqueles que crêem com perseverança.

Acima, quando ele disse: Sacrifício, e oferta, e holocaustos, e oferta pelo pecado, tu não quiseste, nem te agradou ( que são oferecidos pela lei ), então ele disse: Eis aqui vim para fazer a tua vontade , Ó Deus, e para tirar o pecado com o sacrifício de mim mesmo. Ele tira a primeira aliança, com todos os sacrifícios legais, por causa de sua insuficiência, para que possa estabelecer a segunda, por meio de seu próprio sangue expiatório.

3. Em virtude de sua oblação, as bênçãos mais inestimáveis ​​são garantidas para nós. Pela vontade de Deus, conforme cumprida em Cristo, somos santificados, nossos pecados expiados, nossas consciências purificadas de sua contaminação e nossos corações purificados, através da oferta do corpo de Jesus Cristo uma vez por todas: onde pode ser observado outro excelência singular de nosso Sumo Sacerdote e seu sacrifício acima de todos os outros; para cada sacerdote ESTÁ, com distância terrível, e continua a ministrar DIARIAMENTE , e oferecendo COM frequência OS MESMOS SACRIFÍCIOS, todas as coisas que mostraram a imperfeição daquela dispensação; e, afinal, estes nunca podem tirar o pecado,para satisfazer a justiça de Deus, ou aliviar a consciência culpada; mas este homem, o glorioso Jesus, depois de ter oferecido UM sacrifício pelos pecados, cumpriu plenamente sua obra, e nunca precisou oferecer outro, e para sempre SENTADO, em um estado de descanso sem fim e dignidade mais transcendente, à direita de Deus; doravante esperando até que todos os seus inimigos se tornem seu escabelo, e Satanás, o pecado, o mundo e a morte serão finalmente destruídos para sempre.

Pois com uma só oferta ele aperfeiçoou para sempre os que são santificados; por seu sangue e intercessão ele expiou todos os seus pecados, fez uma expiação completa por eles, e, através da poderosa eficácia da fé divina, seus corações são renovados e dedicados a Deus, e devem, se fiéis, continuar assim para sempre através daquele expiação completa. Do qual o Espírito Santo também é uma testemunha para nós: pois depois que ele disse antes, este é o convênio que farei com eles depois daqueles dias, diz o Senhor, eu colocarei minhas leis em seus corações e em suas mentes Vou escrevê-los, acrescenta, e de seus pecados e iniqüidades não me lembrarei mais; de modo que eles serão absolutamente, totalmente e para sempre eliminados, para todo o seu povo fiel.

Agora, onde a remissão destes é, de maneira tão completa, não há mais oferta pelo pecado, a única oblação do corpo de Cristo na cruz tendo sido satisfeita ao máximo por todos os fiéis. Observação; Todos os inimigos de Cristo e de seu povo devem, mais cedo ou mais tarde, tornar-se seu escabelo: ele está sentado em seu trono e reinará até que sejam totalmente destruídos.

2º, tendo o apóstolo concluído a parte doutrinária da epístola, passa a fazer um aprimoramento prático do todo.
Ele os lembra dos privilégios inestimáveis ​​de que desfrutaram por meio de seu grande Sumo Sacerdote. Tendo, portanto, irmãos, ousadia para entrar no santíssimo, e liberdade e confiança em se aproximar de um Deus reconciliado, pelo sangue de Jesus, aspergido com o qual temos a garantia de aceitação diante dele, por um caminho novo e vivo que ele consagrou, quem é ele mesmo o caminho, a verdade e a vida; pelo véu, quer dizer, sua carne;(pois, quando seu corpo foi quebrado na árvore, o véu do templo foi rasgado em dois de alto a baixo, para mostrar que toda obstrução no caminho dos fiéis para um trono de graça e glória foi removida: ) e tendo um sumo sacerdote, tão grande e glorioso, sobre a casa de Deus, vamos,

1. Aproxime- se de Deus em cada ato de adoração e na comunhão mais querida; com um coração verdadeiro, em toda simplicidade e sinceridade piedosa, e em plena certeza de fé na suficiência de nosso Redentor, e nossa reconciliação com Deus por meio dele, tendo nossos corações aspergidos de uma consciência má com seu sangue expiatório, que fala paz de toda culpa e condenação; e nossos corpos lavados com água pura, purificados pelas poderosas operações do Espírito Santo, que as lavagens judaicas prefiguravam.

