Ezequiel 1:1
Comentário Bíblico de Adam Clarke
O LIVRO DO PROFETA EZEKIEL
Notas cronológicas relativas ao início de profetizando de Ezequiel
-Ano desde a criação, de acordo com o arcebispo Usher, 3409.
-Ano da era judaica do mundo, 3166.
-Ano do Dilúvio, 1753. -Segundo ano da quadragésimo sexto Olimpíada.
-Ano desde a construção de Roma, de acordo com a conta Varronian ou geralmente recebida, 159.
-Ano da construção de Roma, segundo Cato e os Fasti Consulares, 158.
-Ano da construção de Roma, de acordo com o historiador Políbio, 157.
-Ano da construção de Roma, de acordo com Fabius Pictor, 153.
-Ano do Período Juliano, 4119.
-Ano da era de Nabonassar, 153.
N Ano desde a fundação do templo de Salomão, 409.
-Ano desde a destruição do reino de Israel por Salmaneser, rei da Assíria, 126.
-Segundo ano após o terceiro ano sabático após o décimo sétimo jubileu judaico, de acordo com Helvicus.
-Ano antes do nascimento de Cristo, 591. -Ano antes da era vulgar da natividade de Cristo, 595.
- Ciclo do Sol, 3.
- Ciclo da Lua, 15.
- Vigésimo segundo ano de Tarquínio Prisco, o quinto rei dos romanos: este foi o octogésimo sexto ano antes do consulado de Lúcio Júnio Bruto e Publius Valério Poplicola.
-Trigésimo primeiro ano de Cyaxares, ou Cyaraxes, o quarto rei da Média.
-Décimo décimo ano de Agasicles, rei da Lacedemônia, da família dos Proclidae.
-Décimo terceiro ano de Leão, rei da Lacedemônia, da família dos Eurysthenidae.
- Vigésimo quinto ano de Alyattes II., Rei da Lídia e pai do célebre Creso.
-Oitavo ano de AEropas, o sétimo rei da Macedônia.
-Sexto e último ano de Psammis, rei do Egito, segundo Helvicus, um cronólogo preciso. Este rei egípcio foi o predecessor imediato dos célebres Apries, chamados Vaphres por Eusébio, e Faraó-hofra por Jeremias, Jeremias 44:30.
-Primeiro ano de Baal, rei dos tírios.
-Décimo segundo ano de Nabucodonosor, rei da Babilônia.
-Quarto ano de Zedequias, o último rei de Judá.
CAPÍTULO I
Este capítulo contém aquela visão extraordinária do Divino
glória com a qual o profeta foi favorecido quando recebeu o
comissão e instruções a respeito da dispensa de seu
escritório, que estão contidos nos dois capítulos seguintes. O
tempo desta manifestação Divina ao profeta , 1-3.
A visão das quatro criaturas vivas e das quatro
rodas , 4-25.
Descrição do firmamento que se espalhou sobre eles e de
o trono em que se sentava na aparência de homem , 26-28.
Esta visão, procedendo em um redemoinho do NORTE, parece
indica os julgamentos terríveis que se abateram sobre todo o
terra de Judá por meio da instrumentalidade do cruel
Caldeus, que ficam ao norte .
Consulte Ezequiel 1:14; Ezequiel 4:6; Ezequiel 6:1.
NOTAS SOBRE O CAPÍTULO. Eu
Verso Ezequiel 1:1. No trigésimo ano ] Não sabemos a que esta data se refere. Alguns pensam que foi a era do profeta ; outros pensam que a data foi tirada do tempo que Josias renovou o convênio com o povo, 2 Reis 22:3, da qual Usher, Prideaux e Calmet calcule os quarenta anos de Judah's transgressão , mencionada Ezequiel 4:6.
Abp. Newcome acha que há um erro no texto e que, em vez de בשלשים bisheloshim , em o trigésimo , devemos ler בחמישית bachamishith , no quinto , como no segundo verso. “Ora, aconteceu no quinto ano, no quarto mês, no quinto dia do mês”, c. Mas isso não é suportado por nenhuma das antigas Versões , nem por qualquer MS. O Caldeu parafraseia o versículo: "E aconteceu trinta anos depois do sumo sacerdote Hilquias havia encontrado o livro da lei, na casa do santuário ”, c. Isso foi no décimo segundo ano do reinado de Josias. O trigésimo ano, calculado como acima, chega a A.M. 3409, o quarto ano desde o cativeiro de Jeconiah, e o quinto do reinado de Zedequias. Ezequiel estava então entre os cativos que haviam sido carregados com Jeconias e tinha sua morada perto do rio Chebar, Chaborus ou Aboras , um rio da Mesopotâmia, que deságua no Eufrates um pouco acima de Thapsacus , depois de ter percorrido a Mesopotâmia de leste a oeste. - Calma .
Quarto mês ] Thammuz , respondendo quase no nosso julho .
Tive visões de Deus. ] Emblemas e símbolos da Divina Majestade. Ele se refere particularmente àqueles neste capítulo.