1 Coríntios 15:45

Versículo 45. O primeiro homem, Adão, foi feito uma alma vivente ] Essas formas de expressão são também comum entre os judeus: portanto, encontramos אדם הראשון Adam harishon , "Adam o primeiro;" e אדם קדמאי Adam kadmai , "Adam o último." Eles afirmam que existem dois Adões: 1. O místico Adão celestial; e 2. O místico Adão terreno. Consulte Sohar Exod ., Fol. 29; e os vários exemplos em Schoettgen . O apóstolo diz que isto está escrito: O primeiro homem, Adão, foi feito uma alma vivente : este é encontrado Gênesis 2:7, nas palavras נשמת חיים nishmath chaiyim , o fôlego de vida ; que o apóstolo traduz ψυχην ζωσαν, uma alma vivente .

O último Adam - um espírito vivificador. ] Também se diz que é escrito ; mas onde , diz o Dr. Lightfoot, isso está escrito em todo o livro sagrado? Schoettgen responde, No mesmo verso, e com estas palavras: ויהי האדם לנפש חיה vayehi ha-Adam le-nephesh chaiyah , e Adam tornou-se uma alma vivente; que o apóstolo traduz πνευμα ζωοποιουν, um vivificante , ou vivificante espírito . Entre os judeus cabalísticos, נפש nephesh é considerado como implicando maior dignidade do que נשמה nishma . O primeiro pode ser considerado como apontando a racional , o último a sensível alma. Todas essas referências às opiniões e formas de discurso judaicas o apóstolo usa para convencê-los de que a coisa era possível; e que a ressurreição do corpo foi geralmente creditada por todos os seus homens sábios e eruditos. Os judeus, como o Dr. Lightfoot observa, falam freqüentemente do Espírito do Messias ; e eles admitem que foi esse Espírito que se moveu na face das águas , Gênesis 1:2. E eles afirmam que o Messias vivificará aqueles que habitam o pó .

“Não se deve ignorar”, diz o mesmo autor, “que Adão, recebendo de Deus a promessa de Cristo- A semente da mulher deve machucar a cabeça da serpente , e acreditando nisso, chamou sua esposa Chauvah , ou seja, vida ; assim, a Septuaginta , και εκαλεσεν Αδαμ το ονονα της γυναλεσεν Αδαμ το ονονα της γυνα ·κοικος E Adam chamou o nome de sua esposa, Vida . O quê! Ela se chama Vida que trouxe morte ao mundo? Mas Adam percebeu τον εσχατον Αδαμ, o último Adam exibido para ele em a promessa de ser πνευμα ζωο, ποιουν, a aceleração ou espírito vivificante ; e trouxe uma vida melhor da alma ; e deve, finalmente, trazer uma vida melhor do corpo . Portanto, está dito: João 1:4: Εν αυτῳ ζωη ην, em ELE era VIDA. "

Alguns afirmam que o primeiro Adam e o último Adam significam a mesma pessoa na dois estados diferentes: o primeiro homem com o corpo de sua criação ; a mesma pessoa com o corpo de sua ressurreição . 1 Coríntios 15:49.