2. Retenhamos firmemente a profissão de nossa fé, sem vacilar; não seduzido pela tentação, desanimado com a oposição, ou desconfiando da graça contratada para nosso sustento: pois é fiel aquele que prometeu, e os justos podem com segurança repousar sua eternidade em sua palavra.

E, 3. Vamos considerar um ao outro, nossos respectivos ensaios, perigos, desejos e fraquezas, a fim de provocar um ao outro ao amor para com Jesus e com os irmãos, e às boas obras, como pode decoram nossa alta profissão.

4. Estejamos unidos no coração e no culto, não deixando de nos reunir, como é o costume de alguns, que sob pretextos frágeis e frívolos se ausentam da congregação dos fiéis e da comunhão do Senhor; um triste sintoma de declínio e, muitas vezes, o prelúdio de uma apostasia.

5. Nunca sejamos negligentes e negligentes no santo ciúme de nós mesmos e de nossos irmãos; mas ser exortando uns aos outros para dar toda a diligência para tornar a nossa vocação e eleição, no uso de todos os meios designados de graça: e tanto mais quanto vedes que o dia se aproxima, quando toda a política judaica e nação será destruída; ou quando a morte e o julgamento final chegarão. Uma consideração terrível! o que, quanto mais profundamente habitar em nossas mentes, despertará nossa mais desperta solicitude de estar sempre prontos para nossa grande mudança.

Em terceiro lugar, para despertar sua preocupação mais abundante, o apóstolo apresenta diante deles o terrível mal e o perigo da apostata.

Pois se pecarmos voluntariamente, depois disso teremos recebido o conhecimento da verdade, o que não significa todo pecado para o qual podemos ser arrastados por enfermidade ou tentação, nem mesmo atos deliberados ou repetidos de pecado; mas tal curso de iniqüidade, abraçado com pleno consentimento da mente, que leva a uma rejeição total do evangelho e negação de Jesus Cristo: neste caso, o único remédio sendo rejeitado, não resta mais sacrifício pelos pecados, nem qualquer possibilidade de perdão, mas uma certa espera temerosa de julgamento e indignação ardente, que devorará os adversários;tal como deve prender em breve os judeus infiéis quando eles forem enterrados nas ruínas de sua cidade, e aguarda o finalmente impenitente no grande dia da ira de Deus, quando os ímpios serão lançados no inferno, onde seu verme não morrerá, e o o fogo não se apaga.

Mesmo aquele que desprezou a lei de Moisés, morreu sem misericórdia, sob duas ou três testemunhas, e nenhum sacrifício foi designado por pecados presunçosos: de quanto mais punição então, suponha, ele será considerado digno, cuja ofensa é tão amplamente agravada, que pisou o Filho de Deus, tratando-o com insolência direta e desprezo como um impostor, negando sua divindade, desprezando sua expiação e zombando de sua graça; e contou o sangue do pacto com o qual foi santificado, uma coisa profana, de menor eficácia do que o sangue de touros e bodes, sim, como os judeus sugeriram em sua crucificação, mais vil do que a dos maiores vilões;e agiu apesar do Espírito da graça, atribuindo seus milagres ao poder diabólico e chamando suas operações sobre os corações dos homens, ilusão e entusiasmo.

Essa blasfêmia é imperdoável e deve derrubar a mais pesada ira de um Deus ofendido. Pois nós conhecemos aquele que disse: A vingança me pertence, eu recompensarei, diz o Senhor, e punirei os infratores incorrigíveis de acordo com sua maldade. E novamente, o Senhor julgará seu povo, detectará hipócritas e certamente destruirá o apóstata como salvará os fiéis. É uma coisa terrível cair nas mãos do Deus vivo, cuja ira, se acesa, sim, mas por um momento, quem pode suportá-la? Vamos ouvir e tremer, e vigiar e orar, para que não caiamos nesta condenação e pereçamos com esses desprezadores.

Em quarto lugar, Para excitar os filhos de Deus firmemente a perseverar, 50: Ele os lembra dos sofrimentos anteriores pelos quais eles haviam passado tão nobremente. Mas, lembrem-se dos dias anteriores, nos quais, depois de terem sido iluminados e trazidos ao conhecimento da verdade como ela é em Jesus, suportaram uma grande luta de aflições e se portaram virilmente, como se tornaram aqueles que foram elevados sob o bandeira da cruz; em parte enquanto fostes feitos objeto de admiração tanto por reprovações como aflições, apontados e tratados como desprezíveis e ridículos, e preocupados com a malícia implacável e inimizade do mundo perverso; e em parte enquanto vocês se tornavam companheiros daqueles que eram tão usados, reconhecendo-os nobremente em seus sofrimentos por causa da justiça, simpatizando com eles e proporcionando-lhes toda a assistência.

Porque tivestes compaixão de mim nas minhas cadeias, afetuosamente por mim com ternura e apoiando-me ao máximo de vossa capacidade; e tomaram com alegria a destruição de seus bens, contentes, sim, glorificando-se em seus sofrimentos e perdas, sabendo em vocês mesmos, da certeza das promessas de Deus e da experiência de sua graça, que vocês têm no céu uma substância melhor e duradoura, onde os santos desfrutarão de seu Deus para sempre.

Observação; (1.) Todo cristão deve esperar e dar as boas-vindas à cruz. (2.) Embora possamos ser protegidos pela Providência Divina e pelas leis humanas de violações mais grosseiras de nossa propriedade, o açoite da calúnia, a amargura da reprovação e o julgamento de zombarias cruéis, estas certamente, mais ou menos, encontraremos , se pertencemos a Cristo. (3) Deus pode tornar seu povo alegre em todas as suas provações e não ter vergonha nem medo de sofrer por sua causa.

(4) Se somos do corpo de Cristo, devemos simpatizar com seus membros, e devemos reconhecê-los e honrá-los sob suas acusações por causa de seu nome. (5) Se finalmente ganharmos o céu, não precisamos nos preocupar com o que podemos perder no caminho.

2. Ele os exorta a permanecer firmes na perspectiva da glória que estava diante deles. Não rejeiteis, portanto, sua confiança, fortaleza e resolução sagrada, que tem maior recompensa de recompensa e, se perseverada, garantirá para você uma coroa de glória que não se desvanece e supera infinitamente todas as suas perdas e sofrimentos: para vós tende paciência enquanto o conflito continua, para que não estejais cansados ​​e desfalecidos; e que depois de haverdes feito a vontade de Deus, fielmente obedientes à sua palavra e resignados à sua providência, recebais a promessa da herança eterna.

Por ainda um pouco, um momento muito curto, e aquele que há de vir, virá, e não se demorará, para executar vingança sobre seus inimigos, para justificar as injúrias de seu povo fiel e salvá-los com sua salvação máxima. Observação; (1.) Fé e paciência, mantidas firmes, garantem nossa perseverança. (2.) Quaisquer que sejam as provações que nos oprimem, é nosso consolo saber que o Juiz está à porta e que a morte rapidamente nos libertará de todo fardo.

3. Ele os encoraja e avisa alternadamente. Agora o justo viverá pela fé, ou o justo pela fé viverá, gozará a vida de Deus em suas almas e, se fiel até a morte, viverá com Deus por toda a eternidade: mas se alguém se afastar de Cristo e seu evangelho como um apóstata, minha alma, diz Deus, não terá prazer nele, mas, ao contrário, ele será o objeto de minha repulsa, e sofrerá toda a minha indignação furiosa.

Mas nós não somos daqueles que recuam para a perdição, tal confiança tenho para convosco; mas daqueles que verdadeiramente crêem para a salvação da alma, fiéis até a morte, para que recebamos a coroa da vida. Observação; (1.) Muitos vão longe na profissão, e até mesmo na posse da graça, que afinal se mostram apóstatas. (2.) A experiência passada de Deus nos guardando deve encorajar nossa crescente confiança em sua graça.